Эта статья входит в число добротных статей

Холокост во Франции

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Холокост во Франции — преследование и уничтожение евреев на территории Франции в период немецкой оккупации во время Второй мировой войны, часть общей политики нацистов и их союзников по уничтожению евреев.

Евреи в довоенной Франции[править | править код]

Перед войной во Франции проживало около 240 тысяч евреев — граждан Франции. Кроме того, во Францию бежало множество немецких, австрийских, польских и чехословацких евреев. Общее количество евреев во Франции накануне оккупации составило около 350 тысяч[1].

Разгром и оккупация Франции Германией[править | править код]

Немецкие войска 10 мая 1940 года начали наступление на Францию, объявившую войну Германии ещё 3 сентября 1939 года, в связи с её нападением на Польшу. В результате стремительного наступления немецких войск, использующих тактику молниеносной войны — блицкрига, союзнические войска были наголову разгромлены, и 22 июня Франция вынуждена была подписать перемирие. К этому времени бо́льшая часть её территории была оккупирована, а от армии практически ничего не осталось.

В июле 1940 года в Виши собралось Национальное собрание, постановившее передать диктаторскую власть маршалу Анри Филиппу Петену; это ознаменовало конец Третьей республики. Правительство Петена и в дальнейшем пребывало в Виши, в то время как северная часть Франции с Парижем была оккупирована немецкими войсками. В ноябре 1942 немцы оккупировали всю Францию.

Преследования[править | править код]

«Въезд евреев в оккупированную зону Франции воспрещается». Знак на демаркационной линии между оккупированной и «свободной» зонами Франции
Антисемитская карикатура периода немецкой оккупации Франции
Арест евреев во Франции, август 1941

После оккупации Франции 27 сентября 1940 года было опубликовано постановление оккупационных властей о проведении переписи еврейского населения. Всего было зарегистрировано 287 962 еврея, из которых 60 % находились на оккупированной территории и 40 % под юрисдикцией коллаборационистского режима маршала Петэна.

Режим Виши 2 октября 1940 года принял первый «Декрет о евреях» (фр. Statut de juifs), ограничивающий их передвижение, доступ в общественные места и профессиональную деятельность. В июне 1941 был принят второй декрет, ещё более ухудшивший положение евреев[2]. Власти Виши активно преследовали иностранных евреев, но выступали против депортации французских граждан[3].

Выявлением евреев и выдачей их нацистам добровольно и активно занимались многие французы[4].

29 марта 1941 года был создан «Генеральный комиссариат по еврейским вопросам» (фр. Commissariat général aux questions juives)[5] под руководством Ксавье Валла (англ.), который занимался передачей еврейской собственности на оккупированной территории в руки нацистов. С 6 мая 1942 года комиссариат возглавил Луис Даркье де Пеллепуа (англ.), который занялся той же деятельностью в «свободной зоне»[2].

29 мая 1942 года в оккупированной зоне немцы издали приказ, обязывающий всех евреев старше 6 лет носить жёлтую звезду[6].

Сопротивление[править | править код]

В начале 1942 года Довид Кнут и Авраам Полонский со своими жёнами Ариадной Скрябиной и Ежен Полонской создали в Тулузе подпольную организацию, которую вначале назвали Bnei David ("потомки Давид"а), но в июне 1944 года переименовали в Organisation Juive de Combat («Еврейская армия», сокращённо OJC или ЕА)[7]. Ариадна Скрябина, взявшая себе подпольную кличку Регина, придумала особую церемонию принесения присяги при вступлении в организацию. За четыре года существования ЕА такую присягу принесли 1952 человека, среди которых было много евреев из России[8].

Первые акции ЕА были довольно простыми и безобидными. Целый год члены ЕА приносили интернированным еврейским беженцам из Германии продукты. Беженцы содержались в очень тяжёлых условиях, в лагере Ресебеду, рядом с Тулузой, приходилось подкупать часовых. В дальнейшем организация провела около 2000 боевых операций, в том числе 750 диверсий на железной дороге и 32 взрыва на военных заводах. Ариадна Скрябина погибла 22 июля 1944 года, попав в засаду.

Среди шести основателей движения «Либерасьон-Сюд» (англ.) трое были евреями, организацией «Фран-тирёр» (Вольный стрелок) командовали Жан-Пьер Леви (фр.), Жозеф Эпштейн (англ.) («полковник Жиль») и З. Готесман («капитан Филипп»)[9]. Одним из руководителей Сопротивления в Лионе был известный историк и капитан французской армии Марк Блок. Он был арестован гестапо и казнён после пыток 16 июня 1944 года[10].

Помощь и спасение евреев[править | править код]

Вначале французские евреи полагали, что репрессии затронут только беженцев и не коснутся граждан Франции. Те, кто придерживался противоположной точки зрения, уже в конце июня 1940 года создали организацию «Амело» для помощи евреям. В оккупированной немцами зоне евреи к концу 1940 года поняли, что необходимо объединение усилий и в январе 1941 года был создан Координационный комитет благотворительных обществ Парижского района, объединивший деятельность как эмигрантов, так и французских евреев. Комитет, имея поддержку от французского Сопротивления, общественных деятелей, католической церкви и т. д., помогал евреям скрываться от депортаций и переправлял их за границу. На юге Франции в зоне, управляемой режимом Виши, беженцы и местные евреи так и не объединили усилий[2]. Спасением еврейских детей занималась «Организация помощи детям» (фр.) (OSE)[11].

В коммуне Шамбон-сюр-Линьон местные жители под руководством пастора Андрэ Трокме (англ.) спасли от 3 до 5 тысяч евреев, которых прятали по всей округе и переправляли в Швейцарию[12]. На 1 января 2016 года Израильский Институт Катастрофы и героизма Яд ва-Шем за спасение евреев в годы Холокоста присвоил 3925 французам почётное звание «праведник мира»[13]

Статистика жертв[править | править код]

Точное количество погибших в ходе Холокоста евреев Франции не установлено. По разным данным цифры колеблются от 75 721 до 120 тысяч человек. Наименьшая цифра не учитывает евреев, арестованных и депортированных как участников движения Сопротивления и евреев погибших в самой Франции, а лишь депортированных в лагеря смерти. По результатам исследований французские евреи и иностранцы пострадали примерно в равной степени[2].

Память о Холокосте[править | править код]

13 июля 1990 года парламент Франции принял так называемый Закон Гейссо (англ.), который запрещает публичные расистские, антисемитские и ксенофобские высказывания, а также дискриминацию по принадлежности к этнической группе, нации, расе или религии. Закон также запрещает отрицать Холокост и выводы Международного военного трибунала в Нюрнберге, а также выражать сомнения в существовании лагерей смерти и газовых камер, в которых нацисты осуществляли массовые убийства. На основе закона Закона Гейсо было вынесено несколько обвинительных приговоров французским отрицателям Холокоста, наиболее известными из осуждённых за отрицание Холокоста во Франции являются Робер Фориссон и Роже Гароди[14].

Французский историк Жан-Пьер Минодьер пишет, что наиболее ужасным в осознании Холокоста французами является факт предательства идеалов равенства и братства: выдача на расправу граждан Франции, части французского народа по расовым основаниям — государственная измена Франции, всей французской истории и народа[15].

Отражение в культуре[править | править код]

На тему Холокоста во Франции снято множество фильмов, в частности «Облава», «До свидания, дети», «Дом Нины» и другие.

Примечания[править | править код]

  1. France. Holocaust Encyclopedia. United States Holocaust Memorial Museum. Архивировано 2 сентября 2012 года.
  2. 1 2 3 4 Франция. Мировая война и катастрофа — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  3. Этингер Я. Я. Еврейское сопротивление в годы Холокоста. Часть третья: Западная Европа // Международная еврейская газета. — М.. — Вып. 14-15.
  4. Юрий Пивоваров. Дозреть до правды
  5. Le point sur... La 2eme Guerre mondiale (фр.). charles-de-gaulle.org. Проверено 29 октября 2011. Архивировано 23 января 2012 года.
  6. Bernhard Blumenkranz. Histoire des juifs en France. — Privat, 1972. — Т. 1. — P. 397-398. — 478 p. — (Collection Franco-judaïca).
  7. Хазан В. И. Моим дыханьем мир мой жив (К реконструкции биографии Ариадны Скрябиной) // Особенный еврейско-русский воздух: к проблематике и поэтике русско-еврейского литературного диалога в XX веке. — Иерусалим; М: Гешарим: Мосты культуры, 2001. — С. 257. — 430 с. — (Прошлый век). — ISBN 5-93273-065-X.
  8. Лазарис В. Три женщины. — Тель-Авив: Ладо, 2000. — С. 312-313. — 622 с.
  9. Сопротивление антинацистское — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  10. Гуревич А. Марк Блок и «Апология истории». РГГУ. Проверено 2 апреля 2011. Архивировано 20 августа 2011 года.
  11. Brooks C. France (англ.). Visual History Archive. USC Shoah Foundation Institute. Проверено 2 апреля 2011. Архивировано 20 августа 2011 года.
  12. Памятник жителям деревни Ле Шамбон-сюр-Линьон (Le Chambon-sur-Lignon). Истории спасения. Яд Вашем. Проверено 26 июня 2012. Архивировано 2 сентября 2012 года.
  13. Праведники народов мира - по странам и национальной принадлежности спасителей. Статистика на 1 января 2016. Яд ва-Шем (2016). Проверено 17 февраля 2016.
  14. Russell L. Weaver. Free Speech and Holocaust Denial (англ.). The Berkeley Electronic Press (2008). Проверено 23 августа 2012. Архивировано 3 октября 2012 года.
  15. Жан-Пьер Минодьер. Две правды о последней мировой войне // Поворотные моменты истории Эстонии. . Дополнительные материалы для учителя : Сборник. — Таллин: Арго, 2008. — С. 73. — ISBN 978-9949-438-29-7.

См. также[править | править код]

Литература[править | править код]

  • Susan S. Zukotti. Survivivng the Holocaust. Situacion in France (англ.) // Michael Berenbaum, Abraham J. Peck The Holocaust and history: the known, the unknown, the disputed and the re-examined. — Indiana University Press, 2002. — P. 492-509. — ISBN 9780253215291.
  • André Kaspi. Les juifs pendant l'occupation. — Paris: Points Seuil, 1997. — Т. 238. — 442 p. — (Points: Histoire). — ISBN 9782020312103.
  • Michaël R. Marrus, Robert O.Paxton, Vichy et les juifs, Calmann-Lévy, éditions Le Livre de Poche, Paris, 1981.
  • Serge Klarsfeld. Vichy-Auschwitz, la «solution finale» de la question juive en France, Fayard, Paris, 3e édition, 2001.
  • Adler Jacques. The Jews of Paris and the Final Solution: Communal Response and Internal Conflicts, 1940–1944. New York: Oxford University Press, 1987.

Ссылки[править | править код]