Филумен (Хасапис)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Филумен Святогробец
Φιλούμενος Αγιοταφίτης
Новомученик Филумен (Хасапис).JPG
Архимандрит Филумен у Колодца Иакова.
Имя в миру

Софоклис Хасапис

Рождение

15 октября 1913(1913-10-15)
Никосия

Смерть

29 ноября 1979(1979-11-29) (66 лет)
Наблус

Почитается

в Православной церкви

Канонизирован

11 сентября 2009 года

В лике

священномучеников

Главная святыня

мощи в храме святой Фотинии Самарянки в Наблусе

День памяти

16 ноября (по юлианскому календарю)

Филуме́н Святогро́бец (греч. Φιλούμενος Αγιοταφίτης, или Филуме́н Киприо́т, греч. Φιλουμενος ο Κυπριος, Филумен Орундский, Φιλουμενος Ορουντιωτης, в миру Софокли́с Хаса́пис, греч. Σοφοκλής Χασάπης; 15 октября 1913, Никосия, Кипр[1] — 29 ноября 1979, Наблус, Палестинская Автономия) — архимандрит Иерусалимской православной церкви, игумен греческого православного монастыря при Колодце Иакова в Наблусе (Сихем), в Самарии, на Западном берегу реки Иордан. Зверски убит еврейским религиозным фанатиком[2][3][4][5][6][7][8][9].

Канонизирован Иерусалимской церковью 11 сентября 2009 года в лике святых как священномученик. Память совершается в день мученичества — 16 ноября (по юлианскому календарю).[10][11]

Биография[править | править вики-текст]

Родился в 1913 году на Кипре. Его родители происходили из селения Орунда (en:Orounta) в районе Морфу, неподалеку от Никосии. Их звали Георгий и Магдалина Хасаписы, они были благочестивы и имели тринадцать детей.[1]

В 1927 году вместе со своим братом-близнецом Александром стал послушником в монастыре Ставровуни. В 1934 году переехал в Иерусалим, начал обучение в гимназии Иерусалимской православной церкви. В 1937 году принял монашеский постриг с именем Филумен и 5 сентября того же года был рукоположён во иеродиакона. Окончив обучение в 1939 году Филумен исполнял различные послушания в Иерусалимской патриархии, некоторое время жил в лавре Саввы Освященного. 1 ноября 1944 года Филумен был рукоположён во иеромонаха. Был настоятелем различных храмов и монастырей в Иерусалиме, Яффе, Рамалле.

Греческая православная церковь св. Фотинии Самарянки построенная над Колодцем Иакова. Вид из монастырского двора.

8 мая 1979 года был назначен игуменом монастыря у Колодца Иакова в Самарии. Вскоре после назначения группа иудейских фанатиков потребовала от него убрать кресты и иконы от колодца Иакова, заявив, что христианская символика мешает им молиться в этом священном для них месте. Архимандрит Филумен отказался, напомнив, что Колодец Иакова был и остаётся православной святыней многие сотни лет. В ответ была высказана угроза, что если архимандрит не уйдёт с этого места, то он должен готовиться к худшему. Выкрикивая непристойности и угрозы в адрес христиан, иудеи ушли.

29 ноября 1979 года во время совершения вечерни в своём монастыре он был убит евреем-фанатиком Ашером Раби. Убийца бросил в монаха гранату, а затем добил топором. Убийца был задержан спустя три года монахом монастыря у Колодца Иакова при попытке снова проникнуть в монастырь. После того, как был передан израильской полиции, Ашер Раби сознался в убийстве архимандрита Филумена, а также нескольких других убийствах и покушениях на убийство на почве религиозной ненависти.[8][9] После убийства было совершено осквернение храма: разрублено распятие, разбросаны и осквернены священные сосуды[12]. Тело архимандрита Филумена было погребено на кладбище братства Гроба Господня на горе Сион.


Критика мученечествого нарратива[править | править вики-текст]

Британский публичный центр по делам Израиля заявил что “греческий монах,Филумен, был жестоко убит около колодца Иакова в Наблусе в 1979-ом году. Полиция провела расследование убийца был пойман и признался в содеянном. Убийца был евреем, а не поселенцем. Убийца являлся религиозным фанатом (он также был признан виновным в убийстве еврейского доктора в Тель-авиве и в убийстве мусульманина).[13]

Профессор Давид Гуревич и Иска Харани также критикуют сложившийся нарратив о еврей убийце. Они допускают Антисемитский  след в этом нарративе: “ложное обвинение евреев в совершение ритуального убийства христиан, включая распятие были известны от средних веков.. Возможно тот факт что убийца был религиозным евреем послужил основой для истории носившей явный антисемитский характер".[14]

Канонизация[править | править вики-текст]

Wall painting of Saint Philoumenos of Jacob's Well Church in Palestine.jpg

30 ноября 1983 года Патриарх Иерусалимский Диодор совершил открытие мощей Филумена. Их обнаружили практически полностью нетленными, обмыли, покрыли новым покровом и поместили в Троицком храме греческой семинарии на Сионе. Через несколько месяцев их вновь погребли на прежнем месте. 8 января 1985 года мощи вновь извлекли из земли и поместили в Троицком храме в специально устроенной раке. 29 августа 2008 года перед освящением храма Фотинии Самарянки монастыря над Колодцем Иакова мощи из Иерусалима перенесли в Наблус.

11 сентября 2009 года Филумен Святогробец был канонизирован как священномученик иерусалимским патриархом Феофилом III.[10] 29 ноября 2009 года в храме святой Фотинии Самарянки состоялась торжественная церемония с крестным ходом в честь прославления.

5 марта 2010 года Священный синод Русской православной церкви постановил: «включить имя священномученика Филумена (Хасаписа) в месяцеслов Русской Православной Церкви с установлением празднования его памяти 16/29 ноября, как это установлено в Иерусалимской Церкви».[15]

Гимнография[править | править вики-текст]

Греческий текст Церковно-славянский текст[16]
Μεγαλυνάριον (Величание)[1] Χαίροις, της Ορούντης σεπτός βλαστός, χαίροις, νήσου Κύπρου πολυτίμητος θησαυρός, χαίροις, Εκκλησίας της Μόρφου ωραιότητης, Φιλούμενε, μαρτύρων νέων υπόδειγμα! Радуйся, Орунты честная отрасле, радуйся, Кипра многоценное сокровище, радуйся, Церкве Морфския украшение, Филумене, новомученик образе!

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 Александра Никифорова Уверовавшие и распинающие
  2. The Spectator (21 OCTOBER 1994, Page 14). «a settler had poisoned his dogs, attacked him with an axe, then incinerated his remains with a grenade.».
  3. Hμέρα εορτασμού της Ελληνο-σιωνιστικής ... φιλίας.... Проверено 28 декабря 2013.
  4. «Philoumenos of Jacob's Well: New martyr and modern anti-semitism». “Perhaps the fact that the murderer was a Jewish observant person [...]”
  5. Jacob’s Well; the tragic end of a Christian Palestinian shrine. Religious News Service from the Arab World. — «A mentally ill Israeli from Tel Aviv was charged with the murder, but before the murder Father Philloumenos had received many phone calls from Jewish zealots saying he must leave Jacob’s Well. He refused and was murdered.»
  6. From the Holy Mountain: A Journey Among the Christians of the Middle East.
  7. LETTERS No Israeli conspiracy, The Spectator (1995). «After a police investigation the murderer was caught, tried and convict- ed. He was a Jew, not a 'settler'».
  8. 1 2 «Маарив», 2/12/1982 (иврит)
  9. 1 2 «Маарив», 17/12/1982 (иврит)
  10. 1 2 В месяцеслов Русской Православной Церкви включено имя священномученика Филумена Святогробца
  11. Отец Филумен принял мученическую смерть в день своего тезоименитства: 29 ноября (по юлианскому календарю) совершается память святых мучеников Парамона и Филумена († ок. 270 года).
  12. Совершено прославление нового святого Иерусалимской Православной Церкви — новомученика Филумена
  13. LETTERS No Israeli conspiracy » 21 Jan 1995 » The Spectator Archive. The Spectator Archive. Проверено 15 апреля 2016.
  14. Dr. David Gurevich “Philoumenos of Jacob’s Well: The Birth of a Contemporary Ritual Murder Myth” » ISGAP. isgap.org. Проверено 15 апреля 2016.
  15. Журналы заседания Священного Синода от 5 марта 2010 года на сайте Патриархия.Ru
  16. перевод священника Федора Людоговского

Ссылки[править | править вики-текст]