Харун ар-Рашид

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Харун ар-Рашид
араб. هارون الرشيد
портрет из Книги «Сказки тысячи и одной ночи»
портрет из Книги «Сказки тысячи и одной ночи»
сентябрь 786 — 24 марта 809
Предшественник Муса аль-Хади
Преемник Мухаммад аль-Амин
Личная информация
Профессия, род деятельности политик, поэт
Дата рождения 16 февраля 766(0766-02-16)
Место рождения Рей, Иран, Аббасидский халифат
Дата смерти 24 марта 809(0809-03-24) (43 года)
Место смерти Тус, Хорасан
Место погребения
Страна
Род, династия Аббасиды
Религия ислам
Течение, школа ислам суннитского толка
Отец Мухаммад ибн Мансур аль-Махди
Мать Хайзуран
Супруга Зубейда бинт Джафар и Мараджил[d]
Дети
Учителя Шу’ба ибн аль-Хаджжадж и Абу Убайда[1]
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викиданных Информация в Викиданных ?

Абу́ Джафа́р Хару́н ибн Муха́ммад, более известный как Хару́н ар-Раши́д (араб. هارون الرشيد‎; 17 марта 763 или 16 февраля 766 (вероятнее вторая дата), Рей, Иран, Аббасидский халифат — 24 марта 809, Тус, Аббасидский халифат) — арабский халиф из династии Аббасидов с 17 сентября 786 по 24 марта 809 года. Прозвище ар-Рашид («Праведный») получил не от потомков, а от своего отца, халифа аль-Махди, когда был объявлен наследником престола.

С правления Харуна ар-Рашида принято отсчитывать золотой век ислама и халифата. Вместе с тем правление ар-Рашида ознаменовалось сепаратистскими восстаниями в Дейлеме, Сирии и других областях. В 796 году он перевёл свой двор из Багдада в эр-Ракку. За пределами арабского мира Харун широко известен как один из центральных персонажей «Тысяча и одной ночи».

Источники[править | править код]

Одним из наиболее «удивительно достоверных исторических источников» о правлении халифа Харуна ар-Рашида являются «Сказки тысячи и одной ночи»[2], легендарный памятник арабской литературы. В нём халиф возвеличивается и «находит славу легендарной личности». Другими важными источниками информации являются труды арабских историков аль-МасудиЗолотые копи и россыпи самоцветовruen»[3]) и ат-ТабариИстория пророков и царей»). Данные работы достаточно полно рассказывают о правлении Харуна, а также дают возможность составить его психологический портрет[4]. Также о нём есть информация в «Полном своде истории» Ибн аль-Асира[5]. В средневековых европейских источниках ар-Рашид упоминается как «легендарный восточный властитель», а не как реальная историческая фигура[4].

Биография[править | править код]

Происхождение и ранние годы[править | править код]

Согласно общепринятому мнению[6], будущий халиф Харун родился в Рее на территории завоёванного арабами Ирана либо в феврале 766, либо в марте 763 года[6][7][8][9]. По уточнённым данным, которые привёл британский востоковед К. Э. Босуорт в статье для энциклопедии «Ираника», он родился либо 17 марта 763, либо 16 февраля 766 года, причём учёный посчитал вторую дату более вероятной[10]. Этот же год указан и в 13-томной «Энциклопедии античной истории» 2012 года, специализированной «Энциклопедии „Тысячи и одной ночи“» 2004 года. Его же указал британский востоковед Хью Кеннеди[11]. В то же время советский и российский историк-востоковед И. М. Фильштинский посчитал более правильным, что Харун родился в 763 году[4]. Согласно арабскому историку и географу X века аль-Масуди, когда Харун стал халифом (17 сентября 786 года) ему был 21 год, а умер он в возрасте 44 лет и 4 месяцев, при этом Масуди датировал его смерть 25 марта 808 года[12], что на год ранее общепринятой (24 марта 809 года)[6][8][10][13]. Согласно ат-Табари, Харун родился в 148 году хиджры (то есть 765—766 году от Р.Х.)[14]. Город представлял собой хорошо укреплённую цитадель, обнесённую несколькими рвами[15]. По сообщениям хронистов, Харун всегда с удовольствием вспоминал о месте своего рождения[16].

Отцом Харуна был халиф Мухаммад ибн Мансур аль-Махди из дома Аббасидов, второй династии во главе Арабского халифата, а матерью — Хайзуран, рабыня родом из Йемена[7], волевая женщина, оказавшая значительное влияние на жизнь халифата в годы правления своего мужа и сыновей[8]. Их брак состоялся около 774/75 года[4][7]. По словам Монтгомери Уотта, на момент рождения Харуна его старшему брату аль-Хади было 4 года[8]. Их младший брат Ибрахим получил известность как стихотворец и певец[17].

Когда Харуну исполнилось 3 или 4 года, его отец перевёз семью в Багдад, основанный приблизительно за год до рождения сына[18]. Семья поселилась во дворце на берегу Тигра, ранее возведённый для аббасидских халифов. Образование, которое получил будущий правитель халифата, не отличалось от того, которое обычно получают дети его общества: Харуна окружали учёные, поэты и музыканты, выбранные лично аль-Махди. Как и у других принцев, его обучение началось в 5 лет и длилось до пятнадцати. В первую очередь Харуна обучали азам исламского права, Корану, включая его толкование и предания, а также философии[16], хадисам и ранней истории ислама[8]. Согласно аль-Масуди, среди его учителей был аль-Кисаи, языковед и грамматик, знаменитый чтец Корана и один из основателей куфийской школы арабской грамматики[19]. Но главным из его учителей историки называют Яхью ибн Халида из дома Бармакидов[4][8][20], одного из наиболее выдающихся правителей арабского мира в то время. Харун величал его «отцом»[20]. Яхья упоминается как «великодушный покровитель» в «Сказках тысячи и одной ночи»[21]. В 13 лет он стал «личным секретарём» принца и обладал «высочайшими полномочиями»[20]. Члены его рода, после принятия ислама, не раз становились близкими друзьями халифов или их государственными советниками[4].

Ещё до совершеннолетия Харуна назначили руководителем двух карательных экспедиций против основного противника халифата — Византии: в 780 и 782 годах. Командующим он был номинальным, поскольку руководили армией куда более опытные полководцы[8], но в то же время о его важном положении в армии писали не только арабские, но и другие источники, в частности армянский историк VIII века Гевонд[22]. В ходе первой из экспедиций арабам удалось захватить Самарру[4]. Вторая же окончилась ещё более решительной победой мусульман и заключением мира на их условиях, а также первым в истории Аббасидского халифата достижением пролива Босфор. За этот успех Харун получил от своего отца титул «ар-Рашид», что переводится как «Праведный» (в его случае он означал «праведный борец за веру»[23])[8]. Аль-Махди назначил его вторым после старшего брата в линии наследования халифата[4][8], а также даровал в управление Тунис, Египет, Сирию, Армению и Азербайджан. Будущий халиф управлял регионами при опекунстве Яхьи, который получил должность главы «дивана ар-расаил», то есть «диван посланий»[4]. По предположению Уотта, назначение Харуна на должность вали было осуществлено с ведома, а, возможно, и предложения самого Яхьи и Хайзуран[4][8]. По имеющимся в ряде исторических источников данным, они практически убедили аль-Махди назначить Харуна своим единственным законным преемником, однако тот скончался, так и не изменив закона о престолонаследии. Когда вскоре скончался аль-Хади, в халифате ходило немало слухов о том, что его могла убить Хайзуран, волевая женщина, которую он не допускал к власти[4][6][8]. Данная версия широко распространена в арабских исламских источниках[24], например, арабский теолог X—XI веков Абу Хамид аль-Газали называл Харуна ар-Рашида «узурпатором»[4], хотя в то же время существует и альтернативное мнение о том, что аль-Махди скончался от болезни[24].

Правление[править | править код]

Таково было великолепие и богатство его правления, что век тот нарекли «Блаженным»

аль-Масуди[25]
Серебряный дирхам, чеканенный в Мадинат-ас-Саламе (Багдад) в 170 хиджры (786 год). На оборотной стороне, внутренняя маргинальная надпись гласит: «По приказу раба Аллаха, Харуна, повелителя правоверных»

По дате начала правления Харуна также есть разночтения. Французский востоковед Андре Клоruen назвал лишь сентябрь 786 года[26]. Уотт уточнил дату до 14 сентября[8], день вероятной смерти аль-Хади[27]. Босуорт в Иранике и Фархад Омар в «Энциклопедии ислама» не назвали точную дату, однако отметили, что он не мог стать халифом ранее смерти брата, которую они также датировали 14 сентября[10][27]. При этом аль-Масуди писал о том, что Харун стал правителем 17 сентября 786 года — именно эту дату он обозначил как день смерти халифа аль-Махди[12], которая в целом также является спорной. В частности британский арабист Хью Кеннеди тоже не назвал конкретную дату — лишь середину сентября 786 года[28], а историк Надида Бозкурт в статье для турецкой «Исламской энциклопедии» датировала это событие 15 сентября 786 года, отметив однако, что есть мнения о том, что аль-Хади скончался 10, 14 или 17 числа[24].

