Уфуэ-Буаньи, Феликс
| Феликс Уфуэ-Буаньи | |
|---|---|
| фр. Félix Houphouët-Boigny | |
| Феликс Уфуэ-Буаньи (1962 год) | |
| 3 ноября 1960 — 7 декабря 1993 | |
| Предшественник | должность учреждена |
| Преемник | Анри Конан Бедье |
| 7 августа — 3 ноября 1960 | |
| Предшественник | должность учреждена |
| Преемник |
должность упразднена; Алассан Уаттара (с 1990 года) |
| 13 мая 1958 — 19 мая 1961 | |
| Глава правительства |
Пьер Пфлимлен Шарль де Голль Мишель Дебре |
| Президент |
Рене Коти Шарль де Голль |
| 6 ноября 1957 — 14 мая 1958 | |
| Глава правительства | Феликс Гайяр |
| Президент | Рене Коти |
| Предшественник | Бернар Лафай |
| Преемник | Андре Марозелли |
| 12 июня — 30 сентября 1957 | |
| Глава правительства | Морис Буржес-Монури |
| Президент | Рене Коти |
| 24 марта 1953 — 30 ноября 1959 | |
| Предшественник | Виктор Капри-Джедже |
| Преемник | Филипп Ясе |
|
|
|
| Рождение |
18 октября 1905 Ямусукро, Французская Западная Африка |
| Смерть |
7 декабря 1993 (88 лет) Ямусукро, Кот-д’Ивуар |
| Имя при рождении | фр. Dia Houphouët |
| Супруга | Мария-Тереза Уфуэ-Буаньи[1] и Кади Расине Соу[2] |
| Дети | Гийом Уфуэ-Буаньи[3] и Мари Уфуэ-Буаньи |
| Партия | Демократическая партия Кот-д’Ивуара — Африканское демократическое собрание |
| Образование | |
| Отношение к религии | католическая церковь и анимизм |
| Автограф |
|
| Награды | |
Фели́кс Уфуэ́-Буаньи́ (фр. Félix Houphouët-Boigny, при рождении Диа Уфуэ, фр. Dia Houphouët[4]; 18 октября 1905 — 18 октября 1905 (7 декабря 1993), Ямусукро) — французский и ивуарийский политический и государственный деятель, врач, первый президент Кот-д’Ивуара, занимавший этот пост с момента провозглашения независимости страны в 1960 году и вплоть до своей смерти в 1993 году. Известен под прозвищами «Папа Уфуэ» и «Ле Вьё» (фр. Le Vieux — «Старик»).[5]
Выходец из традиционной вождеской семьи, в начале карьеры он работал медицинским помощником, затем стал профсоюзным лидером и владельцем плантации. В 1945 году был избран депутатом французского парламента,[6] где активно выступал за права африканских колоний. В последующие годы занимал ряд министерских должностей во французских правительствах.[7]
После обретения Кот-д’Ивуаром независимости возглавил государство и на протяжении более трёх десятилетий оставался ключевой фигурой национальной политики, сыграв заметную роль в процессах деколонизации[8] и формировании политической системы Западной Африки.[9]
При относительно умеренном и прагматичном политическом курсе Уфуэ-Буаньи Кот-д’Ивуар пережил период устойчивого экономического роста и модернизации. Этот успех, редкий для стран Западной Африки того времени, получил название «ивуарийского чуда». Он был обеспечен сочетанием продуманного государственного планирования, сохранения тесных политических и экономических связей с западными странами, прежде всего с Францией, а также активным развитием ключевых отраслей сельского хозяйства — прежде всего производства кофе и какао.[10]
В то же время высокая зависимость экономики от аграрного экспорта сделала страну уязвимой для колебаний мировых цен, что привело к серьёзным экономическим трудностям в 1980-х годах после резкого падения стоимости кофе и какао на мировом рынке.[11]
На протяжении всего своего президентства Уфуэ-Буаньи придерживался курса на поддержание тесных политических и экономических связей с Францией — политики, получившей название «Франсафрик». Он установил близкие рабочие и личные отношения с Жаком Фоккаром, главным советником по африканским делам при администрациях Шарля де Голля и Жоржа Помпиду.[12]
Уфуэ-Буаньи активно вмешивался в региональную политику. Он оказал содействие заговорщикам, свергнувшим Кваме Нкруму в Гане в 1966 году, участвовал в неудачной попытке переворота против Матьё Кереку в Бенине в 1977 году, а также подозревался в причастности к государственному перевороту 1987 года, приведшему к смещению Томаса Санкары в Буркина-Фасо. Кроме того, он поддерживал УНИТА[13] — антикоммунистическое повстанческое движение в Анголе под руководством Жонаса Савимби, пользовавшееся поддержкой США.[14]
Во внешней политике Уфуэ-Буаньи придерживался жёстко выраженной антикоммунистической линии. В частности, в 1969 году он разорвал дипломатические отношения с Советским Союзом (установленные двумя годами ранее, в 1967 году) и до 1983 года отказывался признавать Китайскую Народную Республику. Дипломатические отношения с СССР были восстановлены в 1986 году;[15] этот шаг, по словам Уфуэ-Буаньи, был обусловлен текущими действиями Советского Союза на международной арене, направленными на смягчение напряжённости и урегулирование конфликтов.[16]
На Западе Уфуэ-Буаньи нередко называли «Мудрецом Африки» и «Великим стариком Африки», подчёркивая его политический авторитет и длительное пребывание у власти. По его инициативе столица страны была перенесена из Абиджана в родной для него город Ямусукро, где была возведена Базилика Пресвятой Девы Марии Мира[17] — крупнейшая христианская церковь в мире, строительство которой обошлось примерно в 300 миллионов долларов США.
На момент смерти Уфуэ-Буаньи являлся самым долгоправящим руководителем в истории Африки и третьим в мире по продолжительности нахождения у власти, уступая лишь Фиделю Кастро на Кубе и Ким Ир Сену в Северной Корее. В 1989 году ЮНЕСКО учредила Премию мира имени Феликса Уфуэ-Буаньи за «сохранение, поддержание и поиск мира».[18] В числе награждённых данной премией за 20 лет — бывший президент Финляндии Мартти Ахтисаари и президент Бразилии Лула да Силва[19].
После его кончины политическая и экономическая ситуация в Кот-д’Ивуаре заметно ухудшилась: в период с 1994 по 2002 год страна пережила череду государственных переворотов, девальвацию франка КФА и экономический спад, а в 2002 году началась гражданская война.[20]
Биография
[править | править код]Рождение, детство и образование
[править | править код]Согласно его официальной биографии, родился 18 октября 1905 года в Ямусукро в семье вождя из народа бауле (унаследует этот титул в 1940 году).[21][22][23] В то же время неофициальные источники относят дату его рождения на семь лет раньше.[24]
Он появился на свет в анимистской общине акуэ и при рождении получил имя Диа Уфуэ; имя Диа переводится как «пророк» или «волшебник». Его отцом был Н’Доли Уфуэ. По материнской линии он приходился правнучатым племянником королеве Ямуссо и вождю деревни Куасси Н’Го. После убийства Н’Го в 1910 году Диа был объявлен его преемником на посту вождя.[25] Из-за малолетнего возраста фактическое управление осуществлял его отчим Гбро Диби, исполнявший обязанности регента до достижения Диа совершеннолетия; к тому времени его отец уже скончался.[26]
Уфуэ-Буаньи происходил из семьи племенных вождей по материнской линии — его матерью была Киму Н’Дри (также известная как Н’Дри Кан), скончавшаяся лишь в 1936 году.[26] Личность его отца, Н’Доли, остаётся предметом споров. Согласно официальной версии, он происходил из племени н’зипри из Дидиеви, и умер вскоре после рождения сына Огюстена,[26] однако достоверных сведений о времени и обстоятельствах его смерти не сохранилось.
В семье было четверо детей: у Уфуэ-Буаньи имелись две старшие сестры — Файтай (1898?-1998) и Аджуа (ум. 1987), а также младший брат Огюстен (ум. 1939).[27]
Французская колониальная администрация официально признавала племенных вождей и, стремясь подготовить Уфуэ к будущей руководящей роли, организовала его обучение в школе при военном посту в Бонзи, недалеко от родной деревни. Это решение встретило серьёзное сопротивление со стороны родственников, в особенности его пратёти, королевы Ямуссо.[26] В 1915 году он был переведён в école primaire supérieure (среднюю школу) в Бенжервиле, несмотря на нежелание семьи отправлять его в интернат.
В том же году, находясь в Бенжервиле, Уфуэ принял христианство, рассматривая его как религию современности и средство противодействия распространению ислама. При крещении он получил имя Феликс.[25]
В 1918 году отправился в Дакар изучать медицину, после чего практиковал в течение 15 лет. Окончив школу первым в классе, Уфуэ в 1919 году был принят в École normale supérieure William Ponty — главное учебное заведение по подготовке учителей и кадров для колониальной администрации Французской Западной Африки, — где получил диплом учителя.[26]
В 1921 году он продолжил образование, поступив в École de médecine de l’AOF (Медицинскую школу Французской Западной Африки) в Сенегале. В 1925 году Уфуэ вновь занял первое место в своём выпуске и получил квалификацию медицинского помощника.[23] [28]
Однако, не завершив полного курса медицинского образования, он не имел права практиковать как врач в полном объёме и мог работать лишь в статусе médecin africain — низкооплачиваемого медицинского работника колониальной службы.
Медицинская карьера
[править | править код]26 октября 1925 года Уфуэ начал карьеру помощника врача в больнице в Абиджане,[29] где основал ассоциацию коренных медицинских работников.[25] Однако эта инициатива просуществовала недолго: колониальная администрация восприняла её как подобие профсоюза и отнеслась к ней с подозрением.[25] В результате 27 апреля 1927 года было принято решение перевести его в менее значимую больницу в Гигло.[30]
Тем не менее, продемонстрировав высокие профессиональные качества, 17 сентября 1929 года он был повышен и направлен в Абенгуру — на должность, ранее предназначавшуюся исключительно для европейцев.[26] [25] Здесь Уфуэ стал свидетелем жестокого обращения колонистов с местными фермерами, выращивавшими какао,[31] что существенно повлияло на формирование его политических взглядов.
В 1932 году он решил вмешаться, возглавив движение фермеров против влиятельных белых землевладельцев и одновременно выступив в поддержку экономической политики колониальной администрации, благоприятствовавшей африканским производителям. 22 декабря в ивуарийской социалистической газете Trait d’union под псевдонимом была опубликована его статья «On nous a trop volés» («Нас слишком много обокрали»), в которой критиковались злоупотребления колонистов.[29][31]
В следующем году племя призвало его принять обязанности деревенского вождя.[26] Предпочитая продолжить медицинскую карьеру, он передал этот пост младшему брату Огюстену.[32] Стремясь жить ближе к родной деревне, Уфуэ добился перевода в Димбокро 3 февраля 1934 года, а затем в Тумоди 28 июня 1936 года.[26]
Хотя он пользовался репутацией квалифицированного специалиста, его общественная и политическая активность вызывала недовольство колониальных властей. В сентябре 1938 года директор клиники потребовал от него выбрать между медицинской службой и участием в местной политике. Вскоре обстоятельства сделали этот выбор неизбежным: в 1939 году умер его брат,[31] и Уфуэ занял должность chef de canton — административный пост, введённый колониальной администрацией для сбора налогов и управления округом.[33] В связи с этим в 1940 году он окончательно завершил медицинскую карьеру.[23]
Первый брак
[править | править код]В 1930 году Уфуэ женился в Абенгуру на Кади Расине Соу (1913—2006). Их брак вызвал споры в обществе: он был практикующим католиком, тогда как она происходила из семьи зажиточного сенегальского мусульманина.[34] Тем не менее, после первоначального сопротивления обе семьи приняли этот межконфессиональный союз, ставший первым подобным браком, официально зарегистрированным в Кот-д’Ивуаре.
