Шавуот
Шавуот ивр. שבועות | |
---|---|
![]() | |
Тип | Еврейский |
Иначе | Праздник Дарования Торы / Праздник первых плодов / ха-Ацерет |
Значение | Праздник дарования Торы на горе Синай |
Установлен | Тора |
Отмечается | Иудеями |
В период с | 6 сивана (вне Израиля и 7 сивана) |
Дата | 6 Sivan[d] |
Празднование | синагога, семья |
Традиции |
Молитва в синагоге, Галель, молочная пища. Запрет работы. |
Связан с | Песахом |
![]() |
Шавуо́т (ивр. שבועות, в ашкеназском произношении Шву́эс или Шви́ес), Пятидесятница — праздник в иудаизме, один из трех паломнических праздников, отмечаемый 6 сивана, на 50 день омера. Основной религиозный смысл праздника — дарование евреям Торы на горе Синай при Исходе из Египта. За пределами Земли Израильской праздник продолжается два дня.
Содержание
Упоминания в Торе[править | править код]
Названия праздника[править | править код]
- Хаг Шавуот: «Праздник седмиц (недель)»
- Хаг Матан Тора: «Праздник Дарования Торы»
- ха-Ацерет
- Хаг ха-Бикурим: «Праздник „первых приношений (бикурим)“»
- Хаг ха-Кацир
События праздника[править | править код]
На 50 день после Исходa из Египта евреи приближаются к горе Синай и получают от Бога Тору, этим самым заключая с Ним договор быть Ему «царством священников и святым народом» (Исх 19:6), то есть исполнять всем сердцем новые заповеди, которые Бог даёт еврейскому народу, и распространять знание о Боге по всему миру.
Как и многие другие еврейские праздники, Шавуот отмечает не только определённое историческое событие, но и наступление нового сезона года, завершение очередного сельскохозяйственного цикла. Шавуот праздновался в начале сезона жатвы пшеницы. Это последний из трёх паломнических праздников. В древности в этот день в Храме делали второе приношение пшеницы нового урожая. Из пшеницы свежего помола выпекали два каравая и несли их в Храм. Другой жертвой были самые лучшие первые плоды, первые фрукты[1].
Праздник Жатвы[править | править код]
Обычаи праздника[править | править код]
Молитва[править | править код]
Иудеи совершают праздничную молитву со вставками, посвящёнными этому празднику. Утром говорят галель. Перед чтением Торы в ашкеназских общинах читают Книгу Руфь (Рут). После того как вызывают коэна, читают акдамот. Во время чтения Торы читают Десять заповедей. У сефардов принято в минхе читать Азхарот, написанные р. Шломо ибн Гебиролем.
Дополнительные обычаи[править | править код]
Принято украшать синагоги зеленью. На основе Талмуда в традициях установлено всю ночь изучать «Тиккун лейл шавуот», или Талмуд. В Иерусалиме толпы людей направляются к Стене Плача ночью и молятся там с первым миньяном. В синагогах выносят свиток Торы и читают рассказ о том, как она была дарована, текст десяти заповедей и фрагмент, рассказывающий о законах празднования Шавуот в Храме.
Праздничная трапеза в Шавуот обязательно включает молочную и мучную пищу: сыр, творог, сметану, блинчики с творогом, пироги, торты, коврижки с мёдом, пирожки. Этот обычай берёт начало со дня вручения Торы. Вернувшись в лагерь от горы Синай и не успев откашеровать посуду, евреи довольствовались молочной пищей. С тех пор, отдавая дань прошлому, на Шавуот едят только молочное[1].
Жертвоприношения праздника[править | править код]
Во времена существования Храма приносились соответствующие жертвоприношения:
Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель, до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, [и] [тогда] принесите новое хлебное приношение Господу: от жилищ ваших приносите два хлеба возношения, <…> вместе с хлебами представьте семь агнцев без порока, однолетних, и из крупного скота одного тельца и двух овнов; да будет это во всесожжение Господу, и хлебное приношение и возлияние к ним, в жертву, в приятное благоухание Господу. Приготовьте также из [стада] коз одного козла в жертву за грех и двух однолетних агнцев в жертву мирную. Священник должен принести это, потрясая пред Господом, вместе с потрясаемыми хлебами первого плода и с двумя агнцами <…> и созывайте [народ] в сей день, священное собрание да будет у вас, никакой работы не работайте: это постановление вечное во всех жилищах ваших в роды ваши
Пятидесятница в христианстве[править | править код]
Православные христиане отмечают на 50-й день после Пасхи (с учётом, что сама Пасха — это 1-й день) торжество Пятидесятницы или Сошествия Духа Святого на Апостолов, которое именуется также праздником Святой Троицы, а на 51-й — день Святого Духа. Согласно книге Деяний 2:1, при наступлении дня Пятидесятницы апостолы были единодушно вместе, когда на них сошёл Святой Дух.
Исру хаг[править | править код]
Следующий, после праздника Шавуот называется Исру хаг. Этот день служит для связи крупнейших праздников (Песах, Шавуот и Суккот) с остальными днями в году.
Примечания[править | править код]
Источники[править | править код]
- Сидур «Врата Молитвы» (Шаарей Тфила) на будни, субботу и праздники; нусах ашкеназ; транслитерация, перевод, комментарий и пояснения к порядку молитв / под ред. Пихаса Полонского; «Маханаим». Иерусалим, 2008.
Ссылки[править | править код]
- История и интересные факты праздника Шавуот
- Шавуот
- Заповеди и традиции праздника Шавуот
- «Шавуот». Изд. FREE
- «Шавуот» Связь праздника Шавуот с Баал Шем Товом и царём Давидом. Беседа Любавичского Ребе
- Ликутей Сихот. «Шавуот». Изд. Шамир Беседы Любавичского Ребе о смысле праздника Шавуот
![]() |
Это заготовка статьи об иудаизме. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |