Хасан Хилми афанди
Хасан Хилми афанди | ||||
---|---|---|---|---|
авар. Хӏасан Хӏилми афанди | ||||
|
||||
Предшественник | Абдурахман-хаджи | |||
Преемник | Мухаммад Ясуб | |||
Личная информация | ||||
Профессия, род деятельности | богослов | |||
Дата рождения | 1852 | |||
Место рождения | ||||
Дата смерти | 23 декабря 1937 | |||
Страна | ||||
Вероисповедание | ислам, суннизм, суфизм, накшбандия, шазилия и шафиизм | |||
Отец | Мухаммад-хаджи | |||
Мать | Загидат | |||
Богословская деятельность | ||||
Направление деятельности | суфизм | |||
Учителя | Сайфуллах-кади Башларов | |||
Ученики | Хусенил Мухаммад Афанди | |||
Оказал влияние | накшбандиты и шазилиты Дагестана | |||
Труды | Талхис Аль-Ма’ариф фи Таргиб Мухаммад’Ариф и др. | |||
![]() |
Шейх Хасан Хилми-афанди (авар. Kъахӏиса Хӏасан Хӏилми афанди) (1852, Кахиб, Дагестан — 23 декабря 1937) — суфийский учёный, богослов, духовный лидер суфистов Дагестана, шейх Накшбандийского и Шазалийского тарикатов.
Биография[править | править код]
Родился в 1852 году в Дагестанском селении Кахиб. По национальности — аварец. Рано осиротел, так как его отец Мухаммад-хаджи не вернулся с хаджа и был захоронен в Джидде. Мать Загидат с семи лет определила сына к исламским алимам.
Хасан-афанди учился у многих алимов и стал обладателем больших знаний. Он вступил под воспитание шейха Абдурахмана-хаджи Асави и по истечении времени стал его мазуном (преемником). Однако Хасан-афанди вновь вступил под воспитание шейха Шуайба-афанди аль-Багини, который дал ему накшбандийское иджаза.
В последующие годы Хасан-афанди отправился к Сайфулле-Кади из Ницовкра, который научил его 29 муракабам (ступени тариката) и сделал устазом Накшбандийского, Шазилийского и Кадирийского тарикатов.
В годы репрессии (30-е годы XX века) не пощадили и Хасана-афанди. 29 июля 1937 года он был арестован. До сих пор не известно место его захоронения. Согласно архивным данным, по решению «тройки» он был приговорен к смертной казни и 23 декабря 1937 года решение было приведено в исполнение.
Зиярат шейха Хасана-афанди находится в селении Верхнее Казанище Буйнакского района, рядом с могилами шейха Сайфулла-Кади Башларов и Мухаммад Ариф афанди.
Его духовными учителями были: шейх Абдуррахман-хаджи (ум. 1909 г.), Шуайб афанди аль-Багини и шейх Сайфулла Кади (ум. 1919). Его мазунами являются: Мухаммад Ясуб, Хайбулла-хаджи из Кахиба и Хусенил Мухаммад Афанди.
Публикации[править | править код]
Шейх Хасан Афанди писал книги на арабском и аварском языках, многие из его книг переведены и на русский язык. За свою жизнь Хасан-афанди написал 12 книг. По крайней мере, это то, что известно. Перевод его книги ""Суфийская этика" (Хуласат-уль-адаб) сделала Патимат Гамзатова
Мухаммад Ясуби задавал много вопросов Хасану афанди. Шейх даже задумался, не много ли вопросов тот задаёт. Через какое-то время Мухаммад Ясуби принёс книгу и сказал: «Отец, я задавал столько вопросов, чтобы собрать вот эту книгу». Он собрал в ней ответы на свои вопросы и вопросы других.
Книги на русском языке[править | править код]
- Талхис Аль-Ма’ариф фи Таргиб Мухаммад’Ариф[1]
Примечания[править | править код]
Ссылки[править | править код]
- Золотая цепь преемственности (силсила) Накшбандийского тариката
- Ислам в Дагестане
- Islam in Dagestan
- М. Кемпер. К вопросу о суфийской основе джихада в Дагестане
Это заготовка статьи об исламском учёном. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |