Хутталян

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хутталян — историческая область на территории Средней Азии, одна из областей Тохаристана. Существовала приблизительно в 690—948 годах.

Исследование[править | править код]

Хутталян исследуется европейскими учёными с середины XIX века в связи с многочисленными находками куфических и саманидских (и в том числе хуттальских) дирхемов в странах северной и восточной Европы, включая Россию, в составе кладов серебра[1].

Территория[править | править код]

Согласно сведениям арабо-персидских (таджикских) географических сочинений IX—X вв. (Истахри, Ибн Хаукаля, Худуд аль-алама и др.), Хутталян представлял из себя область между реками Пяндж и Вахш, протянувшуюся от горной области Кумед на севере до слияния этих двух рек на юге. Кроме того, в некоторых источниках ряд районов на левом берегу Пянджа тоже относился к этой области (например, область вокруг города Рустак Бик — современная провинция Рустак на северо-востоке Афганистана). Большинство источников относят Вахшскую область к Хутталю, лишь у Худуд аль-алама эти две области описаны отдельно. Кроме того, известно, что современные Нурекский и Яванский районы, входящие в Хатлонскую область Таджикистана, находились за пределами географических границ исторического Хутталяна. Вхождение в Хутталь территории современного Хуросонского (бывшего Газималикского) района на правом берегу реки Вахш в источниках не упоминается, но Худуд аль-алам сообщает, что главные города Вахшской области Халаверд и Левканд располагались на берегу реки Вахш. Из этого можно предположить, что Хуросонский район был в составе Вахшской области и, следовательно, в составе Хутталяна. Политическое влияние Хутталяна в некоторые периоды распространялось за пределы его географических границ[1].

Современная Хатлонская область Таджикистана включает бо́льшую часть территории исторического Хутталяна (кроме области Рустак Бик). Это Нурекский, Хуросонский, Яванский и некоторые сопредельные районы[1].

Правители[править | править код]

Конец VII — середина VIII вв.[править | править код]

Столица Хульбук. Титул правителя: шери-хутталян.

  • аз-Забаль (Шаболо) (ок. 690—735).
  • Бадр-тархан (ок. 735—737).
  • 737 — арабское завоевание (Асад ибн Абдаллах).

Ок. 750—948[править | править код]

Столица Хутталь.

  • 1. Аббас ибн Баниджур (ок. 750).
  • 2. Бик, сын.
  • 3. Аббас ибн Хашим, кузен.
  • 4. Дауд, сын (ок. 847—872).
  • 5. Абу Дауд Мухаммед ибн Ахмад, кузен 3 (ок. 873—885).
  • 6. Харис ибн Асад, внук 2 (ок. 885—905).
  • 7. Абу Джафар Ахмад I, сын 5 (ок. 905—923, в Балхе с 892).
  • 8. Джафар, сын (ок. 923—930).
  • 930 — завоевание Саманидов.
  • 9. Ахмад II, сын (ок. 948)[2][уточнить].

Хутталян в составе государства Газневидов (1008—1038)[править | править код]

После гибели Саманидского государства в 999 году Средняя Азия оказалась под властью кочевых тюрок — Караханидов, а Хорасаном завладели Газневиды, до этого подчинявшиеся Саманидам. Конфликт между этими двумя династиями разгорелся за пограничную провинцию Балх, а также соседствующие с ней территории правого берега Амударьи — Хутталян и Чаганиан. В 1008 г. Газневиды вблизи Балха одержали победу в битве над караханидским войском. По итогам этого боя Хутталян и Чаганиан оказались в составе Газневидского государства, под властью Султана Махмуда. Двустишие известного таджикского философа и поэта Насира Хусрава «Бросил под ноги слонам тюрков землю Хатлона» может свидетельствовать, что Махмуд организовал поход в Хутталян, и что в его войска входили боевые слоны. Хутталянцы, видимо, оказали сопротивление, и область была разорена. Газневиды в 1038 г. потеряли Хутталян, его завоевал караханидский правитель Ибрахим ибн Наср, бывший Бури-Тегин[1][3].

Культура[править | править код]

Хуттальян славился высокой музыкальной культурой. Так, в 733 г. оттуда присылали женщин-музыкантш в Китай[4][5]. Считается, что росписи дворца Хульбук с изображениями уникальных смычковых инструментов подтверждают гипотезы музыковедов об их происхождении из этого региона[5].

Также, начиная с VI—VIII вв.[6] был известен хуттальскими конями, которые отличались красивым экстерьером, стройностью и легкостью в беге. А. М. Беленицкий приводит список китайских и арабских географов, заканчивая Закарья Казвини (XIII в.), приводящих данные о хуттальских лошадях, согласно чему делает вывод о коневодстве как одной из основ местного хозяйства.[7]

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 Довутов, 2007.
  2. Эрлихман В. Правители Мира. 2009.
  3. Б. Г. Гафуров. Таджики. Древнейшая, древняя и средневековая история. — Рипол Классик. — 385 с. — ISBN 9785458391269.
  4. Шеффер Э. Золотые персики Самарканда. Книга о чужеземных диковинах в империи Тан / Пер. с франц. Серия: Культура народов Востока. — М., 1981. С. 83.
  5. 1 2 Есипова М. В. Распространение струнных смычковых инструментов в Евразии как результат взаимодействия с культурами кочевников // Археология евразийских степей. Выпуск 13. — Казань, 2009.
  6. Бернштам А.Н., Араванские наскальные изображения и Даваньская (Ферганская) столица Эрши // Советская этнография, вып. 4, 1948.
  7. Беленицкий А.М. Хуттальская лошадь в легенде и историческом предании.Советская этнография, 1948, №4, с. 163.