Феофилакт (Горский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Епископ Феофилакт
Епископ Коломенский и Каширский
6 мая — 12 сентября 1788
Предшественник Феодосий (Михайловский)
Преемник Афанасий (Иванов)
Епископ Переславль-Залесский и Дмитровский
19 сентября 1776 — 28 мая 1788
Предшественник Антоний (Румовский)
Преемник Иннокентий (Фигуровский)
Ректор Славяно-греко-латинской академии
1770 — 1774
Предшественник Антоний (Герасимов-Зыбелин)
Преемник Амвросий (Подобедов)

Рождение неизвестно
Смерть 12 (23) сентября 1788

Епи́скоп Феофила́кт Го́рский (ум. 12 (23) сентября 1788, Коломна) — епископ Русской православной церкви, епископ Коломенский и Каширский.

Биография[править | править код]

Учился в Славяно-греко-латинской академии.

В 1758 году был пострижен в монашество и в том же году определён в учителем аналогии в Славяно-греко-латинской академии. Возведённый в 1759 года в сан иеродиакона, он назначен был учителем синтаксимы, а в 1762 году посвящён в иеромонахи и назначен учителем риторики. В 1767 году переведён на должность учителя философию, с 20 мая 1768 года назначен был префектом академии, а в октябре 1770 года последнего назначен ректором Славяно-греко-латинской академии[1].

Первым в России включил пастырскую составляющую в учебный курс богословия. При этом не скрывал не скрывал, что структуру богословской системы, в том числе и ее пастырскую составляющую, он заимствовал у немецкого протестантского богослова Иоганна Франца Буддеуса[2].

После ухода из академии, 8 августа 1774 года становится настоятелем Донского монастыря.

18 сентября 1776 года хиротонисан во епископа Переславского. 6 мая 1788 года, в связи упразднением Переславской епархии, назначен епископом Коломенским и Каширским.

Труды[править | править код]

Будучи ректором академии, он составил систему богословия, которая была напечатана в Лейпциге на латинском языке в 1784 году под названием: «Ortodoxae orientalis ecclesiae dogmata, seu doctrina christiana de credendis et agendis», в 2-х частях («Догматы Православной Восточной Церкви, или Христианское учение о том, во что должно верить (часть I) и как должно действовать (часть II) тем, кто посвятил себя изучению Богословия, со всеми необходимыми для того сведениями»). В этом сочинении излагается: учение о Боге самом в себе и в отношении к делам Его; о происхождении и состоянии первобытного человека до и после падения; о домостроительстве божественного спасения человечества; о спасении и конечной судьбе человека. Затем излагается нравственное христианское учение по обычной тогдашней школьной схеме. Сочинение это не совсем самостоятельно, во многом повторяет другие системы; заметно следование Буддею и Шуберту. Книга эта была издана вторично комиссией духовных училищ в 1818 году для руководства в семинариях[1].

Другое догматическое сочинение «Догматы христианской православной веры» составляет сокращение первой части первого сочинения. Оно издано было сначала им в Москве в 1773 году на латинском и на русском языках. В том же году оно издано в Москве профессором Рейхелем на немецком и русском языке, с посвящением великой княгине Наталии Алексеевне. В 1792 году было новое издание на русском и французском языках (СПб.)[1].

Епископу Феофилакту принадлежит рукописное сочинение «Гармония и Толкование на все св. писание» и несколько проповедей, как-то: надгробное слово митрополиту Тимофею Щербицкому (М., 1767), слово на день Андрея Первозванного (М., 1776), слово на день Петра и Павла (М., 1776) и др[1].

По мнению Тареева, Феофилакт — один из основателей собственно отечественной традиции религиозно-философской мысли. Наряду с Платоном (Левшиным) он стал выразителем метода анагогии, требующего синергического одухотворения «внешности красящегося слога», или буквы, что позднее дало повод некоторым авторам упрекнуть Феофилакта в компилятивности. Напротив, для Феофилакта характерно подчёркивание «сокровенности» своей мысли или духовного опыта[3].

Литература[править | править код]

  • Евгений (Болховитинов). Словарь исторический о бывших в России писателях духовного чина. Изд. 3-е. М., 1995;
  • Смирнов С. К. История Московской славяно-греко-латинской академии. М., 1855;
  • Филарет (Гумилевский). Обзор русской духовной литературы. Чернигов, 1863. Кн. 2;
  • Бронзов А. А. Нравственное богословие в России в течение XIX столетия. СПб., 1901.

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 Феофилакт (Горский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.М., 1896—1918.
  2. http://pstgu.ru/download/1239626259.suhova.pdf
  3. Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М. А. Маслина. Сост. П. П. Апрышко, А. П. Поляков. — М., 2014, с. 672.

Ссылки[править | править код]