Хойницко-пеньковская культура

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Хойницко-пеньковская культура
мезолит
Локализация Польша
Датировка 6—5 тыс. до н. э.
Исследователи Стефан Кароль Козловский
Преемственность
маглемозе
культура воронковидных кубков

Хо́йницко-пенько́вская культу́ра, в зарубежных публикациях культура Хойнице-Пеньки — археологическая культура позднего мезолита. Название происходит от местности Хойнице в польском Поморье и урочища Пеньки близ Варшавы.

Критерии выделения[править | править код]

В начале 1970-х гг. польский археолог Стефан Кароль Козловский предложил название «хойницко-пеньковская культура» для элементов, которым он сам ранее давал название «майдановские» и «пеньковские».

Хронология, генезис и исчезновение[править | править код]

Существовала в период 6000-4000 лет до н. э. Относится к северному кругу пост-маглемозских культур. Генезис культуры связан с переселением на юг, на территорию коморницкой культуры, населения свердборгской культуры, а также с миниатюризацией и другими технологическими изменениями в обработке кремня. Изделия хойницко-пеньковской культуры частично перемежаются с изделиями яниславицкой культуры, что может говорить о древних обменах. Остатки хойницкой культуры принимали участие в формировании неолитической культуры воронковидных кубков.

Область распространения и культурный контекст[править | править код]

Область распространения хойницко-пеньковской культуры

Область распространения культуры охватывает польское Поморье, Нижнюю Силезию, Мазовию и Центральную Польшу. В рамках культуры выделяются три группы (разновидности):

  • хойницкая — северо-запад;
  • пеньковская — центр и юго-восток;
  • барицкая — юго-запад.

С некоторой предосторожностью в данную культуру можно включить группу Юнсдорф (Jühnsdorf) на территории современной немецкой федеральной земли Бранденбург.

Trójkąt pieńkowski

Поселения[править | править код]

Стоянки из нескольких шалашей располагались в долинах рек или на берегах озёр. Иногда шалаши были углублены в земле. Стоянки из одного шалаша рассматриваются как сателлиты более крупных стоянок.

Хозяйство и общество[править | править код]

Хозяйство хойницко-пеньковской культуры было типично мезолитическим, основывалось на охоте, собирательстве и рыболовстве. Группы жителей данной культуры селились в преимущественно сосновых лесах. На стоянках данной культуры обнаружены схематические антропо- и зооморфные изображения, а также фигурки животных — медведей, кабанов и лошадей.

Некоторые стоянки[править | править код]

Малые Свидры (Świdry Małe) — Пеньки (Pieńki) 3; Сворнигаче (Swornigacie) 1; Кшекотувек (Krzekotówek) 8, Поддембе (Poddębe) VII; Пыздры (Pyzdry) 3 и 5a, Плазувка (Płazówka) II.

См. также[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Janusz K. Kozłowski, Wielka Historia Świata, t. I Świat przed «rewolucją» neolityczną, Fogra, Kraków 2004.
  • Janusz K. Kozłowski, Archeologia Prahistoryczna, t. I Starsza Epoka Kamienia, Nakładem Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków 1972.
  • Janusz K. Kozłowski, Stefan K. Kozłowski: Epoka kamienia na ziemiach polskich, PWN, Warszawa 1977.
  • Piotr Kaczanowski, Janusz K. Kozłowski, Wielka Historia Polski, t.1 Najdawniejsze dzieje ziem polskich (do VII w.), Fogra, Kraków 1998.
  • Janusz K. Kozłowski (opracowanie naukowe), Encyklopedia historyczna świata, t. I Prehistoria, Agencja Publicystyczno-Wydawnicza Opres, Kraków 1999.
  • Bolesław Ginter, Janusz K. Kozłowski, Technika obróbki i typologia wyrobów kamiennych paleolitu, mezolitu i neolitu (wyd. III), PWN, Warszawa 1990.