Франкизм

Франкистская демонстрация в Саламанке во время Гражданской войны, 1937 год

Флаги «Национального движения» Франко

«Рохигуальда»

Флаг испанских фалангистов

Флаг испанских традиционалистов

Франкизм (исп. franquismo) — система и идеологическое обоснование диктатуры Франсиско Франко, правившего в Испании с 1939 по 1975 год, в литературе называющейся Франкистской Испанией.

Франкистская политическая система характеризуется либо как авторитарный режим ограниченного консервативного плюрализма с чертами военной диктатуры (такими исследователями, как Хуан Линц, пусть изначально и с тоталитарными тенденциями и более жёсткими репрессиями, чем в фашистской Италии, либо как разновидность тоталитаризма и фашизма (такими исследователями, как Пол Престон), либо как парафашизм или режим незавершённой фашизации. Отмечается, что режим Франко претерпевал изменения в ходе своего существования и стал смягчаться после Второй мировой войны и с начала 1950-х годов и что режим в период до 1949 или 1959 года (период «первого режима Франко») можно определить как тоталитарный или квази-тоталитарный и фашистский или квази-фашистский. Сам Франко изначально характеризовал свой режим как тоталитарный, аналогичный Германии и Италии, но в 1942 году стал применять термин тоталитаризм к «большевизму».

Характерные черты

К числу характерных черт франкизма относятся:

• неограниченная личная власть и культ личности «вождя» (каудильо) Франсиско Франко, возглавлявшего и самостоятельно формировавшего правительство, утверждавшего основные законодательные акты и назначавшего высших чиновников как в центральном государственном аппарате, так и на местах;
• отсутствие легальной политической оппозиции, что было достигнуто путём запрета всех политических партий, кроме правящей Испанской Традиционалистской Фаланги СНСН, роль которой с 1940-х годов стала снижаться и которая была переименована в Национальное движение в 1958 году;
• экономический корпоративизм, выраженный в функционировании вертикальных синдикатов, объединявших рабочих и предпринимателей под контролем государства и фаланги, по официальной позиции, для создания «гармонии труда и капитала»;
• правый национализм;
• переход от подобной фашистской системе к ограниченному консервативному плюрализму, опорой которого стало Национальное движение, объединившее фалангистов с легитимистами, карлистами, клерикалами, прочими политиками и военными правого толка, которые, хотя и имели обязательное членство в партии, часто придерживались разнонаправленных взглядов;
• политические репрессии, получившие названия «Франкистские репрессии» и «Белый террор», в особенности в период сразу после завершения Гражданской войны 1936—1939 годов и годы после неё, когда была организована система государственного террора. Закон о политической ответственности от 9 февраля 1939 года легитимизировал преследование всех испанцев, принимавших участие в революционном движении с 1934 года. Меры наказания варьировались от тюремного заключения до публичных казней;
• милитаризм, при котором военные принимали активное участие в политике;
• национал-католицизм, в рамках которого были восстановлены прерогативы Католической церкви в Испании и установлена гегемония католичества в качестве единственной разрешённой религии. Антиклерикальное законодательство Второй республики было отменено, было возвращено религиозное образование и неоспоримый приоритет католических ценностей в браке и семейных отношениях, общественной морали и многом другом.

Форма правления и франкистская система имели ярко выраженный личностный характер, то есть в большей степени определялась личностью диктатора, нежели какой-то определённой идеологией. Не отличавшийся харизмой Франко сумел удержать в своих руках неограниченную власть до самой своей смерти в 1975 году. Во время его правления в Испании не было кодифицированной конституции, действовало лишь ограниченное количество изданных им основных законов, имевших статус конституционных. На все значимые должности в государстве, вплоть до уровня провинций, Франко назначал людей, с которыми его связывали личные доверительные отношения. Те учреждения, которым он передавал властные полномочия или которые он не мог игнорировать, например, «Национальное движение», Католическую церковь и военных, он постоянно настраивал друг против друга^{[прояснить]}.

По мнению франкистской элиты, франкизм получил свою легитимацию победой в Гражданской войне, которая рассматривалась не просто как победа своего мировоззрения, но и как защита испанской и европейской цивилизации и культуры. Поскольку католичество считалось составной частью испанской культуры, церковь тесно сотрудничала с государством в рамках так называемого национал-католичества.

За 39 лет своего существования франкистское государство претерпело значительные изменения в экономике, внешней политике и в меньшей степени во внутренней политике. Период диктатуры Франко в Испании можно разделить на несколько этапов. Начальный, деспотический этап, когда шла массовая расправа над группами населения, потерпевшими поражение в Гражданской войне, обнаруживает определённые черты фашистских режимов того времени и плановой экономики. В конце правления Франко режим был скорее авторитарно-консервативным, когда после длительного периода внутренней стагнации страна пережила «экономическое чудо», начало которому положил стабилизационный план 1959 года. Испании удалось подняться до уровня развитых стран в десятке самых крупных индустриальных держав мира. Тем не менее экономический прогресс не поддерживался каким-либо стремлением к политической открытости.

После смерти Франко Испанию возглавил король Хуан Карлос, который немедленно приступил к демонтажу созданной Франко идеологической и политической системы, закончившегося переходом к парламентской демократии в форме конституционной монархии.

См. также

• Бункер (Испания)
• Новое государство (Португалия)
• Национал-католицизм
• Социологический франкизм
• Лагерь националистов (Испания)

Литература

• Франкизм : [арх. 21 октября 2022] / И. Ю. Медников // Уланд — Хватцев [Электронный ресурс]. — 2017. — С. 535. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5.

Ссылки

• Михаэль Дорфман. «Испанский Холокост» Пола Престона