Чёрный лебедь (теория)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чёрный лебедь, птица из рода лебедей (Cygnus) семейства утиных (Anatidae). До XVIII века была неизвестна науке.

«Чёрный лебедь» — теория, рассматривающая труднопрогнозируемые и редкие события, которые имеют значительные последствия. Автор теории — Нассим Николас Талеб, который в своей книге «Чёрный лебедь. Под знаком непредсказуемости» (2007 г.) использовал термин «события типа „чёрный лебедь“» (англ. TBS, The Black Swan).

Критерии события типа «чёрный лебедь»[править | править код]

Согласно критериям, предложенным автором теории[1]:

  1. Событие является неожиданным (для эксперта);
  2. Событие имеет значительные последствия;
  3. После наступления, в ретроспективе, событие имеет рационалистическое объяснение, как если бы событие было ожидаемым. [источник не указан 2419 дней]

С точки зрения автора, практически все значимые научные открытия, исторические и политические события, достижения искусства и культуры — события типа «чёрный лебедь». Примеры таких событий: развитие и внедрение Интернета, Первая мировая война, распад Советского Союза, атака 11 сентября и Мировой экономический кризис. Талеб также отмечает, что человечество неспособно успешно прогнозировать своё будущее, а уверенность в своих знаниях опережает сами знания и порождает феномен «сверхуверенности»[2].

Нассим Талеб считает, что роль «чёрных лебедей» возрастает с развитием взаимосвязей в мире[3]:

Интернет и глобализация превратили мир в сложную систему, состоящую из запутанной паутины взаимоотношений и других тесно связанных между собой факторов. Эта сложность не только увеличивает вероятность появления «черных лебедей» — она затрудняет прогнозирование даже рядовых событий.

Этимология[править | править код]

Термин «Чёрный лебедь» известен как латинское выражение «редкая птица на земле, подобная чёрному лебедю»[4] (лат. rara avis in terris, nigroque simillima cygno)[5] — старейшая известная цитата древнеримского поэта-сатирика Ювенала. До 1697 года считалось, что лебеди бывают только белыми, однако голландская экспедиция, которую возглавлял Виллем де Вламинк, обнаружила в Западной Австралии популяцию чёрных лебедей[6].

Хотя эта метафора известна в философии довольно давно, именно Талеб стал использовать её для обозначения редких и неожиданных событий со значительными последствиями[7][8]. При этом «чёрные лебеди» могут быть не только негативными событиями, но и представлять собой непрогнозируемые «удачи»[9].

Талеб описывает несколько типов заблуждений, приводящих к излишней уверенности в собственной способности анализировать будущее:

  1. Нарративные — склонность больше верить в информацию, полученную из своего окружения и/или информационного поля, чем в сухую статистику;
  2. Игровые — применение теории игр к реальной жизни;
  3. Ретроспективные — вера в успешное предсказание будущих событий на основании анализа произошедших[10].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. «The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable», The New York Times, by Nassim Nicholas Taleb, April 22, 2007 (англ.)
  2. Иноземцев В.А., Борушко Н.В. Информационные технологии как фактор трансформации дистанционного обучения и изменения образовательной среды. mami.ru. Дата обращения: 16 августа 2013. Архивировано из оригинала 27 апреля 2014 года.
  3. Талеб, Гольдштейн, Шпицнагель, 2022, Шесть ошибок руководителей компаний при управлении рисками, с. 41-50.
  4. Rara Avis — Идиомы на пяти языках с переводом и толкованием
  5. Jaan Puhvel. The Origin of Etruscan tusna («Swan») на сайте jstor.org
  6. Чёрные лебеди и биржа. economics.hse.ru. Дата обращения: 16 августа 2013. Архивировано из оригинала 28 апреля 2014 года.
  7. ПРОБЛЕМЫ ДОЛГОСРОЧНОГО ПРОГНОЗИРОВАНИЯ И МЕХАНИЗМЫ РЕГУЛИРОВАНИЯ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ. rus.neicon.ru. Дата обращения: 16 августа 2013. Архивировано из оригинала 28 апреля 2014 года.
  8. Каслс Ф. Дж. «ЧЕРНЫЕ ЛЕБЕДИ» И «СЛОНЫ НА МАРШЕ»: ВОЗДЕЙСТВИЕ ЧРЕЗВЫЧАЙНЫХ СИТУАЦИЙ НА ГОСУДАРСТВО БЛАГОСОСТОЯНИЯ. Дата обращения: 31 декабря 2012. Архивировано из оригинала 17 марта 2014 года.
  9. ФЕНОМЕН РИСКА КАК ПРОБЛЕМА СОВРЕМЕННОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ. cegr.ru. — с. 106. Дата обращения: 16 августа 2013. Архивировано из оригинала 28 апреля 2014 года.
  10. На краю привычного мира: события и их фреймы. sociologica.hse.ru. Дата обращения: 16 августа 2013. Архивировано из оригинала 28 апреля 2014 года.

Литература[править | править код]