Храм Николая Чудотворца в Клённиках

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Православный храм
Храм Николая Чудотворца в Клённиках
Церковь Николая Чудотворца в Клённиках
Церковь Николая Чудотворца в Клённиках
Страна Россия
Город Москва, улица Маросейка, д. 5
Конфессия Православие
Епархия Московская
Основатель Иван III
Дата основания XV
Дата постройки 1657 год
Реликвии и святыни мощи святого праведного Алексия Московского (Мечева), чтимый список с иконы Божией Матери «Феодоровская»
Статус Герб России Объект культурного наследия РФ № 7710417000№ 7710417000
Состояние действует
Сайт Официальный сайт

Координаты: 55°45′27″ с. ш. 37°37′56″ в. д. / 55.75750° с. ш. 37.63222° в. д. / 55.75750; 37.63222 (G) (O) (Я)

Храм Николая Чудотворца в Клённиках (или в Блинниках[1]) — православный храм Богоявленского благочиния Московской городской епархии.

Храм расположен в Белом Городе в районе Басманный, Центрального административного округа города Москвы (улица Маросейка д.5). Храм имеет 4 придела: в верхнем храме — в честь святителя Николая Мирликийского и Казанской иконы Божией Матери, в нижнем храме — в честь Всех Святых, в земле Российской просиявших и придел в честь праведного Алексия Московского и священномученика Сергия[2].

История[править | править вики-текст]

Происхождение названия[править | править вики-текст]

В Строельной книге 1657 года было указано — «Николы чудотворца, что на Покровке, у решетки»; в 1689 году уже указывается — «в Блинниках», в 1698 году — «церковь Пр. Богородицы, да в приделе Николы Чуд. в Блинниках, на Покровке», а уже в 1701 году — «в Клинниках». А в XVIII—XIX веках стало встречаться также «в Клённиках»[3][Комм 1]

Ныне версия «Синодального справочника» (основанная на записанном устном предании[4]), что название «в Кленниках» она получила от кленовой рощи, считается несостоятельной. Некоторые исследователи считают, что «верное название её в блинниках, а не в клённиках (от слова клён), потому, что клёнов у ворот Китай-города тогда быть не могло, а блинами здесь как раз торговали». М. М. Суханов считал вероятным происхождение названия, связанным от явления иконы Св. Николая в подмосковной деревне Кленники[5].

Строительство храма[править | править вики-текст]

П. В. Сытин указывал, что храм здесь был построен ещё в 1468 году: Иван III построил здесь «обетную» церковь Симеона Дивногорца в благодарность за то, что сильный пожар из Белого города не перекинулся в Кремль[6]. Действительно летописи, описывая пожар 1468 года, указывают, что «того же лета поставлена великим князем церковь обетная Симеон Дивногорец», но места её размещения не указывает ни один источник[7].

Никольская церковь, 1883 год. Вид с юго-запада.

На месте нынешнего храма изображений храма нет ни на «Петрове чертеже» (1597—1599), ни на «Годунове чертеже» (начало 1600-х) и обнаруживается только на «Сигизмундове плане» (1610). В Окладной книге за 1625 год она упоминалась как церковь «Пресвятой Богородицы Казанския»[3]. Храм упоминался Казанским Писцовой книге и делах Каменного приказа с 1620 года[4].

В 1657 году был построен новый каменный храм вплотную к старому деревянному храму, чем объясняют перелом стены северного придела[1].

В 1690-х годах, в связи с устроением нового престола, он стал называться Богородицы Казанския и Николая Чудотворца на Покровке в Блинниках.

В 1701 году после большого пожара верхняя часть четверика была разобрана, а нижняя превращена в подклет, расширенный к западу и надстроенный высоким двусветным объемом с апсидой и притвором. Тогда же с юга возвели новый, Казанский, придел. Храм был освящён, позднее был надстроен второй этаж над приделом[1]. Тогда же, «августа 24 дня был выдан антиминс в новопостроенную церковь Святителя Николая Чудотворца, что в Клиниках»[4].

В 1749 году после пожара была возведена существующая колокольня и частично перестроены фасады церкви. Церковь представляла собой двусветный, вытянутый по оси север — юг четверик с двухчастным алтарем. Небольшая одноэтажная трапезная соединяла четверик с колокольней; с севера к четверику примыкал одноэтажный Никольский придел[1].

«Синодальный справочник» сообщал, что церковь «возобновлена после пожара в 1748 году, обновлялась в 1868 и 1894 годах»[8].

Начало ХХ века[править | править вики-текст]

В 1910-х годы при храме работала церковно-приходская школа[8]. В это время в церкви священствовал широко известный священник Алексий Мечёв, прославленный в лике святых Русской православной церкви в 2000 году. У о. Алексея бывали о. Павел Флоренский, философ Н. А. Бердяев, профессор С. И. Кузнецов, поэт Г. И. Чулков, искусствовед С. Н. Дурылин, скульптор А. С. Голубкина, художники М. В. Нестеров и Л. А. Бруни. Ныне святые мощи старца Алексия Мечёва находятся в специально выделенном помещении нижнего храма, доступ к ним открыт в течение дня[9].

В 1914—1915 годах во дворе храма был построен небольшой двухэтажный домик для причта на средства книгоиздателя И. Д. Сытина — в благодарность за разрешение, данное ему настоятелем храма о. Алексеем Мечевым, вывести на церковный двор окна принадлежавшего Сытину многоэтажного дома (ныне — Маросейка, №7/8)[4].

После смерти о. Алексея Мечёва в 1923 году настоятелем стал его сын о. Сергий Мечёв (также был впоследствии канонизирован Русской православной церковью).

В 1920-х годах при духовном окормлении святого праведного Алексия Мечёва и его сына священномученика Сергия здесь трудилась группа иконописцев под руководством М. Н. Соколовой[10].

Перед закрытием[править | править вики-текст]

Многократные ремонты и поновления сильно исказили фасад церкви. В 1927 году по проекту архитектора-реставратора Д. П. Сухова были восстановлены наличники окон на южной стороне, а с севера — нижней церкви. Внизу была устроена церковь Алексея Человека Божия с древними образами. Примыкающая с запада палата сохраняла роспись около 1701 года светского характера: орнамент и изображения деревьев[8]. Внутри церковь сохраняла некоторые древние иконы и книги.

Храм был приходом «непоминающих» митрополита Сергия. Был закрыт на Благовещение в 1931 году. Митрополит Сергий был арестован 24 ноября 1929 года и погиб мученически (расстрелян в Рождественский сочельник 1942 года). Храм вместе с колокольней были обезглавлены. В нём разместили сначала склад, а позднее — кабинеты ЦК ВЛКСМ[11] (бухгалтерия[4]).

Возрождение храма[править | править вики-текст]

В декабре 1989 года в храме было восстановлено иконописание. Одна из ближайших учениц монахини Иулиании (Соколовой) — Ирина Васильевна Ватагина — стала одной из первых прихожанок маросейского храма и первым педагогом вновь открытой иконописной школы. Две иконописные школы, работающие в тесном сотрудничестве в мастерской маросейского храма, послужили основной базой для кафедры иконописи факультета церковных художеств, открывшейся в 1992 году в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете (ПСТГУ)[12].

18 июля 1990 года храм был возвращён Русской православной церкви[13]. Первым настоятелем после открытия храма стал о. Александр (Куликов). Освящение состоялось 17 декабря того же года. Были восстановлены главы, кресты и внутреннее убранство. Проходят регулярные богослужения.

Комментарии[править | править вики-текст]

  1. В 1925 году Сигизмунд Кржижановский так описывал эволюцию наименования храма (Письмо восьмое // Воспоминания о будущем: Избранное из неизданного. — М.: Моск. рабочий, 1989. — 463 с. — ISBN 5-239-00304-1):
    На Маросейке и сейчас есть зажатая меж высоких домов церковка Николая Чудотворца. Церковка очень давней стройки: когда-то, когда вместо кирпича домов вокруг неё росли клёны, называлась Никола в Кленниках; но клёны срубили (1504) и стали строить по соседству оружейные мастерские для изготовления и прокалки клинков, тогда церковь стала называться Никола в Клинниках; и наконец, когда на месте разрушенных оружейных построили блинное заведение, Никола, чуть шевельнув буквами, стал называть себя Никола в Блинниках. Так имя, крепко сцепив буквы, сквозь пять веков проносит свой корень, не отдавая ритма (кленники — клинники — блинники) и меняя звук лишь у краезвучья.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 3 4 Памятники архитектуры, 1989, с. 283.
  2. Храм святителя Николая Чудотворца в Клённиках. История храма - восстановление (1990-2010 гг.)
  3. 1 2 Киприн, 2014, с. 53.
  4. 1 2 3 4 5 Страницы истории, 2010.
  5. Сорок сороков, 1994, с. 92—93.
  6. Сорок сороков, 1994, с. 92.
  7. Киприн, 2014, с. 51.
  8. 1 2 3 Сорок сороков, 1994, с. 93.
  9. Храм святителя Николая Чудотворца в Клённиках. Мощи святого праведного Алексия, пресвитера Московского
  10. После её кончины в 1980 году кружок продолжал существовать под руководством преемников вплоть до 1988 года, когда на его основе при Московских духовных школах была создана Иконописная школа
  11. Сорок сороков, 1994, с. 943.
  12. ПСТГУ: История возникновения и главные задачи
  13. Червяков А. У Николы в Клённиках // Литературная Россия. — 1990. — 14 декабрь.

Литература[править | править вики-текст]

  • Белый город / Макаревич Г. В., Альтшуллер Б. Г., Балдин В. И., Богданов В. В., Давид Л. А., Добровольская Э. Д. и др.. — М.: Искусство, 1989. — С. 283—284. — 380 с. — (Памятники архитектуры Москвы). — 50 000 экз.
  • Холмогоровы В. и Г. Исторические материалы о церквах и селах XVI—XVIII столетий. — М., 1887. — Т. 5.
  • Сорок сороков / Паламарчук П. Г.. — М.: АО «Книга и бизнес», АО «Кром», 1995. — Т. 2. — С. 92—95. — 646 с. — 25 000 экз. — ISBN 5—7119—0013—7.
  • Червяков А. У Николы в Клённиках // Литературная Россия. — 1990. — 14 декабря.
  • Червяков А. Московский архив // Московский журнал. — 1991. — № 5. — С. 52—54.
  • Добровольский А. Памяти дорогого батюшки о. Алексия // Московский журнал. — 1991. — № 5. — С. 54—58.
  • Регельсон Л. Трагедия Русской Церкви. — Париж, 1977. С. 484.
  • Киприн В. А. На Покровке, в Блинниках, в Клинниках, в Клённиках… // Московский журнал. — 2014. — № 9. — С. 50—57. — ISSN 0868-7110.

Ссылки[править | править вики-текст]