В семье родилось пятеро детей: Феликс (умер в младенчестве), Огюстина, Франсис, Гийом и Мари, все они были воспитаны в католической традиции.[35]
Chef de canton и профсоюзный лидер
[править | править код]Став chef de canton, Уфуэ взял на себя административное управление кантоном Акуэ, объединявшим 36 деревень. Одновременно он руководил семейной плантацией, которая к тому времени считалась одной из крупнейших в стране, и занялся диверсификацией сельскохозяйственного производства, развивая выращивание каучука, какао и кофе.[25] Вскоре он стал одним из наиболее состоятельных африканских плантаторов.
3 сентября 1944 года при сотрудничестве с колониальной администрацией Уфуэ основал Сельский африканский синдикат (Syndicat agricole africain, SAA).[25][36] Под его председательством организация объединила африканских фермеров, недовольных условиями труда, и стала защищать их интересы в противовес европейским плантаторам.[24] Синдикат, выступавший с антиколониальных и антирасистских позиций, требовал улучшения условий труда, повышения заработной платы и отмены принудительного труда. Он быстро заручился поддержкой почти 20 000 плантационных рабочих,[25] а также левых французских администраторов, назначенных Временным правительством.
Активность SAA вызвала резкое недовольство колонистов. Против Уфуэ были выдвинуты обвинения в «антифранцузских настроениях», в том числе из-за того, что он не стремился получить французское гражданство. Однако его связи с инспектором-министром колоний способствовали снятию обвинений.[26] В то же время колонистам удалось добиться замены симпатизировавшего ему губернатора Андре Латриля на более враждебно настроенного Анри де Модюи.[37]
В августе 1945 года Уфуэ вступил в электоральную политику, приняв участие в первых выборах в городской совет Абиджана. Французская избирательная система предусматривала общий список кандидатов, при котором половина мандатов предназначалась французским гражданам (преимущественно европейцам), а другая половина — негражданам. В ответ Уфуэ сформировал многоэтнический «всеафриканский» список, включавший как неграждан, так и граждан (главным образом сенегальцев, имевших французское гражданство). Большинство африканских конкурентов сняли свои кандидатуры, а многие французы в знак протеста воздержались, что обеспечило уверенную победу Африканского блока.[37] [38]
В октябре 1945 года он вышел на общенациональный уровень. Французское правительство решило предоставить колониям представительство в Учредительном собрании и выделило Кот-д’Ивуару и Верхней Вольте двух депутатов:[28] одного от французских граждан и одного от коренного населения,[25] при этом избирательное право имело менее 1 % жителей.[39] Чтобы помешать его избранию, губернатор де Модюи поддержал альтернативного кандидата и задействовал административные ресурсы. Несмотря на это, благодаря сильной организационной сети SAA Уфуэ, баллотировавшийся от коренного населения, занял первое место с преимуществом примерно в 1000 голосов.[23] Из-за большого числа кандидатов он не получил абсолютного большинства,[38] однако во втором туре 4 ноября 1945 года одержал победу, набрав 12 980 голосов из 31 081 и с небольшим перевесом обойдя соперника из Верхней Вольты.[23]
В этот период он добавил к своей фамилии «Буаньи», что на языке бауле означает «непреодолимая сила» и символизировало его претензию на лидерство.[25] [37] [40]
Французская политическая карьера
[править | править код]Член парламента
[править | править код]Заняв место в Национальном собрании во дворце Бурбонов рядом со своими соотечественниками Даниэлем Уэззеном Кулибали и Зиндой Каборе, Уфуэ-Буаньи столкнулся с необходимостью определить свою политическую принадлежность. Он присоединился к Mouvements unis de la Résistance (Объединённые движения Сопротивления) — небольшой партии, состоявшему из симпатизирующих коммунистическим идеям, но не являвшихся формальными членами Коммунистической партии.[41]
В составе парламента Уфуэ-Буаньи был назначен членом Комиссии по заморским территориям (Commission des territoires d’outre-mer), что позволяло ему представлять интересы африканских колоний на уровне французской администрации.[23] В это время Уфуэ-Буаньи активно продвигал инициативы Сельского африканского синдиката (SAA). В частности, он подготовил законопроект об отмене принудительного труда — одной из самых непопулярных практик французской колониальной администрации.[24] 11 апреля 1946 года Собрание приняло этот законопроект, впоследствии получивший название Loi Houphouët-Boigny, что значительно укрепило престиж Уфуэ-Буаньи за пределами Кот-д’Ивуара.[42]
3 апреля 1946 года он внес предложение об унификации трудового законодательства на всех африканских территориях Франции, завершённое окончательно к 1952 году. Кроме того, 27 сентября 1946 года он представил доклад о системе общественного здравоохранения заморских территорий, в котором призывал к её реформированию.
На протяжении всего пребывания в парламенте Уфуэ-Буаньи поддерживал идею объединения французских территорий в единый политический союз.[23]
Поскольку первая конституция, предложенная Учредительным собранием, была отвергнута избирателями, в июне 1946 года состоялись новые выборы во второе Учредительное собрание.[43] К этим выборам Уфуэ-Буаньи 9 апреля 1946 года,[44] при поддержке Коммунистических групп изучения организовал Демократическую партию Кот-д’Ивуара — Африканское демократическое объединение (PDCI), структура которой практически полностью повторяла организационную модель SAA. Партия сразу стала первой успешной независимой африканской политической организацией: на новых выборах Уфуэ-Буаньи одержал убедительную победу, набрав 21 099 голосов из 37 888, в то время как его соперники получили лишь несколько сотен голосов каждый.[45] Ему также способствовал отзыв губернатора Латриля, предшественника которого министр заморских территорий Мариус Муте уволил за противодействие отмене индижената.[46]
После возвращения в парламент Уфуэ-Буаньи был назначен в Комиссию по регламенту и всеобщему избирательному праву (Commission du règlement et du suffrage universel). В качестве секретаря комиссии с 1947 по 1948 год, 18 февраля 1947 года, он предложил реформировать Французскую Западную Африку (AOF), Французскую Экваториальную Африку (AEF) и федеральный совет французских территорий для обеспечения лучшего представительства африканских народов. Он также выступал за создание местных законодательных собраний в Африке, чтобы дать африканцам возможность постепенно осваивать принципы политической автономии.[23]
Основание РДА и союз с коммунистами
[править | править код]Во время работы второго Учредительного собрания африканские представители стали свидетелями резкой реакции против колониального либерализма, заложенного в отклонённой конституции предыдущего собрания. Новый текст, одобренный избирателями 13 октября 1946 года, сократил число африканских депутатов с 30 до 24 и ограничил круг избирателей; при этом значительная часть колониальных вопросов осталась в ведении исполнительной власти, обладавшей правом управления через декреты, а контроль за деятельностью колониальной администрации остался слабым.[47]
В ответ на это, считая обещания MRP и социалистов предательством, африканские депутаты пришли к выводу о необходимости создания постоянной политической коалиции, независимой от французских партий. Инициатором создания такой независимой коалиции выступил сам Уфуэ-Буаньи: он предложил идею своим африканским коллегам и получил их полное согласие на проведение учредительного конгресса, который состоялся в октябре в Бамако, во Французском Судане.[48]
Французское правительство предприняло активные меры по срыву конгресса: в частности, социалистический министр заморских территорий убедил африканских социалистов, изначально поддерживавших инициативу, не участвовать. Это в итоге сыграло против самих колониальных властей, радикализировав участников собрания; при основании Африканского демократического объединения (РДА) как межтерриториального политического движения на конгрессе доминировала прокоммунистическая фракция под руководством Габриэля д’Арбуссье.[49] Отделения РДА появились на всех территориях Французской Западной Африки, а его председателем был избран Уфуэ-Буаньи. Находясь на этом посту, он вывел партию из-под коммунистического влияния[36]
Цель нового движения заключалась в освобождении «Африки от колониального ярма путём утверждения её личности и через свободно согласованную ассоциацию союзных наций». Первым президентом организации, впоследствии многократно переизбираемым, стал Уфуэ-Буаньи,[50] а Габриэль д’Арбуссье занял пост генерального секретаря.[51] В рамках интеграции местных территориальных партий в структуру РДА Демократическая партия Кот-д’Ивуара (PDCI) стала ивуарийским отделением движения.[52]
Поскольку африканские депутаты были слишком малы по численности, чтобы создать собственную парламентскую группу,[53] им приходилось присоединяться к одной из крупных партий, чтобы иметь возможность заседать вместе в Бурбонском дворце.[29] В результате РДА вскоре вошло во Французскую коммунистическую партию (PCF) как единственная открыто антиколониальная фракция, организовавшая забастовки и бойкоты европейских товаров.
Уфуэ-Буаньи объяснял этот союз прагматическими соображениями: на тот момент это казалось единственным способом быть услышанным. По его словам, «ещё до создания РДА союз служил нашему делу: в марте 1946 года отмена принудительного труда была принята единогласно, без голосования, благодаря нашей тактической коалиции».[53][54]
Во время пребывания в Париже он ездил на чёрном лимузине в школу исполнительного комитета PCF. На этом фоне он дистанцировался от любых коммунистических симпатий, заявляя: «Могу ли я, традиционный вождь, врач, крупный собственник и католик, быть коммунистом?».[55]
По мере нарастания Холодной войны союз РДА с коммунистами становился всё более проблематичным. Французская колониальная администрация усиливала враждебность к движению и его президенту, Уфуэ-Буаньи, которого открыто называли «сталинистом».
Репрессии против партии PDCI в Кот-д’Ивуаре обострялись: активистов регулярно арестовывали и избивали полицейские, иногда с применением пыток, а других увольняли с работы. Один из лидеров партии, сенатор Биака Бода, был найден повешенным и изуродованным в лесу в ходе поисков полицией. Уфуэ-Буаньи опасался за свою жизнь и за существование движения.[55]
Напряжение достигло пика в начале 1950 года, когда после вспышки антиколониального насилия почти всё руководство PDCI оказалось арестовано;[24] [56] Уфуэ-Буаньи удалось избежать ареста, ускользнув незадолго до того, как полиция прибыла к его дому.[24] Хотя парламентская неприкосновенность могла бы его защитить, народ приписал его спасение личному влиянию и престижу.[57]
В последовавшем хаосе в Кот-д’Ивуаре вспыхнули массовые беспорядки;[58] наиболее серьёзным стало столкновение с полицией в Димбокро, в котором погибли 13 африканцев и около 50 получили ранения. По официальным данным, к 1951 году всего погибло 52 африканца, несколько сотен были ранены и около 3000 арестованы — цифры, которые, по мнению журналиста Рональда Сегала в African Profiles, наверняка занижены.[59]
Для выхода из кризиса премьер-министр Рене Плевен поручил министру заморских территорий Франции Франсуа Миттерану задачу оторвать РДА от коммунистов,[29] и в 1952 году было заключено официальное соглашение между РДА и партией Миттерана UDSR. Понимая, что союз с коммунистами стал непродуктивным, в октябре 1950 года Уфуэ-Буаньи согласился разорвать этот альянс.
В одном из неопубликованных интервью, когда его спросили о сотрудничестве с коммунистами, Уфуэ-Буаньи пояснил: «Я, буржуазный землевладелец, стал бы проповедовать классовую борьбу? Именно поэтому мы примкнули к Коммунистической партии, не вступая в неё».[24]
Отчёт французских военных властей 1954 года отмечал: «Уфуэ-Буаньи вёл свою игру в одиночку с большой гибкостью, промедлением и макиавеллиевскими уловками, воздерживаясь от созыва либо Координационного комитета, либо съезда партии, которые могли бы выступить против этого поворота, и постепенно превратил партию в проадминистративную. Генеральный секретарь РДА Габриэль д’Арбуссье осудил эту новую линию и покинул партию. Аналогично Союз народов Камеруна, Сенегальский демократический союз и Демократический союз Нигера отказываются разрывать отношения с PCF и CGT».[55]
Реабилитация и вход в правительство
[править | править код]На выборах 1951 года количество выделенных мест сократилось с трёх до двух. Уфуэ-Буаньи сохранил своё место в парламенте, однако другой кандидат от РДА, Даниэль Уэззен Кулибали, не прошёл. В целом РДА получила лишь 67 200 голосов из 109 759, в то время как партия, прямо противостоявшая движению, заняла одно из мест.[23]
8 августа 1951 года, выступая на инаугурации Рене Плевена в качестве президента Совета, Буаньи отрицал, что возглавляет коммунистическую группу; его слова не были восприняты всерьёз до официального присоединения РДА к UDSR в 1952 году. 24 августа того же месяца он выступил в Собрании с заявлением, оспаривающим результаты выборов, которые, по его мнению, были подтасованы. Он также критиковал использование африканских депутатов как «машин для голосования», превращаемых в политические пешки для поддержки действий колониального правительства.[23]
После этого Уфуэ-Буаньи и РДА ненадолго потерпели неудачу, однако их успехи возобновились на выборах 1956 года: партия набрала 502 711 голосов из 579 550 поданных.[58] С этого момента его связь с коммунизмом была практически забыта, а он стал восприниматься как умеренный политик.
В парламенте он был назначен членом комитетов по всеобщему избирательному праву (отличного от ранее упомянутой комиссии по регулированию избирательного права), конституционному праву, регламенту и петициям. 1 февраля 1956 года Уфуэ-Буаньи был назначен министром, исполняющим обязанности председателя Совета в правительстве Ги Молле — первой африканской фигуры на столь высоком посту во французском правительстве. Его главным достижением на этом посту стало создание организации сахарных регионов, призванной обеспечить экономическую устойчивость Французского союза[23] и противостоять территориальным притязаниям Марокко в Сахаре.[60]
6 ноября 1957 года Уфуэ-Буаньи был назначен министром здравоохранения и населения в кабинете Гайяра, где предпринял попытку реформировать кодекс общественного здравоохранения. После завершения работы в министерстве Гайяра он вновь был назначен государственным министром с 14 мая 1958 года по 20 мая 1959 года.[23][61]
В этом качестве Уфуэ-Буаньи участвовал в формировании африканской политики Франции, уделяя особое внимание культурным инициативам. По его предложению были созданы Бюро французских студентов из заморских территорий и Университет Дакара. 4 октября 1958 года он стал одним из подписантов Конституции Пятой республики вместе с Шарлем де Голлем.[62]
Последний пост, который он занимал во французском правительстве, — министр-консультант в кабинете Мишеля Дебре, с 23 июля 1959 года по 19 мая 1961 года.[61]
Накануне независимости
[править | править код]До середины 1950-х годов французские колонии в Западной и Центральной Африке были объединены в две федерации: Французскую Экваториальную Африку (AEF) и Французскую Западную Африку (AOF), при этом Кот-д’Ивуар финансировал примерно две трети бюджета последней.[63] Стремясь освободить страну от опеки AOF,[29] Уфуэ-Буаньи выступал за Африку, состоящую из независимых наций, создающих богатство, а не делящих бедность и нищету.
Он активно участвовал в разработке и принятии рамочного закона Деффера (Loi Cadre Defferre), французской правовой реформы, которая предоставляла автономию африканским колониям и разрывала связи между территориями, предоставляя им больше самостоятельности через местные законодательные собрания.[64]
Однако Loi Cadre Defferre вызвала споры среди африканских лидеров. Леопольд Седар Сенгор, лидер Сенегала, выступил против этой попытки «балканизации» Африки, утверждая, что колониальные территории «не соответствуют никакой реальности: ни географической, ни экономической, ни этнической, ни лингвистической». По его мнению, сохранение AOF придавало территориям большую политическую значимость, способствовало их гармоничному развитию и формированию единого народа.[65] Большинство членов Африканского демократического объединения поддержало эту точку зрения, присоединившись к Ахмеду Секу Туре и Модибо Кейту, что оставило Уфуэ-Буаньи в меньшинстве на конгрессе в Бамако в 1957 году.[66]
После принятия реформы Loi Cadre 23 июня 1956 года, 3 марта 1957 года в Кот-д’Ивуаре состоялись территориальные выборы, на которых PDCI, превращённая под строгим контролем Уфуэ-Буаньи в эффективную политическую машину, одержала победу и получила большинство мест.[67] [57] Уфуэ-Буаньи, уже занимавший пост министра во Франции, президента Территориального собрания и мэра Абиджана, назначил Огюста Дениза вице-президентом Правительственного совета Кот-д’Ивуара,[68] оставаясь при этом единственным официальным собеседником колонии для французского правительства.[69]
Популярность и влияние Уфуэ-Буаньи в французских африканских колониях стали настолько всеобъемлющими, что один французский журнал отмечал: к 1956 году его фотография «была во всех хижинах, на лацканах пальто, на корсажах африканских женщин и даже на рулях велосипедов».[4]
7 апреля 1957 года премьер-министр Ганы Кваме Нкрума, находясь с визитом в Кот-д’Ивуаре, призвал все африканские колонии провозгласить независимость;[70] Уфуэ-Буаньи ответил ему: «Ваш опыт довольно впечатляющ… Но благодаря человеческим отношениям между французами и африканцами, и потому что в XX веке народы стали взаимозависимыми, мы сочли, что, возможно, будет интереснее попробовать новый и отличный от вашего опыт, уникальный сам по себе, опыт франко-африканского сообщества, основанного на равенстве и братстве».[71]
В отличие от многих африканских лидеров, немедленно требовавших независимости, Уфуэ-Буаньи выступал за постепенный и осторожный переход в рамках «французского ансамбля»,[69] поскольку считал, что политическая независимость без экономической самостоятельности ничего не стоит.[23] Он даже пригласил Кваме Нкруму встретиться через десять лет, чтобы оценить, кто из них выбрал более успешный путь к независимости.[71]
28 сентября 1958 года Шарль де Голль инициировал конституционный референдум для франко-африканского сообщества: территориям предоставлялся выбор — либо поддержать новую конституцию и войти в сообщество, либо немедленно провозгласить независимость и разорвать связи с Францией.[72] Для Уфуэ-Буаньи решение было очевидным: «Что бы ни произошло, Кот-д’Ивуар войдёт непосредственно во франко-африканское сообщество. Другие территории свободны объединяться между собой перед присоединением».[73]
Единственной колонией, выбравшей немедленную независимость, стала Гвинея; её лидер Ахмед Секу Туре критиковал Уфуэ-Буаньи, заявляя, что предпочитает «свободу в нищете богатству в рабстве».[74] Референдум привёл к созданию Французского сообщества — института, задуманного как ассоциация свободных республик, обладавших юрисдикцией в сфере внешней политики, обороны, валюты, общей этнической и финансовой политики, а также стратегических ресурсов.[75]
Уфуэ-Буаньи был полон решимости остановить гегемонию Сенегала в Западной Африке, что привело к политическому противостоянию между ивуарийскими и сенегальскими лидерами. Он отказался участвовать в Межафриканской конференции в Дакаре 31 декабря 1958 года, нацеленной на создание Федерации франкоязычных африканских государств.[73] Хотя эта федерация так и не была реализована, Сенегал и Мали (тогда Французский Судан) сформировали собственный политический союз — Малийскую федерацию.