Первым указом Харуна на посту правителя страны, что простиралась от Атлантики до Индии, стало назначение Яхьи ибн Халида на должность своего нового визиря[8][29]. В это время новый халиф не правил государством самостоятельно, а окружил себя корпусом администраторов, который создал сам визирь и в котором наиболее важные должности заняли его сыновья — аль-Фадль и Джафар. Другим влиятельным человеком при дворе была мать халифа Хайзуран, которая де-факто и правила государством совместно с Яхьёй вплоть до своей смерти в 789 году. После этого империю продолжали контролировать Бармакиды, которые находились у власти вплоть до года, когда по не совсем изученным обстоятельствам попали в опалу и были низложены[4][8][23].

Разве ты не видел, что солнце было больным.
А когда стал править Харун, засияло оно снова.
Везением Доверенного Аллаха Харуна, обладателя щедрости.
Харун — правитель [солнца], а Йахйа вазир его

Как самостоятельное, так и в годы могущества Бармакидов правление Харуна ар-Рашида отметилось политической нестабильностью. Значительная часть империи пострадала от политических и социальных потрясений[31]. В разное время в Египте, Сирии, Индии и Йемене гремели восстания, на подавление которых приходилось отправлять все имеющиеся силы[4][8]. Так в Египте мятежники были недовольны высоким налогообложением, которому правительство подвергало самую богатую провинцию своей империи[4]. Отказ от собственноручного правления со стороны халифа Аббасидов, напряжённость в отношениях между арабами и неарабами, религиозные разногласия и тирания со стороны подчинённых Харуна способствовали распространению беспорядков[31], хотя большинство восстаний и удалось успешно подавить[4][8][31]. Тем не менее, мятежники поднимались один за другим с новой силой[8], несмотря на выраженную жестокость при подавлении некоторых из них[4][23]. Ещё до начала правления Харуна империя потеряла Магриб и аль-Андалус; позже, когда халифа вынудили предоставить наместничество Ибрахиму ибн аль-Аглабу, от халифата отделилась Ифрикия (с центром в Кайруане в современном Тунисе)[31]. В обмен на независимость аль-Аглаб обязывался осуществлять крупный ежегодный платёж в казну халифата[8], что положило конец правлению династии Аббасидов к западу от Египта[8][31]. Вслед за Ифрикией подобного полуавтономного или де-факто независимого статуса добились многие династии на местах[8]. В то же время халиф успешно вёл войны за веру, неоднократно объявляя джихад против византийцев, а также лично руководил крупномасштабными вторжениями в Анатолию в 803, 804 и 806ruen годах[31]. Жившие намного позднее окончания правления Харуна авторы «Тысячи и одной ночи» вспоминали[31], что он предвосхитил зенит исламской культуры[8][32] и торговли[8], а также пик могущества династии Аббасидов[8][33]: несмотря на то, что многие исламские историки и летописцы значительную часть своих «всеобщих историй» посвятили войнам, большую часть времени правления Харуна ар-Рашида громадная исламская империя жила в мире и спокойствии[8][34].

После смерти Харуна 24 марта 809 года во время военного похода с целью подавления восстания Рафи ибн Лейса[9], Аббасидский халифат впал в состояние гражданской войны и анархии и так никогда более и не вернул былую славу, вскоре попав под власть шиитов-Буидов[4][35].

Дети, правившие государством после смерти отца[править | править код]

  • Мухаммад аль-Амин — сын Харуна ар-Рашида и Зубейды, его двоюродной сестры. Правил государством с 809 года по 813 года. Свергнут и казнен вторым братом аль-Мамуном.
  • Абдуллах аль-Мамун — сын Харуна ар-Рашида и персидской наложницы. В 813 году сверг старшего брата с престола и управлял Аббасидским государством до 833 года.
  • Аль-Мутасим Биллах — младший сын Харуна ар-Рашида и наложницы тюркского происхождения из Туркестана по имени Марида. Воцарился в 833 году и провёл реформу в армии, сформировав её практически полностью из тюрок, что впоследствии привело к гражданской войне, анархии и возвышению последних.

