Эта статья входит в число добротных статей

Фраат I

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фраат I
парф. 𐭐𐭓𐭇𐭕
Аверс парфянской драхмы, отчеканенной между 185 и 132 годами до н. э. Возможно, на ней помещено изображение Фраата I
Аверс парфянской драхмы, отчеканенной между 185 и 132 годами до н. э. Возможно, на ней помещено изображение Фраата I
Правитель Парфии
ок. 176, 170 или 168 — 171 или 165/64 до н. э.
Аршак IV/V
Предшественник Фрияпатий или Аршак IV[es]
Преемник Митридат I

Рождение III век до н. э.
Смерть 165/64 до н. э.
Род Аршакиды
Отец Фрияпатий
Отношение к религии Зороастризм
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Фраат I (парф. 𐭐𐭓𐭇𐭕, др.-греч. Φραάτης), правивший под тронным именем Аршак (др.-греч. Ἀρσάκης, парф. 𐭀𐭓𐭔𐭊; ум. в 171 или 165/64 до н. э.), — властитель Парфии из династии Аршакидов. Он унаследовал власть от своего отца Фрияпатия (либо, по одной из версий, от Аршака IV[es], внука Аршака II). В ходе недолгого правления Фраату удалось подчинить племя мардов, живших в землях Эльбурса, и вернуть ранее отвоёванную Селевкидами Гирканию. Наследником Фраата стал его брат Митридат I. Завоевания Фраата, по оценке современных историков, стали «вопиющим нарушением статус-кво» между Парфией и государством Селевкидов, что привело к резкому ухудшению межгосударственных отношений с последующими военными конфликтами.

Источники[править | править код]

До наших дней дошло очень мало литературных источников о парфянах. Непосредственно написанных парфянами сочинений не сохранилось, а древнегреческие и древнеримские авторы относились к этому народу весьма враждебно. Их описания парфян поверхностны и сделаны «со стороны», без учёта национальной специфики. Другие источники, такие как армянские, арабские и китайские, также нередко содержат эти недостатки. В связи с этим особое значение при исследовании парфянской истории имеют данные, полученные с использованием нумизматики и эпиграфики[1]. По выражению польского историка Э. Дабровы[pl], «большинство источников молчит» о периоде правления Фрияпатия и его сына Фраата[2].

Происхождение[править | править код]

Нет надёжных письменных свидетельств, полноценно описывающих историю прихода Аршакидов к власти в Парфии в середине III века до н. э. Из-за этого исследователи опираются на изначально небеспристрастные и откровенно враждебные к парфянам греческие и римские фрагментарные сочинения[3]. Существует множество версий относительно происхождения родоначальника династии Аршака I. Различные античные источники называли его разбойником, то ли бактрийцем, то ли вождём кочевого племени парнов из конфедерации дахов, который захватил Парфиену и Гирканию, то ли потомком селевкидского сатрапа Андрагора — и даже потомком персидского царя Артаксеркса II[4]. Современные историки считают, что Аршак I был вождём кочевого иранского племени парнов, который захватил Парфию, принял язык и культуру покорённых народов, в том числе и более развитую, по сравнению с язычеством, религию зороастризм[5].

Фраат I был старшим сыном предыдущего монарха из династии Аршакидов Фрияпатия. У него было три брата — правившие следом Митридат I и Артабан I, а также Багаз, который был сатрапом Мидии[pt] при Митридате I[6].

Правление[править | править код]

Отец Фраата I правил 15 лет[7]. В научной литературе правление Фрияпатия на основании труда римского историка Юстина традиционно датируют примерно с 191 примерно по 176 год до н. э.[8][9] В современных исследованиях эти даты иногда сдвигают на 6 лет вперёд[10]. Традиционно наследником Фрияпатия называют Фраата I[11]. В XX веке был обнаружен остракон, при анализе которого возникла версия о том, что Фрияпатию наследовал внук Аршака II, правивший под именем Аршак IV в течение короткого периода в два года между 170 и 168 годами до н. э. Иранский историк Голям Реза Ассар в 2006 году посчитал, что Юстин намеренно исключил правление этого человека из своей эпитомы «Филипповой истории» Помпея Трога[12]. Эту гипотезу поддержал Н. Овертум в своей монографии 2020 года[13], а также в статье о Фрияпатии для «Ираники» 2023 года[14]. В то же время польский историк Марек Ольбрыхт[pl] в 2021 году писал, что данная гипотеза, скорее всего, является «чистой спекуляцией»[15].

Фраат унаследовал государство в тот момент, когда правившая Ираном с 305 года до н. э. греческая династия Селевкидов переживала кризис. В 190 году до н. э. римляне нанесли Антиоху III поражение в битве при Магнесии, а два года спустя заставили его подписать унизительный мирный договор, по которому он отказывался от своих претензий на владения в Малой Азии к западу от Тавра. На фоне этих событий[16], в 165 году до н. э. (согласно новой датировке) либо в 171 году до н. э. (согласно старой датировке[16]) Фраат I начал кампанию против сильного племени мардов, которое проживало в районе гор Эльбурса. Их земли граничили с Гирканией на востоке и Мидией на юго-западе[8][17]. Из-за своего выгодного стратегического положения это племя могло представлять угрозу для торговых путей из Гиркании в западную часть Ирана. Ольбрыхт писал, что это нападение, вероятно, было частью кампании государства по восстановлению утраченной власти над Гирканией, а главной целью Фраата I на тот момент было покорение Мидии[18]. Одержав победу, Фраат I депортировал часть мардов в Харакс[en] для защиты Каспийских ворот[19]. Живших же в Парфии тапуров он переселил на побережье Каспийского моря; они дали имя Табаристану[20]. Эти завоевания открыли путь для дальнейшего расширения территории страны при наследниках Фраата I[21]. А. С. Балахванцев видел заслугу Фраата в том, что он преодолел конфликт между парфянами и местным оседлым населением, победив кочевое племя мардов, которое было союзником его предшественников, тем самым обезопасив свои владения от их набегов[22].