После того как де Голль предоставил Малийской федерации независимость в 1959 году, Уфуэ-Буаньи предпринял попытки сорвать её усилия по установлению политического контроля;[64] при сотрудничестве с Францией ему удалось убедить Верхнюю Вольту, Дагомею и Нигер выйти из федерации.[76] [77]
Через два месяца после референдума 1958 года семь государств-членов Французской Западной Африки, включая Кот-д’Ивуар, стали автономными республиками в составе Французского сообщества. Таким образом, Уфуэ-Буаньи одержал свою первую крупную победу над сторонниками федерализма. Эта победа создала условия для будущего «ивуарийского чуда»: в период с 1957 по 1959 год доходы бюджета Кот-д’Ивуара выросли на 158 %, достигнув 21 723 000 000 франков КФА.[78]
Президент Кот-д’Ивуара
[править | править код]Ранние годы президентства и второй брак
[править | править код]Уфуэ-Буаньи официально стал главой правительства Кот-д’Ивуара 1 мая 1959 года. Хотя он не сталкивался с оппозицией со стороны других партий — PDCI уже с 1957 года фактически стала партией государства — ему пришлось противостоять сопротивлению внутри собственного кабинета.[67] Радикальные националисты во главе с Жан-Батистом Мокке открыто критиковали франкофильскую политику правительства.[68]
Для разрешения конфликта Уфуэ-Буаньи в сентябре 1959 года принял решение отправить Мокке в изгнание, заявив, что тот якобы пытался убить его с помощью вуду в так называемом «complot du chat noir» («заговор чёрной кошки»).[79]
После обретения Кот-д’Ивуаром независимости от Франции 7 августа 1960 года Уфуэ-Буаньи начал разработку новой конституции.[80][81][82] Она во многом заимствовала элементы Конституции США, обеспечивая сильную исполнительную власть, и Конституции Франции, ограничивавшей полномочия законодательной ветви.[83] Национальное собрание было превращено в формальную палату для регистрации законопроектов и бюджетных предложений.[84] 27 ноября 1960 года Уфуэ-Буаньи был избран президентом республики без соперников, а в Национальное собрание прошёл единый список кандидатов от PDCI.[82]
1963 год ознаменовался серией предполагаемых заговоров, которые в итоге сыграли ключевую роль в консолидации власти Уфуэ-Буаньи. Нет единого мнения о характере этих событий: возможно, заговоров вообще не существовало, а серия процессов могла быть частью плана президента по укреплению власти. Между 120 и 200 тайными процессами прошли в Ямусукро, затронув ключевых политических фигур, включая Жан-Батиста Мокке и президента Верховного суда Эрнеста Бока.[85] В армии возникло недовольство: генералы обеспокоились после ареста министра обороны Жана Конана Банни, и Уфуэ-Буаньи лично вмешался, чтобы стабилизировать ситуацию.[86]
В течение последующих 27 лет почти вся власть в Кот-д’Ивуаре была сосредоточена в руках Уфуэ-Буаньи. С 1965 по 1985 год он пять раз подряд переизбирался без соперников на пятилетние сроки, а каждые пять лет в Национальное собрание проходил единый список кандидатов от PDCI, фактически утверждаемый президентом как лидером партии.[84]
Уфуэ-Буаньи и PDCI рассматривали национальное единство и поддержку партии как неразрывное целое, считая, что многопартийная система будет расходовать ресурсы и подрывать единство страны.[87] По этой причине членство во PDCI было обязательным для всех взрослых граждан.[88] Средства массовой информации находились под строгим контролем и в основном использовались как каналы правительственной пропаганды.[23]
Хотя режим Уфуэ-Буаньи был авторитарным, он оставался сравнительно мягким по африканским меркам того времени: после консолидации власти он освободил политических заключённых в 1967 году.[89] В рамках своей «уникальной формы патерналистского авторитаризма» он подавлял инакомыслие, предлагая критикам государственные должности вместо тюремного заключения.[23] По словам Роберта Мундта, автора книги «Côte d’Ivoire: Continuity and Change in a Semi-Democracy», после 1963 года власть Уфуэ-Буаньи никогда серьёзно не оспаривалась.[85] Хотя Кот-д’Ивуар при Уфуэ-Буаньи не имел политической демократии в западном понимании, режим отличался сравнительной толерантностью и открытостью по меркам постколониальной Африки.[88]
Чтобы предотвратить возможные попытки государственного переворота, президент взял под контроль армию и полицию, сократив их численность с 5 300 до 3 500 человек.[90] Оборона страны была доверена французским вооружённым силам, которые, в соответствии с договором о сотрудничестве в области обороны от 24 апреля 1961 года, размещались в Порт-Буэ и могли вмешиваться по просьбе Уфуэ-Буаньи или при угрозе французским интересам.[91]
Французские войска впоследствии вмешивались в попытки монархистов Санви отделиться в 1959 и 1969 годах,[92] а также в 1970 году, когда было создано несанкционированное политическое объединение — Эбурнийское движение. Уфуэ-Буаньи обвинил его лидера, Крагбе Гнагбе, в стремлении к отделению.[93][94]
В 1952 году Уфуэ-Буаньи женился на значительно младшей Мари-Терез Бру, предварительно разведясь со своей первой женой после двадцати двух лет брака.[95][96] У пары не было собственных детей,[35] однако в 1960 году они усыновили Аблу Поку, дочь Акисси Анугбле и внучку короля бауле Нанана Куаку Анугбле II, дав ей имя Элен Уфуэ-Буаньи.[97]
Брак не обошёлся без скандалов: в 1958 году Мари-Терез отправилась в романтическое путешествие в Италию,[98] а в 1961 году Уфуэ-Буаньи стал отцом внебрачной дочери Флоренс (ум. 2007) от своей любовницы Анриетт Дювиньяк.[99]
Лидерство в Африке
[править | править код]Следуя примеру де Голля, который отвергал предложения об интегрированной Европе, Уфуэ-Буаньи выступал против инициатив Кваме Нкрумы по созданию Соединённых Штатов Африки, так как они ставили под угрозу недавно обретённый национальный суверенитет Кот-д’Ивуара. При этом он не был против коллективных африканских институтов, если они находились под его влиянием или контролем.[100]
29 мая 1959 года Уфуэ-Буаньи совместно с Амани Диори (Нигер), Морисом Ямеого (Верхняя Вольта) и Юбером Мага (Дагомея) учредил Conseil de l’Entente (Совет Согласия или Совет Понимания).[101] Эта региональная организация, созданная с целью противодействовать Малийской федерации, имела три основные задачи: совместное управление определёнными общественными службами, такими как порт Абиджана и железная дорога Абиджан-Нигер; создание фонда солидарности для стран-членов, 90 % которого обеспечивала Кот-д’Ивуар;[100] и финансирование различных проектов развития через кредиты под низкие проценты, 70 % которых предоставляла Кот-д’Ивуар.[102]
В 1966 году Уфуэ-Буаньи предложил ввести двойное гражданство для граждан стран-членов Conseil de l’Entente, однако инициатива была быстро отклонена после народных протестов.[103]
Амбициозный ивуарийский лидер имел ещё более масштабные планы для франкоязычной Африки: он стремился сплотить различные страны вокруг крупной организации, обеспечивающей взаимопомощь её членам.[104] Этот проект реализовался 7 сентября 1961 года с подписанием хартии, учредившей Union africaine et malgache (UAM; Африканско-малагасийский союз), в который вошли 12 франкоязычных стран, включая Сенегал под руководством Леопольда Седара Сенгора. Были заключены соглашения в экономическом, военном и телекоммуникационном секторах, что укрепило солидарность между государствами.[105]
Однако создание Организации африканского единства (ОАЕ) в мае 1963 года повлияло на его планы: сторонники панафриканизма требовали роспуска всех региональных объединений, включая UAM. Уфуэ-Буаньи неохотно уступил и преобразовал UAM в Organisation africaine et malgache de coopération économique et culturelle (Африканско-малагасийскую организацию экономического и культурного сотрудничества).[106]
Считая ОАЕ неэффективной организацией,[107] особенно учитывая антагонистическую позицию Парижа,[108] Уфуэ-Буаньи в 1965 году учредил Organisation commune africaine et malgache (OCAM; Общая африканско-малагасийская организация) — французскую структуру, конкурировавшую с ОАЕ. В неё вошли 16 стран с целью ограничить революционные амбиции в Африке.[109] Со временем организация стала чрезмерно зависимой от Франции, что привело к выходу половины стран-членов.[110]
В середине 1970-х годов, в период экономического процветания, Уфуэ-Буаньи и Сенгор отложили в сторону свои разногласия и объединили усилия, чтобы противостоять амбициям Нигерии, которая пыталась утвердить своё влияние в Западной Африке через создание Экономического сообщества западноафриканских государств (ECOWAS). В ответ они создали Экономическое сообщество Западной Африки (ECWA), заменившее прежние торговые партнёрства во франкоязычных странах региона.[111]
После того как Нигерия гарантировала, что ECOWAS будет функционировать аналогично прежним франкоязычным организациям, Уфуэ-Буаньи и Сенгор в мае 1975 года решили интегрировать свою структуру в ECOWAS.[112]
На протяжении всего своего президентства Уфуэ-Буаньи окружал себя французскими советниками, включая Ги Нере, начальника штаба с 1960 по 1993 год, и Алена Белькири, генерального секретаря ивуарийского правительства, влияние которых распространялось на все сферы.[113] Такой подход к дипломатии, который он сам называл «Françafrique», позволял поддерживать тесные связи с бывшей колониальной державой, превращая Кот-д’Ивуар в ключевого африканского союзника Франции. В рамках этих отношений, когда одна страна заключала соглашение с африканской нацией, другая предоставляла безусловную поддержку. Благодаря этому Уфуэ-Буаньи выстроил близкую дружбу с Жаком Фоккаром, главным советником по африканской политике в администрациях де Голля и Помпиду.[69]
Дестабилизация революционных режимов
[править | править код]Заявив о независимости Гвинеи на французском конституционном референдуме 28 сентября 1958 года, Ахмед Секу Туре бросил вызов не только де Голлю, но и своему африканскому коллеге Уфуэ-Буаньи.[74] Он дистанцировался от гвинейских чиновников в Конакри, а Демократическая партия Гвинеи была исключена из РДА.[114] Напряжённость между Уфуэ-Буаньи и Туре усилилась на фоне заговоров французской разведывательной службы SDECE против режима Секу Туре.[115] В январе 1960 года Уфуэ-Буаньи предоставил стрелковое оружие бывшим повстанцам в Мане (Кот-д’Ивуар), а в 1965 году убедил свой совет участвовать в попытке свержения Секу Туре.[116] В 1967 году он содействовал созданию Front national de libération de la Guinée (FNLG; Национальный фронт освобождения Гвинеи) — резерва людей, готовых к заговору против Секу Туре.[117]
Отношения Уфуэ-Буаньи с Кваме Нкрумой, лидером соседней Ганы, значительно ухудшились после обретения Гвинеей независимости из-за финансовой и политической поддержки Нкрумой Секу Туре.[118] После того как Секу Туре убедил Нкруму поддерживать сепаратистов Санви в Кот-д’Ивуаре, Уфуэ-Буаньи начал кампанию по дискредитации ганского режима.[118] Он обвинил Нкруму в попытках дестабилизировать Кот-д’Ивуар в 1963 году и призвал франкоязычные государства бойкотировать конференцию Организации африканского единства (ОАЕ), запланированную в Аккре. В 1966 году Нкрума был свергнут в результате военного переворота, и Уфуэ-Буаньи разрешил заговорщикам использовать Кот-д’Ивуар в качестве базы для координации их миссий.[119]
В сотрудничестве с Жаком Фоккаром Уфуэ-Буаньи участвовал в попытке переворота 16 января 1977 года, возглавляемой известным французским наёмником Бобом Денаром, против революционного режима Матье Кереку в Дагомее.[120] Для противодействия марксистскому режиму в Анголе он также оказывал поддержку партии УНИТА под руководством Жонаса Савимби, чьи конфликты с МПЛА привели к гражданской войне в стране.[121]
Несмотря на репутацию дестабилизатора режимов, Уфуэ-Буаньи предоставил убежище Жан-Беделю Бокассе после того, как свергнутый император Центральноафриканской империи был изгнан французскими парашютистами в сентябре 1979 года. Этот шаг вызвал международную критику, и поскольку Бокасса стал политическим и финансовым бременем для Уфуэ-Буаньи, в 1983 году он был выслан из Кот-д’Ивуара.[24]
Сближение с Францией
[править | править код]В ноябре 1960 года Уфуэ-Буаньи участвовал в кризисе в Конго — периоде политических потрясений и вооружённого конфликта в Конго-Киншаса.[122] Ивуарийский лидер поддерживал президента Жозефа Касавубу, противника Патриса Лумумбы, и следовал линии Франции, поддерживая спорного премьер-министра Моизе Чомбе.[123] Чомбе, непопулярный среди большинства африканских стран, получил активную защиту со стороны Уфуэ-Буаньи и был приглашён в OCAM в мае 1965 года.[123] После свержения Касавубу генералом Мобуту в ноябре 1965 года Уфуэ-Буаньи в 1967 году поддержал план, предложенный французской разведкой, целью которого было восстановление свергнутого конголезского лидера у власти; операция не увенчалась успехом. В ответ он бойкотировал четвёртый ежегодный саммит Организации африканского единства (ОАЕ), прошедший в сентябре 1967 года в Киншасе.[124]
Уфуэ-Буаньи также сыграл заметную роль в политическом напряжении вокруг Биафры. Считая Нигерию потенциальной угрозой для франкоязычных африканских государств, в 1963 году Жак Фоккар направил Уфуэ-Буаньи вместе с подполковником Раймоном Бишелотом для наблюдения за политической ситуацией в стране.[125] Возможность вмешательства появилась в мае 1967 года, когда Биафра под руководством подполковника Чуквуэмека Одумегву Оджукву попыталась отделиться от Нигерии. Франкоязычные страны, поддерживаемые Францией, снабжали сепаратистов наёмниками и оружием через Жана Моришо-Бопре, что привело к гражданской войне с нигерийским правительством.[126] К концу 1960-х годов многие нации, ранее поддерживавшие Кот-д’Ивуар и Францию, постепенно дистанцировались от их позиции по конфликту.[[127]
По инициативе Парижа Уфуэ-Буаньи начал налаживать контакты с режимом Южной Африки в октябре 1970 года, объясняя свой подход так: «Проблемы расовой дискриминации, столь болезненные, столь удручающие, столь возмутительные для нашего негритянского достоинства, не должны, по нашему убеждению, решаться силой».[128] В июне 1971 года он предложил Организации африканского единства (ОАЕ) последовать его примеру, однако предложение было отвергнуто. Несмотря на это, Уфуэ-Буаньи продолжил дипломатические усилия, что привело к полуофициальной встрече в столице ЮАР между делегацией высокопоставленных ивуарийских чиновников и премьер-министром Б. Й. Форстером в октябре 1971 года. Впоследствии, учитывая расширяющееся коммунистическое влияние в Африке, он вновь встретился с Форстером в Женеве в 1977 году после совместных действий Советского Союза и Кубы в Анголе и Эфиопии.[93] Отношения с Южной Африкой продолжались на официальной основе до конца его президентства.[129]
Отношения Уфуэ-Буаньи с Томасом Санкарой, лидером Буркина-Фасо, были крайне напряжёнными. Кульминация конфликта пришлась на 1985 год, когда власти Кот-д’Ивуара обвинили режим Санкары в организации насильственного набора молодых студентов в тренировочные лагеря в Ливии.[130] В ответ Уфуэ-Буаньи предоставил убежище диссиденту Жан-Клоду Камбуле, позволив ему координировать оппозицию Санкаре. В 1987 году Санкара был свергнут и убит в результате военного переворота,[131] к которому, по общему мнению, могло быть причастно Французское правительство,[132] а также существовали подозрения в участии Уфуэ-Буаньи. В ноябре того же года PDCI призвала запретить журнал «Jeune Afrique» после публикаций о возможной роли президента Кот-д’Ивуара в перевороте.[88] Ивуарийский лидер значительно выиграл от раскола в правительстве Буркина-Фасо, установив контакты с Блезом Компаоре, вторым по влиянию человеком в режиме, и, по общепринятому мнению, действовал совместно с Лораном Дона Фолого, Робером Гэи и Пьером Уэдраого для свержения Санкары.[133][134]
Помимо активной поддержки французской политики, Уфуэ-Буаньи оказывал влияние на действия Франции в Африке. Он стимулировал Париж к поддержке и поставкам оружия повстанцам под командованием Чарльза Тейлора во время Первой гражданской войны в Либерии, рассчитывая впоследствии получить доступ к части активов и природных ресурсов страны.[69] Кроме того, он тайно участвовал в поставках оружия режиму апартеида в Южной Африке, в период конфликта этой страны в Анголе.[135]
Противодействие Советскому Союзу и Китаю
[править | править код]С момента обретения независимости Кот-д’Ивуаром Уфуэ-Буаньи рассматривал Советский Союз и Китай как «вредоносные» влияния на развивающиеся страны. Дипломатические отношения с Москвой он не устанавливал до 1967 года, а в 1969 году разорвал их после обвинений в прямой советской поддержке студенческих протестов 1968 года в Национальном университете Кот-д’Ивуара.[136] Связи были восстановлены только в феврале 1986 года, когда Уфуэ-Буаньи перешёл к более активной внешней политике и стремился к международному признанию.[137]
С Китаем Уфуэ-Буаньи был ещё более критичен, опасаясь «вторжения» китайского влияния и возможной колонизации Африки. Он считал, что африканцы могут ошибочно принять опыт Китая за подходящий путь развития для стран к югу от Сахары. Поэтому Кот-д’Ивуар одним из последних установил дипломатические отношения с КНР — 3 марта 1983 года.[136] В соответствии с принципом «одного Китая», требуемым Пекином, признание КНР фактически означало прекращение дипломатических отношений Абиджана с Тайванем.[138]
Экономическая политика в 1960-е и 1970-е годы
[править | править код]Уфуэ-Буаньи внедрил в Кот-д’Ивуаре политику экономического либерализма, чтобы завоевать доверие иностранных инвесторов, прежде всего французских. Законы об инвестициях, принятые в 1959 году, позволяли иностранным компаниям репатриировать до 90 % прибыли в страны происхождения, а оставшиеся 10 % реинвестировать в Кот-д’Ивуар.[139]
Он также инициировал масштабную программу модернизации инфраструктуры, включая строительство в Абиджане делового района в американском стиле с пятизвёздочными отелями и курортами для туристов и бизнесменов. В период с 1960 по 1965 год экономика страны росла на 11-12 % в год.[89]
ВВП Кот-д’Ивуара вырос с 145 до 1750 миллиардов франков КФА между 1960 и 1978 годами, при этом торговый баланс оставался положительным.[140] Основой успеха стала ориентация на первичный сектор: сельское хозяйство получило значительное развитие — производство какао утроилось до 312 000 тонн,[29] а кофе выросло почти на 50 % — с 185 500 до 275 000 тонн в 1960—1970 годах.[141]
Экономический бум привёл к притоку иммигрантов из западноафриканских стран; к 1980 году иностранная рабочая сила, в основном из Буркина-Фасо, составляла более четверти населения Кот-д’Ивуара.[142]
За свои достижения Уфуэ-Буаньи получил уважительные прозвища: «Мудрец Африки» и «Старик» (Le Vieux), а его управление вошло в историю как «ивуарийское чудо».[29] Однако сам президент признавал, что экономика переживала «рост без развития»: успех зависел от капитала и инициатив иностранных инвесторов и не обеспечивал полной независимости или самоподдержки страны.[89]
Кризис в Кот-д’Ивуаре
[править | править код]Экономика на грани краха
[править | править код]Начиная с 1978 года экономика Кот-д’Ивуара столкнулась с серьёзным спадом из-за резкого падения мировых цен на кофе и какао.[143][144] Изначально спад воспринимался как временный, поскольку его негативное влияние на плантаторов смягчался Caistab — сельскохозяйственным маркетинговым советом, который гарантировал им приемлемый доход.[145]
В 1979 году Уфуэ-Буаньи попытался стабилизировать ситуацию, повысив закупочные цены на экспортируемые товары, несмотря на международные тарифы на сырьё. Однако эта мера была недостаточной, и страна потеряла более 700 миллиардов франков КФА между 1980 и 1982 годами. В 1983—1984 годах засуха уничтожила около 400 000 гектаров леса и 250 000 гектаров кофейных и какао-плантаций.[146]
Для поиска решений Уфуэ-Буаньи отправился в Лондон для переговоров с трейдерами и промышленниками о ценах на кофе и какао, однако к 1984 году соглашение провалилось, и Кот-д’Ивуар оказался в серьёзном финансовом кризисе.[93] Даже нефтедобыча и нефтехимическая промышленность, развивавшиеся для поддержки Caistab, пострадали от мирового экономического спада 1986 года.
Страна, покупавшая урожай плантаторов по двойной рыночной цене, оказалась в тяжёлой долговой яме: к маю 1987 года внешний долг достиг 10 миллиардов долларов США, что вынудило Уфуэ-Буаньи приостановить выплаты по нему. Попытка остановить экспорт какао в июле 1987 года с целью поднять мировые цены провалилась.[93]
В ноябре 1989 года Уфуэ-Буаньи распродал огромные запасы какао крупным компаниям, чтобы оживить экономику. В этот период он тяжело болел и назначил премьер-министра (пост, вакантный с 1960 года) — Алассана Уаттару, который внедрил серию строгих экономических мер для вывода страны из долгового кризиса.[143]
Социальные напряжения
[править | править код]Общая атмосфера обогащения и удовлетворённости в период экономического роста позволяла Уфуэ-Буаньи поддерживать и контролировать внутренние политические напряжения.[147] Его непринуждённый авторитарный режим, при котором политические заключённые практически отсутствовали, воспринимался населением относительно благосклонно.
Однако экономический кризис, начавшийся в 1980-х годах, резко ухудшил условия жизни среднего класса и обездоленных городских слоёв населения.[148] По данным Всемирного банка, доля населения, живущего за чертой бедности, выросла с 11 % в 1985 году до 31 % к 1993 году. Несмотря на отдельные меры, такие как сокращение числа молодых французских работников, проходивших военную службу за границей, с 3000 до 2000 в 1986 году, что освободило рабочие места для молодых ивуарийских выпускников, правительство не смогло сдержать рост безработицы и банкротств компаний.[149]
Сильные социальные волнения потрясли страну, создав атмосферу нестабильности.[143] Армия бунтовала в 1990 и 1992 годах, а 2 марта 1990 года протестующие устроили массовые демонстрации в Абиджане с лозунгами вроде «вор Уфуэ» и «коррумпированный Уфуэ».[69] Эти народные выступления побудили президента 31 мая 1990 года инициировать процесс демократизации, разрешив политический плюрализм и деятельность профсоюзов.[150]
Оппозиция Лорана Гбагбо
[править | править код]Лоран Гбагбо получил известность как один из главных организаторов студенческих демонстраций против правительства Уфуэ-Буаньи 9 февраля 1982 года, что привело к закрытию университетов и других учебных заведений. Вскоре после этого он и его жена основали движение, которое позже превратилось в Народный фронт Кот-д’Ивуара (FPI). В том же году Гбагбо уехал в изгнание во Францию, где продвигал FPI и его политическую платформу. Несмотря на идеологическую близость FPI к Объединённой социалистической партии, французское социалистическое правительство старалось игнорировать партию Гбагбо, чтобы не раздражать Уфуэ-Буаньи. После длительного процесса апелляции он получил статус политического беженца во Франции в 1985 году.[151]
Франция пыталась убедить Гбагбо вернуться в Кот-д’Ивуар, поскольку Уфуэ-Буаньи опасался, что его деятельность за рубежом создаёт сеть оппозиционных контактов, но считал, что «его разжигатель оппозиции будет представлять меньшую угрозу в Абиджане, чем в Париже».[152] В 1988 году Гбагбо вернулся в страну после фактического прощения со стороны Уфуэ-Буаньи, который заявил, что «дерево не сердится на птицу».[153]
В 1990 году Уфуэ-Буаньи легализовал оппозиционные партии. 28 октября того же года прошли первые конкурентные президентские выборы, на которых Гбагбо участвовал против Уфуэ-Буаньи. Он акцентировал внимание на возрасте президента, предполагая, что 85-летний лидер вряд ли переживёт седьмой пятилетний срок.[24] Уфуэ-Буаньи ответил трансляцией телевизионных кадров своей молодости и, согласно официальным данным, победил с результатом 2 445 365 голосов против 548 441, набрав 81,7 % голосов.[154]
Демонстрация богатства
[править | править код]
Во время своего президентства Уфуэ-Буаньи существенно пользовался богатствами Кот-д’Ивуара; к моменту смерти в 1993 году его личное состояние оценивалось от 7 до 11 миллиардов долларов США.[155]
Относительно своего богатства он в 1983 году заявил: «Люди удивляются, что мне нравится золото. Просто я родился в нём».[29] Ивуарийский лидер владел дюжиной объектов недвижимости в столичном регионе Парижа, включая Hôtel Masseran на улице Masseran в 7-м округе, имуществом в Кастель-Гандольфо (Италия) и домом в Шен-Бурге (Швейцария). Он контролировал компании по недвижимости, такие как Grand Air SI, SI Picallpoc и Interfalco, а также имел акции в престижных ювелирных и часовых фирмах, включая Piaget SA и Harry Winston. Часть состояния Уфуэ-Буаньи размещалась в Швейцарии; однажды он заметил: «Есть ли на Земле хоть один серьёзный человек, который не хранит часть своего состояния в Швейцарии?».[155]
В 1983 году Уфуэ-Буаньи перенёс столицу из Абиджана в Ямусукро.[93] Там государственными средствами были построены многочисленные здания, включая Политехнический институт и международный аэропорт. Наиболее роскошным проектом стала Базилика Пресвятой Девы Марии Мира — крупнейшая церковь в мире с площадью 30 000 м² и высотой 158 метров.[156][157] Она была лично профинансирована Уфуэ-Буаньи[29] и спроектирована ливанским архитектором Пьером Факури при общей стоимости около 150—200 миллионов долларов США. Базилика была преподнесена Папе Римскому Иоанну Павлу II как «личный подарок»;[157] после просьбы Уфуэ-Буаньи сделать её ниже собора Святого Петра, которая осталась безуспешной, Папа освятил её 10 сентября 1990 года.[158]
В сочетании с обвалом национальной экономики огромные расходы на строительство вызвали критику: некоторые западные СМИ назвали сооружение «базиликой в кустах».[157]
Смерть и наследие
[править | править код]Преемственность и смерть
[править | править код]Политический, социальный и экономический кризисы затронули также вопрос преемства на посту президента. После разрыва отношений в 1980 году с бывшим преемником Филиппом Ясе, который как председатель Национального собрания имел право исполнять функции главы государства в случае недееспособности или отсутствия президента,[93] Уфуэ-Буаньи максимально затягивал официальное назначение преемника. Его здоровье становилось всё более хрупким,[159] и с 1990 года страной фактически руководил премьер-министр Алассан Уаттара, пока президент находился на лечении во Франции.[69]
Борьба за власть завершилась тем, что Уфуэ-Буаньи отверг Уаттару в пользу Анри Конана Бедье, председателя Национального собрания. В декабре 1993 года, неизлечимо больной раком простаты,[4] он был срочно доставлен в Кот-д’Ивуар, чтобы умереть на родине. На аппарате искусственной жизни он оставался для того, чтобы завершить распоряжения о преемственности. После согласия семьи Уфуэ-Буаньи был отключён от жизнеобеспечения в 6:35 утра по Гринвичу 7 декабря.[4] [160]
На момент смерти Уфуэ-Буаньи был самым долгоправящим лидером Африки и третьим в мире по продолжительности пребывания у власти после Фиделя Кастро на Кубе и Ким Ир Сена в Северной Корее.[4]
Похороны
[править | править код]После смерти Уфуэ-Буаньи стабильность в стране сохранилась, что проявилось во время его похорон 7 февраля 1994 года.[161] Церемония прощания с этим «дояном франкоязычной Африки»[162] прошла в Базилике Пресвятой Девы Марии Мира: внутри присутствовало около 7 000 гостей, а снаружи — десятки тысяч человек. Двухмесячная задержка перед похоронами, традиционная для этнической группы бауле, позволила провести множество предварительных ритуалов. Похороны включали многие африканские традиции: хор в ярких батиковых одеяниях исполнял «laagoh budji gnia» (на языке бауле: «Господи, это Ты создал всё сущее»), а деревенские вожди демонстрировали полосы ткани кенте и корхго. По обычаям бауле покойного хоронили с предметами, которые он любил при жизни; однако семья Уфуэ-Буаньи не раскрыла, что именно будет положено с ним в могилу.[4]
На церемонию прибыли делегации из более чем 140 стран и международных организаций. Согласно The New York Times, многие ивуарийцы были разочарованы слабым представительством некоторых ключевых союзников, в первую очередь США — их делегацию возглавляли министр энергетики Хейзел Р. О’Лири и помощник госсекретаря по африканским делам Джордж Муз.[4]
В противоположность этому тесные связи Уфуэ-Буаньи с Францией отразились в масштабной французской делегации,[163] в которую вошли президент Франсуа Миттеран; премьер-министр Эдуар Балладюр; председатели Национального собрания и Сената Филипп Сеген и Рене Монори; бывший президент Валери Жискар д’Эстен; Жак Ширак; его друг Жак Фоккар; а также шесть бывших премьер-министров.[161]
Как отметила The New York Times, «смерть Уфуэ-Буаньи знаменует не только конец политической эпохи здесь, но, возможно, и конец тесных франко-африканских отношений, символом которых он стал».[4]
Премия мира имени Феликса Уфуэ-Буаньи
[править | править код]
Стремясь закрепить своё наследие как человека мира, Уфуэ-Буаньи учредил в 1989 году награду, спонсируемую UNESCO и полностью финансируемую внебюджетными средствами, предоставленными Фондом Феликса Уфуэ-Буаньи,[164] с целью чествовать тех, кто ищет пути к миру. Премия «названа в честь президента Феликса Уфуэ-Буаньи, старейшины глав африканских государств и неутомимого сторонника мира, согласия, братства и диалога для разрешения всех конфликтов как внутри государств, так и между ними».[165]
Она ежегодно присуждается вместе с денежной премией в размере 122 000 евро международным жюри, состоящим из 11 человек с пяти континентов, которое ранее возглавлял бывший государственный секретарь США и лауреат Нобелевской премии мира Henry Kissinger.[166]
Впервые премия была присуждена в 1991 году Nelson Mandela, президенту Африканского национального конгресса, и Фредерику де Клерку, президенту Южно-Африканской Республики, и с тех пор вручалась ежегодно, за исключением 2001 и 2004 годов.[167]
Кот-д’Ивуар после Уфуэ-Буаньи
[править | править код]Уфуэ-Буаньи не оставил письменного завещания или отчёта о наследии для Кот-д’Ивуара после своей смерти в 1993 году. Его признанные наследники, особенно Елена, вели борьбу с правительством за возвращение части огромного состояния, оставленного Уфуэ-Буаньи, которое, по её утверждению, являлось «частным» и не принадлежало государству.[155]
Отсутствие у Уфуэ-Буаньи плана преемственности привело к кризису между председателем парламента, его заместителем Анри Конан Бедье, и премьер-министром Алассаном Уаттарой. Первоначально Бедье добился успеха, и Уаттара подал в отставку с поста премьер-министра 9 декабря.[168] Впоследствии Бедье был избран президентом PDCI в апреле 1994 года.[169]
Политическая карьера
[править | править код]В 1960 году, после того, как де Голль согласился предоставить независимость республикам Французской Западной Африки, Уфуэ-Буаньи стал сначала премьер-министром (август — ноябрь), а затем и президентом Кот-д’Ивуара (до 1986 года страна официально именовалась в СССР Берег Слоновой Кости, это буквальный перевод с французского).
На посту президента Уфуэ-Буаньи зарекомендовал себя как сторонник свободного предпринимательства, приветствовал иностранные инвестиции. Он продолжал политику сотрудничества с Францией: во время его президентства в стране работали французские чиновники, занимавшие важные посты в системе власти.

Феликс Уфуэ-Буаньи пробыл на президентском посту 33 года, вплоть до своей смерти 7 декабря 1993 года. В тот же день новым президентом стал давно считавшийся его преемником Анри Конан Бедье. Уфуэ-Буаньи пережил четыре попытки государственного переворота (в 1960-е годы), а с 1965 по 1990 год шесть раз переизбирался на президентский пост. На момент своей смерти был самым долговечным президентом в Африке.
В его честь в Кот-д’Ивуаре назван футбольный стадион, на котором выступает национальная сборная.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Par Joan Tilouine (Bossey (Haute-Savoie, France), envoyé spécial). Marie-Thérèse à la poursuite des millions disparus d’Houphouët-Boigny. Le Monde (19 августа 2019). Дата обращения: 2019. Архивировано 4 февраля 2015 года.
- ↑ Côte d’Ivoire: A la découverte de Mamie Khadi, première épouse d’Houphouët. afriksoir.net (16 февраля 2022). Дата обращения: 2022. Архивировано 28 ноября 2025 года.
- ↑ Les héritiers de Félix Houphouët-Boigny vent debout! africaintelligence.fr (31 мая 2017). Дата обращения: 2017. Архивировано 25 ноября 2025 года.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Noble, Kenneth B. (8 февраля 1994). For Ivory Coast's Founder, Lavish Funeral. The New York Times. Архивировано 19 июля 2021. Дата обращения: 13 августа 2020.
- ↑ Frédéric Grah Mel, 2003, с. 9–15.
- ↑ Tony Chafer, 2002, с. pp. 78–85.
- ↑ Frédéric Grah Mel, 2003, с. 41–96, 131–178.
- ↑ Robert J. Mundt, 1995, с. 88–92.
- ↑ Frédéric Grah Mel, 2003, с. 15–40.
- ↑ John Rapley, 1993, с. 61–79.
- ↑ John Rapley, 1993, с. 121–147.
- ↑ Tony Chafer, 2002, с. pp. 159–165.
- ↑ Stephen Ellis, 2013, с. 186–189.
- ↑ Stephen Smith, 1994, с. 141–158.
- ↑ Robert J. Mundt, 1995, с. 90–92, 133–134.
- ↑ Дементьев В .А., 1989, с. 18.
- ↑ Kevin Shillington, 2004.
- ↑ Robert J. Mundt, 1995.
- ↑ UNESCO.org: Президент Лула да Силва удостоен Премии мира ЮНЕСКО им. Феликса Уфуэ-Буаньи (недоступная ссылка)
- ↑ Vazoumana Méité, 2009, с. 57-60.
- ↑ Félix Houphouët-Boigny - Base de données des députés français since 1789 - Assemblée nationale. www2.assemblee-nationale.fr. Дата обращения: 13 августа 2020. Архивировано 10 августа 2020 года.
- ↑ Le parcours politique. web.archive.org (9 мая 2008). Дата обращения: 13 августа 2020. Архивировано 9 мая 2008 года.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 "Biographies des députés de la IV République: Félix Houphouët-Boigny" (in French). National Assembly of France (2008). Дата обращения: 17 июля 2008. Архивировано 29 марта 2016 года.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Kenneth B. Noble. Felix Houphouet-Boigny, Ivory Coast's Leader Since Freedom in 1960, Is Dead. The New York Times (8 декабря 1993). Дата обращения: 23 июля 2008. Архивировано 29 октября 2021 года.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ellenbogen, 2002, с. 26–31.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "Spécial Houphouet". Fraternité Matin (in French) (2008). Дата обращения: 22 июля 2008. Архивировано 9 мая 2008 года.
- ↑ "'Mother of Nation' dies in Ivory Coast". BBC News (20 января 1998). Дата обращения: 24 июля 2008. Архивировано 12 декабря 2013 года.
- 1 2 Segal, 1963, с. 282.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Nanet, Bernard. Félix Houphouët-Boigny // Encyclopædia Universalis : [фр.]. — Paris : Encyclopædia Universalis, 1999.
- ↑ Lisette, 1983, с. 12.
- 1 2 3 Samou, Diawara. "Commémoration de la naissance de Félix Houphouët Boigny: Houphouët a eu 102 ans hier". Le Patriote (in French) (19 октября 2007). Дата обращения: 22 июля 2008. Архивировано 11 января 2011 года.
- ↑ Goba, 2000, с. 19.
- ↑ Mortimer, 1969, с. 36.
- ↑ Tano, Guillaume N. "Mamie Khady Sow inhumée hier à Abengourou". l'Inter (17 марта 2006). Дата обращения: 31 июля 2008. Архивировано 30 апреля 2008 года.
- 1 2 Miran, 2006, с. 153.
- 1 2 Felix Houphouët-Boigny Summary. — [Архивировано 26 ноября 2020 года.]
- 1 2 3 Mortimer, 1969, с. 62–64.
- 1 2 Mundt, 1997, с. 183.
- ↑ Mortimer, 1969, с. 58.
- ↑ Brockman, 1994, с. 146.
- ↑ Mortimer, 1969, с. 71–72.
- ↑ Mortimer, 1969, с. 76.
- ↑ Mortimer, 1969, с. 85–86.
- ↑ Toubabou, 2005, с. 60.
- ↑ Mortimer, 1969, с. 87.
- ↑ Mortimer, 1969, с. 75.
- ↑ Mortimer, 1969, с. 100–103.
- ↑ Mortimer, 1969, с. 105.
- ↑ Mortimer, 1969, с. 73–74, 106.
- ↑ Segal, 1963, с. 282–283.
- ↑ Mortimer, 1969, с. 137.
- ↑ Ellenbogen, 2002, с. 41.
- 1 2 Amondji, 1984, с. 110.
- ↑ Interview with Félix Houphouët-Boigny. Jeune Afrique (фр.). 4 февраля 1981.
- 1 2 3 Deltombe, 2019.
- ↑ Goba, 2000, с. 28.
- 1 2 Mundt, 1997, с. 184.
- 1 2 Michel, Marc. Afrique – Les décolonisations // Encyclopædia Universalis : [фр.]. — Paris : Encyclopædia Universalis, 1999.
- ↑ Segal, 1963, с. 283.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 133.
- 1 2 Gouvernements et Présidents des assemblées parlementaires (фр.). French National Assembly. Дата обращения: 22 июля 2008. Архивировано из оригинала 23 апреля 2008 года.
- ↑ Constitution du 4 octobre 1958 – Texte originel (фр.). Government of France. Дата обращения: 22 июля 2008. Архивировано 15 июня 2011 года.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 90.
- 1 2 Nandjui, 1995, с. 83.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 83–84.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 86.
- 1 2 Nandjui, 1995, с. 43.
- 1 2 Nandjui, 1995, с. 44.
- 1 2 3 4 5 6 Pesnot, Patrick (producer), Michele Billoud (director). Houphouët-Boigny Part 1 (radio) (in French). France Inter (9 апреля 2005). Дата обращения: 22 июля 2008. Архивировано 20 февраля 2023 года.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 166.
- 1 2 Nandjui, 1995, с. 167.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 129.
- 1 2 Nandjui, 1995, с. 88.
- 1 2 Nandjui, 1995, с. 157.
- ↑ Handloff, 1991, с. 160.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 101.
- ↑ Handloff, 1991, с. 185.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 91.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 45.
- ↑ Felix Houphouët-Boigny. Encyclopedia of World Biography. Thomson Gale. Архивировано 26 ноября 2020. Дата обращения: 25 июля 2008.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 130.
- 1 2 Segal, 1963, с. 287.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 66.
- 1 2 Nandjui, 1995, с. 73.
- 1 2 Mundt, 1997, с. 187.
- ↑ Le Vine, 2004, с. 211.
- ↑ This article incorporates text from this source, which is in the public domain: Handloff, Robert E. (November 1988). «Independence and the One-Party System». In Handloff, Robert E.; Roberts, Thomas Duval (eds.). Cote d’Ivoire: a country study. Federal Research Division, Library of Congress. LCCN 90005878. Доступно онлайн Архивная копия от 27 сентября 2021 на Wayback Machine
- 1 2 3 Handloff, 1988.
- 1 2 3 Amin, Samir. Côte-d'Ivoire // Encyclopædia Universalis : [фр.]. — Paris, 1975.
- ↑ Handloff (ed.), «Consolidation of Power in the 1960s and 1970s Архивная копия от 8 сентября 2023 на Wayback Machine» in Ivory Coast: A Country Study. Retrieved on 3 August 2008.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 76.
- ↑ Gbagbo, 1983, с. 70–71.
- 1 2 3 4 5 6 Amin, Samir. Côte-d'Ivoire // Encyclopædia Universalis : [фр.] / Samir Amin, Bernard Nantet. — Paris, 1999.
- ↑ Coulibaly, Tiemoko (Ноябрь 2002). Lente décomposition en Côte-d'Ivoire. Le Monde diplomatique (фр.). Архивировано 11 октября 2008. Дата обращения: 22 июля 2008.
- ↑ Tilouine, Joan (3 февраля 2015). Marie-Thérèse à la poursuite des millions disparus d'Houphouët-Boigny. Le Monde. Архивировано 4 февраля 2015. Дата обращения: 14 августа 2023.
- ↑ Reigning Beauties. Time. 2 июня 1962. Архивировано 3 апреля 2009. Дата обращения: 24 марта 2024.
- ↑ Judgement Supplétif numsber1261 — 26 AOUT 1960 — Tribunal of Toumodi — A Court Session opened to the public
- ↑ Miran, 2006, с. 155.
- ↑ Nécrologie: Décès de Florence Houphouët – Boigny à Paris. afriklive.com (фр.). 27 февраля 2007. Архивировано из оригинала 17 июня 2008. Дата обращения: 8 августа 2008.
- 1 2 Nandjui, 1995, с. 105.
- ↑ Handloff (ed.), «Relations and the Council of the Entente Архивная копия от 8 сентября 2023 на Wayback Machine» in Ivory Coast: A Country Study. Retrieved on 3 August 2008.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 106.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 73–74.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 111.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 112.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 115.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 119.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 118.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 120.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 120–121.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 122–123.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 126.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 74.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 158.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 159.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 159–160.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 162–163.
- 1 2 Nandjui, 1995, с. 169.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 172.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 188.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 212.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 150.
- 1 2 Nandjui, 1995, с. 153.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 155.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 182.
- ↑ BILLETS D'AFRIQUE N° 43 – FEVRIER 1997 (фр.) (Microsoft Word). Survie France (февраль 1997). Дата обращения: 7 августа 2008. Архивировано из оригинала 20 октября 2007 года.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 184.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 204.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 208.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 199.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 200.
- ↑ Wilkins, 1989, с. 375–388.
- ↑ Somé, 1990.
- ↑ Andiramirando, Sennen (4 ноября 1997). Le complot était ourdi depuis longtemps. Jeune Afrique (фр.). pp. 14—19.
- ↑ Wauthier, 2002.
- 1 2 Handloff (ed.), «Relations with the Soviet Union and China Архивная копия от 4 июня 2024 на Wayback Machine» in Ivory Coast: A Country Study. Retrieved on 28 July 2008.
- ↑ Handloff (ed.), «Foreign Relations Архивная копия от 4 июня 2024 на Wayback Machine» in Ivory Coast: A Country Study. Retrieved on 3 August 2008.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 185.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 54.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 67.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 59.
- ↑ Kouamouo, Theophile. Une terre empoisonnée par la xénophobie (фр.). UNESCO (25 сентября 2001). Дата обращения: 27 июля 2008. Архивировано из оригинала 5 июня 2008 года.
- 1 2 3 Thomas, Yves. Pays du monde: Côte-d'Ivoire: 1970–1979 // Mémoires du XXe siècle: Dictionnaire de France : [фр.]. — Paris : Société générale d'édition et de diffusion, 1995. — ISBN 2-84248-041-4.
- ↑ Handloff (ed.), «Economic and Political Issues of the late 1970s and 1980s: Growing Economic Problems Архивная копия от 4 июня 2024 на Wayback Machine» in Ivory Coast: A Country Study. Retrieved on 3 August 2008.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 60.
- ↑ Ellenbogen, 2002, с. 62–63.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 62.
- ↑ Côte-d'Ivoire // Grand Larousse encyclopédique : [фр.]. — Paris : Librarire Larousse, 2005.
- ↑ Thomas, Yves. Pays du monde: Côte-d'Ivoire: 1990–1994 // Mémoires du XXe siècle: Dictionnaire de France : [фр.]. — Paris : Société générale d'édition et de diffusion, 1995. — ISBN 2-84248-041-4.
- ↑ Côte d'Ivoire – Actualité (1990–2001) // Encyclopædia Universalis : [фр.]. — Paris : Encyclopædia Universalis, 2002.
- ↑ Hugeux, Vincent (24 октября 2002). L'amour déçu de Laurent Gbagbo. L'Express (фр.). Архивировано 7 мая 2008. Дата обращения: 22 июля 2008.
- ↑ Duval, Philippe. Fantômes d'ivoire : [фр.] / Philippe Duval, Flora Kouakou. — Monaco : Editions du Rocher, 2003. — ISBN 2-268-04628-1.
- ↑ Kpatindé, Francis (28 ноября 2000). Celui que l'on n'attendait plus. Jeune Afrique (фр.). Архивировано из оригинала 4 апреля 2009. Дата обращения: 18 июля 2008.
- ↑ Crook, Richard C. (Апрель 1997). Winning Coalitions and Ethno-Regional Politics: The Failure of the Opposition in the 1990 and 1995 Elections in Côte d'Ivoire. African Affairs. 96 (383). Oxford University Press: 215—242. doi:10.1093/oxfordjournals.afraf.a007826. ISSN 1468-2621. JSTOR 723859. OCLC 82273751. Архивировано 6 декабря 2025. Дата обращения: 30 марта 2026.
- 1 2 3 Dulin, Antoine. Biens mal acquis... profitent trop souvent (фр.). Ivoire Diaspo (март 2007). Дата обращения: 12 августа 2008. Архивировано из оригинала 12 сентября 2008 года.
- ↑ The biggest, longest, tallest... The Guardian. 17 июля 2004. Архивировано 20 января 2016. Дата обращения: 22 июля 2008.
- 1 2 3 Massaquoi, Hans J. (Декабрь 1990). An African's gift to the Vatican: the world's largest church — Felix Houphouet-Boigny, Basilica of Our Lady of Peace. Ebony. Архивировано 16 сентября 2008. Дата обращения: 24 июля 2008.
- ↑ Brockman, 1994, с. 147.
- ↑ Thomas, Yves. Pays du monde: Côte-d'Ivoire: 1980–1989 // Mémoires du XXe siècle: Dictionnaire de France : [фр.]. — Paris : Société générale d'édition et de diffusion, 1995. — ISBN 2-84248-041-4.
- ↑ Nandjui, 1995, с. 214.
- 1 2 Nandjui, 1995, с. 216.
- ↑ Martin, Guy. Africa in World Politics: A Pan-African Perspective. — Africa World Press, 2000. — P. 85. — ISBN 0-86543-858-7.
- ↑ Martin, Guy. Africa in World Politics: A Pan-African Perspective. — Africa World Press, 2000. — P. 84. — ISBN 0-86543-858-7.
- ↑ Koné, 2003, с. 182.
- ↑ Resolution of the Félix Houphouët-Boigny Peace Prize. UNESCO (22 октября 2003). Дата обращения: 29 июля 2008. Архивировано 4 декабря 2008 года.
- ↑ Presentation of the Félix Houphouët-Boigny Peace Prize. UNESCO (17 мая 2004). Дата обращения: 29 июля 2008. Архивировано 12 ноября 2009 года.
- ↑ Prizewinners of the Félix Houphouët-Boigny Peace Prize. UNESCO (19 декабря 2005). Дата обращения: 29 июля 2008. Архивировано 12 ноября 2009 года.
- ↑ «Parliament Leader Prevails In Ivory Coast», Associated Press (Tulsa World), 10 December 1993.
- ↑ Mundt, Robert J. Côte d'Ivoire: Continuity and Change in a Semi-Democracy // Political Reform in Francophone Africa. — Boulder, CO : Westview Press, 1997. — P. 194–197. — ISBN 0-8133-2785-7.
Литература
[править | править код]- Wauthier, Claude. Jacques Foccart et les mauvais conseils de Félix Houphouët-Boigny (фр.) // Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques. Archives. — 2002. — No 30. — ISSN 0990-9141. — doi:10.4000/ccrh.512.
- Somé, Valerié D. Thomas Sankara: l'espoir assassiné. — Paris: L'Harmattan, 1990. — 232 с. — ISBN 978-2738405685.
- Wilkins, Michael. The Death of Thomas Sankara and the Rectification of the People's Revolution in Burkina Faso (англ.) // African Affairs. — 1989. — July (vol. 88, no. 352). — P. 375–388. — ISSN 0001-9909. — doi:10.1093/oxfordjournals.afraf.a098188.
- Handloff, Robert E. Côte d'Ivoire: a country study / Handloff, Robert E. (ed.); Roberts, Thomas Duval (ed.). — Washington, D.C.: Federal Research Division, Library of Congress, 1988. — 246 с. — .
- Thomas Deltombe, Manuel Domergue, Jacob Tatsitsa. Kamerun!. — LA DECOUVERTE, 2019. — 988 с. — ISBN 978-2348041761.
- Marie Miran. Islam, histoire et modernité en Côte d'Ivoire. — Paris: Karthala, 2006. — 546 с. — ISBN 978-2845867765.
- Gabriel Lisette. Le Combat du Rassemblement Démocratique Africain pour la décolonisation pacifique de l'Afrique Noire. — Paris: Présence Africaine, 1983. — 398 с. — ISBN 978-2708704213.
- Le Toubabou. Le millefeuille ivoirien: un héritage de contraintes. — Paris: L'Harmattan, 2005. — 346 с. — ISBN 978-2747593571.
- Ronald Segal. African Profiles. — Baltimore: Penguin Books, 1963. — 406 с.
- Pierre Nandjui. Houphouët-Boigny: L'homme de la France en Afrique. — Paris: L'Harmattan, 1995. — 220 с. — ISBN 978-2738430908.
- Robert J. Mundt. "Côte d'Ivoire: Continuity and Change in a Semi-Democracy" / In John F. Clark and David E. Gardinier (eds.). — Boulder: Westview Press, 1997. — 340 с. — ISBN 978-0813327860.
- Edward Mortimer. France and the Africans 1944–1960 – A Political History. — London: Faber & Faber, 1969. — 390 с. — ISBN 978-0571082513.
- Frédéric Grah Mel. Félix Houphouët-Boigny: Biographie. — Paris: Maisonneuve & Larose, 2003. — 768 с. — ISBN 978-2706817441.
- Robert Lopez. Au temps banni d'Houphouët-Boigny: Côte d'Ivoire, France, regards croisés. — Paris: L'Harmattan, 2006. — 278 с. — ISBN 978-2296018044.
- Victor T. Le Vine. Politics in Francophone Africa: The States of West and Equatorial Africa. — Boulder: Lynne Rienner Publishers, 2004. — 425 с. — ISBN 978-1588262493.
- Amadou Koné. Houphouët-Boigny et la crise ivoirienne. — Paris: Karthala, 2003. — 230 с. — ISBN 978-2845863682.
- Robert Earl Handloff, ed. Ivory Coast: A Country Study. — Washington: United States Government Printing Office, 1991. — 262 с. — ISBN 978-0160309786.
- Patrick Grainville. Le Tyran éternel. — Paris: Seuil, 1998. — 283 с. — ISBN 978-2020326858.
- Arsène Ouegui Goba. Côte-d'Ivoire: quelle issue pour la transition?. — Paris: L'Harmattan, 2000. — 140 с. — ISBN 978-2738494832.
- Laurent Gbagbo. Côte-d'Ivoire: pour une alternative démocratique. — Paris: L'Harmattan, 1983. — 177 с. — ISBN 978-2858023035.
- Alice Ellenbogen. La succession d'Houphouët-Boigny: entre tribalisme et démocratie. — Paris: L'Harmattan, 2002. — 180 с. — ISBN 978-2747529501.
- Diégou Bailly. La Réinstauration du multipartisme en Côte d'Ivoire, ou la double mort d'Houphouët-Boigny. — Paris: L'Harmattan, 2000. — 283 с. — ISBN 978-2738423498.
- Samba Diarra. Les faux complots d'Houphouët-Boigny: fracture dans le destin d'une nation (1959–1970). — Paris: Karthala, 1997. — 248 с. — ISBN 978-2865377312.
- Norbert C. Brockman. An African Biographical Dictionary. — Santa Barbara: ABC-CLIO, 1994. — 440 с. — ISBN 978-0874367485.
- Jacques Baulin. La succession d'Houphouët-Boigny: les débuts de Konan Bédié. — Paris: Karthala, 2000. — 180 с. — ISBN 978-2845860919.
- Jacques Baulin. La Politique intérieure d'Houphouët-Boigny. — Paris: Eurafor Press, 1982. — 255 с. — ISBN 978-2402564199.
- Marcel Amondji. Côte-d'Ivoire. Le P.D.C.I. et la vie politique de 1945 à 1985. — Paris: L'Harmattan, 1986. — 208 с. — ISBN 978-2858026319.
- Marcel Amondji. Félix Houphouët et la Côte-d'Ivoire: l'envers d'une légende. — Paris: Karthala, 1984. — 322 с. — ISBN 978-2865371044.
- Vazoumana Méité. La côte d'ivoire après félix houphouët boigny. — EDILIVRE, 2009. — 196 с. — ISBN 978-2812108761.
- Kevin Shillington. Encyclopedia of African History. — Routledge, 2004. — Т. 3. — 1902 с. — ISBN 978-1579582456.
- Дейч Т. Л., Дементьев В .А., Кокорев В. Б. СССР–США–Африка: баланс интересов. — Москва: Институт Африки АН СССР, 1989. — 88 с.
- Stephen Smith. Ces messieurs Afrique: Le Paris-Village du continent noir. — Calmann-Lévy, 1994. — 238 с. — ISBN 978-2702121092.
- Stephen Ellis. External Mission: The ANC in Exile, 1960-1990. — Oxford University Press, 2013. — 288 с. — ISBN 978-0199330614.
- John Rapley. Ivoirien Capitalism: African Entrepreneurs in Cote d'Ivoire. — Lynne Rienner Publishers Inc, 1993. — 200 с. — ISBN 978-1555873974.
- Robert J. Mundt. Historical Dictionary of Cote d'Ivoire (The Ivory Coast). — Scarecrow Press, 1995. — 490 с. — ISBN 978-0810830158.
- Tony Chafer. The End of Empire in French West Africa: France's Successful Decolonization. — Berg Publishers, 2002. — 288 с. — ISBN 978-1859735572.
- Frédéric Grah Mel. Biographie : Félix Houphouët-Boigny. — Maisonneuve & Larose, 2003. — 768 с. — ISBN 978-2706817441.
- Феликс Уфуэ-Буаньи (Люди и события) // Новое время. — М., 1960. — № 51. — С. 12.
Ссылки
[править | править код]- Родившиеся 18 октября
- Родившиеся в 1905 году
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся в Ямусукро
- Умершие 7 декабря
- Умершие в 1993 году
- Умершие в Кот-д’Ивуаре
- Кавалеры Большого креста Национального ордена Кот-д’Ивуара
- Кавалеры большого креста ордена Заслуг Кот-д’Ивуара
- Командоры ордена Заслуг в гражданской службе (Кот-д’Ивуар)
- Командоры ордена Культурных заслуг (Кот-д’Ивуар)
- Командоры ордена Заслуг в народном образовании (Кот-д’Ивуар)
- Командоры ордена Морских заслуг (Кот-д’Ивуар)
- Командоры ордена Здравоохранения (Кот-д’Ивуар)
- Командоры ордена Сельскохозяйственных заслуг (Кот-д’Ивуар)
- Командоры ордена Шахтёрских заслуг (Кот-д’Ивуар)
- Командоры ордена Спортивных заслуг (Кот-д’Ивуар)
- Командоры ордена Почтовых и телекоммуникационных заслуг (Кот-д’Ивуар)
- Кавалеры Большого креста ордена Почётного легиона
- Кавалеры Большого креста ордена Святых Михаила и Георгия
- Кавалеры Большого креста, декорированного Большой лентой ордена «За заслуги перед Итальянской Республикой»
- Кавалеры Большого креста ордена Гражданских заслуг (Испания)
- Орден «За заслуги в создании государства» 1 класса (Корея)
- Кавалеры Большой ленты тунисского ордена Независимости
- Президенты Кот-д’Ивуара
- Политики XX века
- Премьер-министры Кот-д’Ивуара
- Министры здравоохранения Франции
- Министры Кот-д’Ивуара
- Министры иностранных дел Кот-д’Ивуара
- Мэры городов Кот-д’Ивуара
- Председатели парламента Кот-д’Ивуара
- Почётные доктора Университета Шейха Анты Диопа