Образ в культуре[править | править код]

В стихотворении Николая Глазкова,

Был Гарун-аль-Рашид когда-то
Полновластным халифом Багдада.
И придворные, лицемеря,
Говорили ему, что в Багдаде
Преисполнено всё благодати,
Но Гарун-аль-Рашид им не верил.
Он, себя за купца выдавая,
Посещал караван-сараи
И, вино распивая, от пьяных
Узнавал обо всех изъянах.
Был Гарун-аль-Рашид халифом,
Но не верил ни льстивым фразам,
Ни причёсанным сводкам-мифам,
А старался быть ближе к массам![36]

Идеализирован в сборнике сказок «Тысяча и одна ночь»[36], также встречается в фольклоре племени суахили в сказках об Абу Нувасе.

«Анналы королевства франков» сообщают об отправке Харун ар-Рашидом слона Абуль-Аббаса в качестве подарка императору Карлу Великому.

Примечания[править | править код]

  1. Абу-Обеида // Энциклопедический лексиконСПб.: 1835. — Т. 1. — С. 55.
  2. Кло, 2012, комментарий внизу страницы 46.
  3. ал-Масуди, 2002.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Фильштинский И. М. Харун ар-Рашид в жизни и в народной фантазии // Человек. — М.: ИФ РАН, 2000. — № 2. — ISSN 0236-2007.
  5. Ибн ал-Асир, 2006.
  6. 1 2 3 4 Bozkurt Nahide. Hārūn al-Rashīd (тур.) // Islam Ansiklopedisi. — An.: Türkiye Diyanet Vakfı, 1997. — C. 16. — S. 258—261.
  7. 1 2 3 Omar, 1986, p. 232.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Watt William Montgomery. Hārūn al-Rashīd (англ.). — статья из Encyclopædia Britannica Online. Дата обращения: 4 декабря 2021.
  9. 1 2 Харун ар-Рашид (Гарун ар-Рашид) / Надирадзе Л. И. // Советская историческая энциклопедия : в 16 т. / под ред. Е. М. Жукова. — М. : Советская энциклопедия, 1974. — Т. 15 : Феллахи — Чжалайнор. — Стб. 538.
  10. 1 2 3 Hārūn al-Rashīd / Bosworth C. Edmund // Encyclopædia Iranica : [англ.] / ed. by E. Yarshater. — 2004. — Vol. XII, Fasc. 1. — P. 17—20.
  11. Decker, 2012; ANE, 2004, p. 585; Кеннеди, 2007, с. 88.
  12. 1 2 ал-Масуди, 2002, с. 347.
  13. Omar, 1986, p. 234.
  14. Бартольд В. В. Бармакиды = al-Barāmika (англ.) : In Enciclopedia of Islam / ed. by M. Th. Hautsma, T. W. Arnold, R. Basset. — First ed. — Leiden: E.J. Brill, 1921—1932 // Сочинения : в 7 т.. — М. : Наука, 1965. — Т. III. — С. 669—674. — 784 с.
  15. Кло, 2012, с. 42.
  16. 1 2 Кло, 2012, с. 43.
  17. Ибрагим, арабский поэт и музыкант // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1894. — Т. XIIa. — С. 745.
  18. Кло, 2012, с. 44; Omar, 1986, p. 232.
  19. ал-Масуди, 2002, с. 354; Кло, 2012, с. 44.
  20. 1 2 3 Кло, 2012, с. 45.
  21. Тысяча и одна ночь, 2007, Рассказ о великодушии Яхьи ибн Халида.
  22. Гевонд, 1862, с. 109.
  23. 1 2 3 Omar, 1986, p. 233.
  24. 1 2 3 Bozkurt Nahide. Hâdî-İlelhak (тур.) // TDV İslâm Ansiklopedisi. — Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı, 1997. — C. 15. — S. 16—17.
  25. Кло, 2012, с. 5.
  26. Кло, 2012, с. 46.
  27. 1 2 Omar, 1986, pp. 232—233.
  28. Кеннеди, 2007, с. 247—248.
  29. Omar, 1986, p. 233; Кло, 2012, с. 46.
  30. ал-Масуди, 2002, с. 132.
  31. 1 2 3 4 5 6 7 Decker, 2012.
  32. Decker, 2012; Кеннеди, 2007, с. 87—88.
  33. Decker, 2012; Кеннеди, 2007, с. 87.
  34. Кеннеди, 2007, с. 88.
  35. Decker, 2012; Кеннеди, 2007, с. 88.
  36. 1 2 Наталья Басовская. Халиф 1001 ночи. народная мечта. радио «Эхо Москвы» — Всё так. М.: Газпром-медиа (9 декабря 2007). Дата обращения: 28 мая 2022.

Источники и литература[править | править код]

Первичные источники[править | править код]

Литература[править | править код]