Территориальные приобретения Митридата I, наследника Фраата. Владения самого Фраата на момент его смерти отображены в центре и в верхней части карты и обозначены «accession 171 BC»

В это время основные силы Селевкидов были задействованы в военной кампании в Иудее[23]. Завоевания Фраата, по оценке Овертума, стали «вопиющим нарушением статус-кво» между двумя государствами, что привело к резкому изменению межгосударственных отношений. Такая воинственность и внезапные для Селевкидов военные успехи Фраата I потребовали от царя Антиоха IV немедленного ответа, поскольку они дестабилизировали ситуацию на Иранском плато, и парфянская агрессия теперь напрямую угрожала Мидии. Тогда Антиох принял решение с половиной всей селевкидской армии предпринять поход на восток ради крупной акции возмездия против Фраата I и восстановления власти в утраченных ранее провинциях. При его подготовке царь следовал примеру Восточного похода своего отца: приступил к сбору армии, значительных денежных средств и доверенных чиновников, а также покорил Армению. Для финансирования похода Антиох IV принял решение о разграблении храма в Элимаиде, в связи с чем столкнулся с решительным сопротивлением местных жителей и даже едва не погиб. Это де-факто сделало поход невозможным, так как денег и людей для военной кампании против парфян у Селевкидов теперь не было. В 164 году до н. э. Антиох IV скоропостижно скончался, так и не начав поход[24]. Согласно античным авторам, он скончался от заболевания, однако из грекоязычной надписи в Армавире следует, что он был убит в ходе борьбы с повстанцами в городе Табы[25]. У регента при его малолетнем сыне Антиохе V Лисия было много других дел в пределах собственной страны, это не позволило ему выступить в поход против парфян[24].

Фраат I умер в 165/164 году до н. э. (также встречается версия, что его смерть наступила в 171 году до н. э.[16]). На момент его смерти угроза со стороны государства Селевкидов не была нейтрализована, и Парфия готовилась к её отражению. Согласно Юстину, у Фраата были дети, однако власть перешла к его брату Митридату. По мнению историка Н. Овертума, это было связано с тем, что Фраат на фоне угрозы со стороны Селевкидов отдал приоритет интересам государства, а не собственных детей. Он понимал, что власть должна перейти в руки наиболее опытного представителя династии, которым был Митридат, так как от этого зависели безопасность, могущество и дальнейшая судьба государства[26][27]. По другой версии, Митридат при помощи парфянской аристократии захватил власть и устранил детей Фраата, которые на тот момент, возможно, были малолетними[28].

Драхма правителя Парфии, отчеканенная в период между 185 и 132 годами до н. э.

Монеты[править | править код]

Монеты Фраата I были идентичны монетам его предшественников. Они чеканились из серебра, бронзы и, время от времени, меди[29]. На аверсе монет изображён профиль Фраата, смотрящий влево, а на реверсе — изображение лучника[30]. В историографии нет однозначного ответа, кого изображает лучник — самого правителя или легендарного прародителя династии Аршака Лучника. Как и на монетах Селевкидов легенда начертана на греческом и расположена вертикально[31]. Однако монеты в любом случае сразу распознаются как деньги негреческого происхождения благодаря одежде — башлыке на голове монарха и иранском ездовом костюме на лучнике[32].

Примечания[править | править код]

  1. Overtoom, 2020, pp. 9—10.
  2. Dąbrowa, 2012, p. 169.
  3. Kia, 2016, pp. 170—171.
  4. Shahbazi, 1986.
  5. Boyce, 1979, p. 81.
  6. Lerner, 2017, p. 11.
  7. Kia, 2016, p. 199; Overtoom, 2023.
  8. 1 2 Юстин, 2005, XLI, V, 9.
  9. Kia, 2016, p. 193; Overtoom, 2023.
  10. Ellerbrock, 2021, p. 28; Olbrycht, 2021, pp. 221—222; Overtoom, 2020, p. 153; Overtoom, 2023.
  11. Assar, 2006—2007, p. 3.
  12. Assar, 2006—2007.
  13. Overtoom, 2020, p. 153.
  14. Overtoom, 2023.
  15. Olbrycht, 2021, p. 223 (note. 87).
  16. 1 2 3 Kia, 2016, p. 193.
  17. Olbrycht, 2021, p. 224; Overtoom, 2020, p. 160.
  18. Olbrycht, 2021, p. 224.
  19. Brunner, 1983, p. 766; Olbrycht, 2021, pp. 224—225.
  20. Brunner, 1983, p. 766.
  21. Olbrycht, 2021, p. 225.
  22. Балахванцев, 2018, с. 309.
  23. Overtoom, 2020, p. 160.
  24. 1 2 Overtoom, 2020, pp. 160—161.
  25. Бокщанин, 1960, с. 236.
  26. Юстин, 2005, XLI, V, 10.
  27. Overtoom, 2020, p. 161.
  28. Балахванцев, 2018, с. 287.
  29. Rezakhani, 2013, p. 766.
  30. Rezakhani, 2013, pp. 767—769.
  31. Sinisi, 2012, pp. 279—280.
  32. Sinisi, 2012, p. 280.

Литература[править | править код]

Источники[править | править код]

  • Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiae Philippicae» / перевод Деконского А. А. и Рижского М. И. под ред. М. Е. Грабарь-Пассек. Вст. статья К. К. Зельина. — СПб.: Издательство Санкт-Петербургского государственного университета, 2005. — 493 с. — ISBN 5-288-03708-6.

Исследования[править | править код]