Фороней
Фороней | |
---|---|
др.-греч. Φορωνεύς | |
| |
Мифология | древнегреческая |
Пол | мужской |
Отец | Инах |
Мать | Мелия |
Братья и сёстры | Эгиалей[1] |
Супруга | Теледика, Кердо или Кинна |
Дети | Апис, Ниоба, Лирк, Эвроп[нем.] |
Фороней (др.-греч. Φορωνεύς, Φορωνέας) — персонаж древнегреческой мифологии[2] Сын Инаха и Мелии. Царь всего Пелопоннеса, либо второй царь Аргоса[3]. Согласно Нонну, из Лерны[4]. Жена — нимфа Теледика[укр.] (или Кердо[англ.][5]; либо Кинна[6]). Дети Апис и Ниоба[7], также Лирк и Эвроп[нем.][8].
Люди жили без городов и законов, говоря на одном языке, но Гермес перевёл языки людей, и между людьми начался раздор. Тогда Зевс передал царскую власть Форонею, ибо тот первым совершил священнодействия Геры[9], либо построил храм Геры[10], либо первый сделал оружие для Геры и поэтому получил царскую власть[11]. Фороней первым соединил людей в общество, и то место, где они собрались, было названо городом Форониконом[12]. Как пишет автор трактата «О невероятном» (Περὶ ἀπίστων, Anonymi longè Heraclito recentioris De incredibilibus), переведённого на латинский язык Львом Аллацием, город, основанный Форонеем, — второй из старейших городов эллинов после афинского Акрополя[13]. Аргивянами Фороней считался изобретателем огня, аргивяне поддерживали постоянный огонь в храме Аполлона, называя его «огнём Форонея»[14]. При нём произошел Огигов потоп, философ Платон в диалоге «Тимей» и историк Акусилай в «Генеалогии» называли его «первым человеком»[15]. Фороней и паррасии вели войну против тельхинов и кариатов[16].
Могила в Аргосе[17]. Амфиарая и Адраста в поэзии называли Форонидами[18], Ио именуется Форонидой[19]. Существовала древняя поэма «Форонида».
Примечания
[править | править код]- ↑ Любкер Ф. Phoroneus // Реальный словарь классических древностей по Любкеру / под ред. Ф. Ф. Зелинский, А. И. Георгиевский, М. С. Куторга, Ф. Гельбке, П. В. Никитин, В. А. Канский, пер. А. Д. Вейсман, Ф. Гельбке, Л. А. Георгиевский, А. И. Давиденков, В. А. Канский, П. В. Никитин, И. А. Смирнов, Э. А. Верт, О. Ю. Клеменчич, Н. В. Рубинский — СПб.: Общество классической филологии и педагогики, 1885. — С. 1040.
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С. 571
- ↑ Августин. О граде Божием XVIII 3
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XXXII 67
- ↑ Павсаний. Описание Эллады. II, 21, 1
- ↑ Гигин. Мифы 145
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 7, 6; II 1, 1-2
- ↑ Павсаний. Описание Эллады. II, 34, 4
- ↑ Гигин. Мифы 143
- ↑ Гигин. Мифы 225
- ↑ Гигин. Мифы 274; Кассиодор VII 18, 2 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.293
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 15, 5
- ↑ Ватиканский аноним. О невероятном. I
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 19, 5
- ↑ Климент. Строматы I 102, 6
- ↑ Орозий. История против язычников I 7, 1 и комм. со ссылкой на Евсевия
- ↑ Павсаний. Описание Эллады II 20, 3
- ↑ Павсаний. Описание Эллады VII 17, 7
- ↑ Овидий. Метаморфозы I 668
Это заготовка статьи по античной мифологии. Помогите Википедии, дополнив её. |