Чосич, Добрица

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Добрица Чосич
серб. Добрица Ћосић
Чосич в 1961 году
Чосич в 1961 году
15-й Генеральный секретарь Движения неприсоединения
15 июня 1992 — 7 сентября 1992
Предшественник Бранко Костич
Преемник Сухарто
15 июня 1992 — 1 июня 1993
Предшественник должность восстановлена;
Бранко Костич (как и.о. председателя Президиума СФРЮ)
Иосип Броз Тито (как Президент Югославии)
Преемник Зоран Лилич

Рождение 29 декабря 1921(1921-12-29)[1][2][…]
Велика-Дренова, Королевство сербов, хорватов и словенцев
Смерть 18 мая 2014(2014-05-18)[1][2][…] (92 года)
Место погребения
Партия
Отношение к религии Сербская православная церковь
Награды
  • Серебряная звезда ордена За заслуги перед народом
  • Орден Братства и единства II степени
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Почтовая марка Сербии 2021 года, посвящённая к 100-летнему юбилею со дня рождения сербского политика и писателя Добрицы Чосича

Добрица Чосич (серб. Добрица Ћосић; 29 декабря 1921, Велика-Дренова — 18 мая 2014, Белград) — югославский государственный деятель, писатель, и теоретик сербского национального движения. Был первым президентом Союзной Республики Югославии, с 15 июня 1992 по 1 июня 1993 года. Почитатели часто обращались к нему как к Отцу Отечества, из-за степени влияния его личности на современную историю развития государства и национального движения возрождения Сербии в конце 1980-х гг.[4], оппоненты же использовали этот титул в ироничной манере[5].

Ранняя биография и творчество

[править | править код]

Родился в деревне Велика-Дренова, около Трстеника на территории Королевства сербов, хорватов и словенцев, в центральной Сербии, и перед Второй мировой войной посещал сельскохозяйственную школу «Святой Трифон» в Александроваце, но не закончил её. Выпускной экзамен он сдал 16 октября 1942 года в средней школе Валево Чосич присоединился к молодёжной коммунистической организации в Неготине в 1939 году. Когда Югославия вступила во Вторую мировую войну, Добрица присоединился к югославским партизанам. Он был политработником в Расинском партизанском отряде, редактором газеты «„Молодой боец“» и членом краевого комитета комсомола Сербии. После освобождения Белграда в октябре 1944 года, он остаётся активным коммунистом, занимая лидерские позиции в организации, ведёт работу по коммунистической агитации и пропаганде в Агитпропе Центрального комитета Коммунистической партии Сербии, в это же время его избирают народным депутатом от своего родного региона.

Долгое время пользовался покровительством Александра Ранковича. В 1952 году он вместе с Ранковичем посещает концентрационный лагерь на острове Голи-Оток, где в тот период правительство Иосипа Броз Тито содержало тысячи противников титовского режима. Чосич всегда утверждал позднее, что сделал это для лучшего понимания образа мыслей сталинистов.

Чосич участвовал в восстановлении советско-югославских отношений после смерти Сталина по линии межкультурного сотрудничества. В 1954 году Добрица посетил съезд советских писателей, а уже в 1956 году в СССР был опубликован перевод его книги «Солнце далеко» о борьбе партизан с фашистами[6].

В 1956 году Чосич посетил восставший Будапешт, по итогам визита написал книгу «Семь дней в Будапеште»[7].

В 1961 году он присоединяется к маршалу Тито в его 72-дневном путешествии на борту яхты представительского класса «Галеб», в ходе которого они посещают восемь стран Африки из числа Движения неприсоединения. Данное путешествие показывает, насколько Чосич был частью режима Тито на момент начала 1960-х гг.

Оппозиционер

[править | править код]

В середине 1960-х гг. после смещения с должностей А. Ранковича и его союзников на Брионском пленуме и своей поездки в Косово, Чосич оказался в оппозиции к Тито. В 1964 году он внезапно вышел из ЦК СКЮ [8]. Впервые Чосич заявил о своём неприятии политики Союза коммунистов Югославии на пленуме ЦК Союза коммунистов Сербии в мае 1968 года. В своём докладе «Задачи коммуниста в осуществление равноправия народов Союзной республики Сербия» он поднял проблему неравноправия сербов в составе союзной Югославии, которая нашла выражение в остром недовольстве своим «положением и развитием, покорности судьбе, ощущении нарушения национального и исторического достоинства, некого всеобщего гнева направленного против широких кругов сербского народа»[9]. Далее он указал на рост антисербских настроений в Хорватии и Словении, отметив тяжелое положение сербов в Косово и Метохии, «ощущение опасности у сербов и черногорцев, давлении на них с целью заставить эмигрировать, систематическом вытеснение с руководящих постов сербов и черногорцев, неравноправии перед судом, несоблюдении законов»[9].

Выступления Д. Чосича и Й. Марьяновича подверглись осуждению со стороны Идеологической комиссии Центрального комитета Союза коммунистов Югославии. Они были восприняты как диверсии, авторов назвали «националистами», «остатками потерпевших поражение бюрократических сил». Чосич был исключен из партии. А Й. Марьянович был снят с должности декана философского факультета Белградского университета.

Именно после этих событий Д. Чосич окончательно стал приверженцем сербского национализма, основанного на возрождённом «сербском вопросе». В 1980-е годы он становится признанным лидером оппозиционной интеллигенции.

Вокруг него формируется «кружок Чосича», он был одним из лидеров «Комитета в защиту прав». В этот комитет вошли интеллектуалы, которые в конце 1960-х и в 1970-е гг. под давлением властей были исключены из общественно-политической жизни. Правда, в 1980 году созданный Чосичем журнал «Общественное мнение» тут же запретили власти[6]. После смерти Йосипа Броз Тито они получили возможности для распространения своих идей. При участии Чосича в 1984 году создается оппозиционный Комитет по защите свободы слова и мысли, который просуществовал до 1991 года[6]. В 1980-е годы в свет выходят книги, которые переосмысливают историю Югославии и историю сербов в Югославии именно в духе «сербского вопроса». Среди них — посвящённый Второй мировой войне роман-эпопея Чосича «Время зла» (состоящий из «Грешник», «Еретик», «Верующий»).

Однако положение Чосича при Тито резко отличалось от положения многих других оппозиционеров. В отличие от Джиласа, получившего тюремный срок, он не подвергался репрессиям. Чосичу был оставлен элитный особняк в Белграде, его книги по-прежнему выходили большими тиражами, а в 1970 году Добрица был принят в Сербскую академию наук и искусств[6]. Чосич имел возможность принимать иностранных гостей. Например, в 1980 году он давал интервью советскому филологу С.Н. Мещерякову, спросив (правда, шепотом у калитки) у него мнение гражданина СССР об Афганской войне[6]. С началом распада Югославии и Перестройки в СССР авторитет Чосича возрос. Кроме того, переводы книг Чосича продолжали выходить за границей. В частности, в СССР был издан в 1984 году перевод его романа «Корни»[10]. В 1990 году он вместе с Джиласом ездил в Москву на круглый стол, посвященный отношениям Сталина и Тито[6].

Во время и после югославских войн

[править | править код]

После распада федеративной Югославии происходит новый поворот в судьбе писателя, он возвращается в политику. В 1992 году его избирают первым президентом Союзной республики Югославии. На этот период пришлось введение всеобъемлющих международных санкций (Резолюция № 757 СБ ООН от 30 мая 1992 г.), которые привели к гиперинфляции, когда курс югославского динара по отношению к немецкой марке падал каждый час. В обращении была купюра достоинством 500 млрд динар, Правительство было вынуждено перейти к нормированию основных продуктов питания.

В непростой ситуации президент Чосич оказался, когда призвал боснийских сербов принять план урегулирования в Боснии Венса — Оуэна, но Р. Караджич и Скупщина Республики Сербской отвергли эти инициативы. 20 июня 1993 года он был отправлен в отставку с должности президента в результате тайного голосования в парламенте, которое инициировал лидер радикалов Воислав Шешель.

В 2000 году Чосич вступил в движение «Отпор!», но позже говорил: если бы он знал об иностранном финансировании организации, то никогда бы туда не вступил[11].

Чосич умер 18 мая 2014 года на 93-м году жизни в своём белградском доме[12]. Похоронен 20 мая на Новом кладбище Белграда, панихиду провёл епископ Бачский Ириней[13][14].

В 2019 году именем Добрицы Чосича названа пешеходная улица[серб.] в Белграде, прежде носившая имя Задарская[15].

  • Солнце далеко. — 2 т. — М.: Госполитиздат, 1956.
  • Корни. — М.: Художественная литература, 1983. — 294 с.
  • Время смерти. — М.: Радуга, 1985. — 752 с.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Dobrica Cosic // Encyclopædia Britannica (англ.)
  2. 1 2 Dobrica Ćosić // Brockhaus Enzyklopädie (нем.)
  3. Dobrica Cosic buried in Belgrade (англ.) — 2014.
  4. Zorica Vulić. Ko je ovaj čovek?: Dobrica Ćosić (серб.). Glas Javnosti (11 мая 2000). Дата обращения: 19 мая 2010. Архивировано из оригинала 27 марта 2009 года.
  5. Svetlana Lukić, Svetlana Vuković. Injekcija za Srbe. B92[англ.] (16 марта 2007). Дата обращения: 19 мая 2010. Архивировано из оригинала 27 марта 2007 года.
  6. 1 2 3 4 5 6 Мещеряков С.Н. Добрица Чосич. Писатель, политик, человек // Stephanos. - 2014. - № 3 (5). - С. 200
  7. Мещеряков С.Н. Добрица Чосич. Писатель, политик, человек // Stephanos. - 2014. - № 3 (5). - С. 199
  8. Мещеряков С.Н. Добрича Чосич. Писатель, политик, человек // Stephanos. - 2014. - № 3 (5). - С. 199
  9. 1 2 Ћосиħ Д. Косово—Београд, 2004.
  10. Мещеряков С.Н. Добрица Чосич. Писатель, политик, человек // Stephanos. - 2014. - № 3 (5). - С. 202
  11. Narodna biblioteka "Jefimija" (серб.). www.bibliotekajefimija.rs. Дата обращения: 30 января 2025.
  12. Преминуо Добрица Ћосић (серб.). Блиц (18 мая 2014). Архивировано 20 мая 2014 года.
  13. Данас сахрана Добрице Ћосића (серб.). Блиц (20 мая 2014). Архивировано 21 мая 2014 года.
  14. Сахрањен Добрица Ћосић (серб.). Сербская православная церковь (20 мая 2014). Архивировано 21 мая 2014 года.
  15. Не мењајте име Задарској улици (серб.). Политика. Дата обращения: 18 марта 2019.

Литература по теме

[править | править код]
  • Slavoljub Djukić, Čovek u svom vremenu: Razgovori sa Dobricem Ćosićem (Belgrade: Filip Višnjić, 1989)
  • Jasna Dragović Soso, Saviours of the Nation (McGill-Queens University Press, 2001)
  • Nick Miller, The Nonconformists: Culture, Politics, and Nationalism in a Serbian Intellectual Circle, 1944—1991 (Budapest and New York: Central European University Press, 2007)