Христофор (Смирнов)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Епископ Христофор
Епископ Христофор
Епископ Уфимский и Мензелинский
26 ноября 1903 — 17 октября 1908
Предшественник Климент (Верниковский)
Преемник Нафанаил (Троицкий)
Епископ Каменец-Подольский
29 марта 1900 — 26 ноября 1903
Предшественник Ириней (Орда)
Преемник Климент (Верниковский)
Епископ Екатеринбургский и Ирбитский
6 июня 1897 — 29 марта 1900
Предшественник Владимир (Шимкович)
Преемник Ириней (Орда)
Епископ Ковенский,
викарий Литовской епархии
19 декабря 1892 — 6 июня 1897
Предшественник Григорий (Полетаев)
Преемник Михаил (Темнорусов)
Епископ Волоколамский,
викарий Московской епархии
25 мая 1887 — 13 декабря 1890
Предшественник викторианство учреждено
Преемник Арсений (Стадницкий)

Учёная степень магистр богословия
Имя при рождении Феодор Алексеевич Смирнов
Рождение 8 (20) февраля 1842
Смерть 1921

Епископ Христофор (в миру Феодор Алексеевич Смирнов; 8 (20) февраля 1842, село Вёшки, Смоленская губерния — 1921, Вязьма, Смоленская губерния) — епископ Русской православной церкви, епископ Уфимский и Мензелинский. Духовный писатель. Магистр богословия.

Биография[править | править код]

Родился в семье диакона Смоленской епархии. Первоначальное образование получил в Смоленской духовной семинарии (1865). В 1869 году окончил Киевскую духовную академию.

2 декабря 1870 года утверждён в степени магистра богословия.

С 30 января 1871 года — доцент Киевской духовной академии по археологии и Литургике. С 28 октября 1877 года — экстраординарный профессор.

27 марта 1883 года пострижен в монашество. 13 апреля рукоположен во иеродиакона, 14 апреля — во иеромонаха.

3 июня назначен ректором Тамбовской духовной семинарии, а 17 июля возведен в сан архимандрита.

13 июня 1885 года назначен ректором Вифанской духовной семинарии.

30 июля 1886 года назначен ректором Московской духовной академии.

25 мая 1887 года хиротонисан в Троице-Сергиевой Лавре во епископа Волоколамского, викария Московской епархии.

Стал первым ректором МДА в епископском сане[1]. Оставил после себя ряд нерешённых проблем: профессура выражала своё недовольство тем, что деятельность прежнего ректора нарушала сложившуюся ранее атмосферу; студенчеству не уделялось должного внимания, что приводило к случаям аморального поведения[2].

19 декабря 1890 года уволен согласно прошению «по расстроенному здоровью» от звания викария и с должности ректора Московской духовной академии и назначен управляющим Воскресенским Ново-Иерусалимским монастырем. 24 января 1891 года вступил в управление Воскресенским монастырем. 9 сентября 1892 года при Воскресенском монастыре была открыта начальная школа грамотности. В феврале 1893 года постановлением Совета этого братства с согласия монастыря обращена в церковно-приходскую одноклассную с трехгодичным курсом школу на общем положении. В школе обучалось 50 мальчиков от 8 до 13 лет из бедного городского и окрестного крестьянского населения, законоучителем был иеромонах Василий. Ученики жили в надворном флигеле и находились на монастырском обеспечении[3].

19 декабря 1892 года назначен епископом Ковенским, викарием Литовской епархии.

6 июня 1897 года назначен епископом Екатеринбургским и Ирбитским.

29 марта 1900 года назначен епископом Каменец-Подольским.

26 ноября 1903 года назначен епископом Уфимским и Мензелинским.

17 октября 1908 года согласно прошению уволен на покой по болезни с местопребыванием в Вяземском Спасо-Предтеченском монастыре Смоленской епархии.

25 августа 1912 года на площади у Никитской церкви в ходе торжеств, во время которых был заложен памятник участникам боёв за Вязьму, епископ Христофор, живший в Вязьме на покое, окропил святой водой доску, положенную на фундамент[4].

Скончался в 1921 года в Вязьме (точной даты нет)[5].

Сочинения[править | править код]

  • «Богослужение апостольского времени» // «Труды Киевской духовной академии» 1873, № 4.
  • «Апокалипсис, как литургический памятник апостольской эпохи» // «Труды Киевской духовной академии» 1874, № 10.
  • «Происхождение и литургический характер таинств» // «Труды Киевской духовной академии» 1874, № 12, 1875, № 1.
  • «Богослужение христианское со времени апостола до IV века». Киев, 1876.
  • «Учение древней церкви о Лице Господа Иисуса Христа». (До первого Вселенского собора). Тамбов, 1885.
  • «К Божией Правде». Петроград.
  • «Св. Афанасий сидящий, Патриарх Константинопольский» // «Русский Паломник» 1915, № 38, с. 604—605.
  • «Древне-христианская иконография, как выражение древне-церковного веросознания». М. 1887. // «Православное обозрение» 1886.
  • «Образ Иисуса Христа». М. 1887. «Творения Святых Отцев», 1886.
  • «Жизнь Иисуса Христа в памятниках древне-христианской иконографии». М. 1887.
  • «Иконография у дохристианских народов». М. 1887.
  • «Происхождение и значение праздника Рождества Христова». Киев, 1887.
  • «Общий взгляд на историю церковной иконографии».
  • «Описание коллекции древних русских икон, приобретенных церковно-археологическим обществом для церковно-археологического музея при Киевской духовной академии в 1875 году покупкою у Московского почетного гражданина Сорокина». Вып. 1-й, Киев, 1883.
  • «Гимн Климента Александрийского».
  • «Два слова при освящении церквей». (Из «Литовских Епарх. Вед.» Вильно 1894 г.). «Церк. Вестн.» 1895, № 37, с. 1182.
  • Поучение, сказанное в Шавельской градской церкви преосвященным Христофором, епископом Ковенским. 1894
  • «Спасительный голос» // «Воскресный благовест». 1905, № 10, с. 1.
  • «Совершишася» // «Воскресный благовест». 1905, № 12, с. 6.
  • «Евхаристия» // «Воскресный благовест». 1905, № 13, с. 1.
  • «О молитве» // «Воскресный благовест». 1905, № 14, с. 11.
  • «Царство Христово» // «Воскресный благовест». 1905, № 15, с. 1.
  • «Господи, кто верова слуху нашему» // «Воскресный благовест». 1905, № 15, с. 15.
  • «Поминайте Воскресшего Господа» // «Воскресный благовест». 1905, № 16, с. 1.
  • «Блажени не видевши и веровавше» // «Воскресный благовест». 1905, № 17, с. 1.
  • «Беседа Иисуса Христа с женою Самарянкой» // «Воскресный благовест». 1905, № 20, с. 1.
  • «Наше призвание» // «Воскресный благовест» 1905, № 21, с. 4.
  • «О путях и судах Божиих» // «Воскресный благовест» 1905, № 22, с. 1.
  • «Великое чудо» // «Воскресный благовест» 1905, № 23, с. 8.
  • «Путь Христо» // «Воскресный благовест» 1905, № 24, с. 1.
  • «Не отлучайтесь от Иерусалима» // «Воскресный благовест» 1905, № 25, с. 1.
  • «Закон и благодать» // «Воскресный благовест» 1905, № 26, с. 1.
  • «Чадо света» // «Воскресный благовест» 1905, № 27, с. 1.
  • «О Церкви Христовой» // «Воскресный благовест» 1905, № 28, с. 10.
  • «Преображение Господа и человеческая жизнь» // «Воскресный благовест» 1905, № 31, с.1
  • «Неверие — погибель народ» // «Воскресный благовест» 1905, № 32, с. 1.
  • «Благодать Божия» // «Воскресный благовест» 1905, № 35, с. 1.
  • «Начало христианских праздников» // «Воскресный благовест» 1905, № 36, с. 1.
  • «Разумное служение» // «Воскресный благовест» 1905, № 38, с. 1.
  • «Покров Пресвятыя Богородицы» // «Воскресный благовест» 1905, № 39, с. 1.
  • «Бодрствуйте» // «Воскресный благовест» 1905, № 39, с. 13.
  • «В чём счастье» // «Воскресный благовест» 1905, № 41, с. 1.
  • «Прекраса неправды» // «Воскресный благовест» 1905, № 44, с. 1.
  • «Об исполнении обязанностей» // «Воскресный благовест» 1905, № 45, с. 1.
  • «На чём строить жизнь» // «Воскресный благовест» 1905, № 46, с. 1.
  • «Мир с миром или со Христом» // «Воскресный благовест» 1905, № 47, с. 1.
  • «Заветы узника» // «Воскресный благовест» 1905, № 48, с. 1.
  • «Что сотворю?» (Слово в неделю 26-ю по Пятидесятнице) // «Воскресный благовест» 1905, № 49, с. 1.
  • «На зов Божий» // «Воскресный благовест» 1905, № 50, с. 1.
  • «С Богом ли мы?» (Слово в день Рождества Христова) // «Воскресный благовест» 1905, № 52, с. 1.
  • * «Предостережение св. Иустина Философа» // «Русский Паломник» 1916.

Примечания[править | править код]

  1. Три Века Московской Духовной Академии | Радонеж. Ру
  2. Церковь и общество в России: пути содружества и вызовы эпох: Сборник статей Исследовательский фонд «Межвузовская ассоциация молодых историков-филологов» (ИФ МАМИФ). Составители: А. С. Мельков, В. Ю. Венедиктов
  3. Дорошенко С. М. Настоятели Воскресенского монастыря Нового Иерусалима: живая история обители // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2009, стр. 155
  4. http://smol1812.a-mv.ru/index.php/pamyatnye-mesta/pamyatnik-geroyam-1812-g-g-vyazma (недоступная ссылка)
  5. Строим Монастырь " Святые и подвижники Вяземского края

Ссылки[править | править код]