Шейх Джунейд

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шейх Джунейд (азерб. Şeyx Cüneyd[1] [2][3][нет в источнике]) — глава религиозного ордена Сефевийе(в 14471460 годах), отец шейха Гейдара, дед шаха Шаха Исмаила Сефеви, сын шейха Ибрагима.

После смерти в 1447 году его отца, Ибрагима, являвшегося главой ордена Сефевийе, Джунейд возглавляет орден. До шейха Джунейда Ардебильские шейхи не интересовались политикой, занимались только религиозными делами. Поставивший цель перед собой Джунейд, начал вооружать окружающих себя мюридов для войны. Правитель Кара-коюнлу Джаханшах, так же являвшийся шиитом, испугавщись размножения членов ордена, обратился к дяде Шейха Джунейда Шейху Джафару и добился отъезда Джунейда из Азербайджана. После этого Шейх Джунейд прибыл в Анатолию и начал пропаганду между Туркоманами жившими в том регионе, обрел для себя мюридов и перешел на Караманский бейлик. После приказа Караманского бека о его аресте нашел убежище в Мамлюкском государстве. Из-за его шиитской пропаганды Мамлюкский султан отправил на него войско и Шейх Джунейд, проигравший в сражении, сбежал в Анатолию.

С 1456 года по 1459 Джунейд находился на попечении Ак-коюнлу Узун Хасана, правителя Диярбакыра, который еще мало был известен в те времена. Для укрепления помощи Сефевидских шейхов в сражении с его врагом Джаханшахом, Узун Хасан выдал свою сестру замуж за Шейха Джунейда.[4] По заметкам историков весть об этом браке дошла до дальних уголков Малой Азии и Сирии и халифы «ранних шейхов» встретили Джунейда с почетом.

Чтобы создать своё государство, Джунейд решил захватить Ширван. Он атаковал Ширван со своими 10000 сторонниками, собравшимися вокруг него в сражениях, с целью завоевать государство и Ширваншахский трон. Его шиитские сторонники в Ширване тоже присоединились к нему. Нашелся повод для религиозной борьбы с черкесами. Почуяв цель Шейха Джунейда, принужденный табасаранцами Халилуллах, с помощью Кара-коюнлу Джаханшаха встретил Джунейда войсками, и Джунейд был убит в 1460 году в сражении, на левом берегу реки Самур в селении Гапцах, а его мюриды проиграли. Согласно одной версии, Джунейда взяли в плен, и он был казнен по приказу Ширваншаха. Согласно другим источникам, он был застрелен на поле боя. По сведениям персидского историка Фазлуллаха ибн Рузбихана Хунджи, мюриды Джунейда перенесли его труп на правый берег реки Самур и похоронили его в селении Гюльхан (ныне селение Яргун или Хазры Гусарского района).

Его сын Гейдар, родившийся после смерти своего отца вырос во дворце Узун Хасана и, женившись на дочери Узун Хасана, стал его зятем.

Мавзолей шейха Джунейда[править | править код]

Мавзолей шейха Джунейда расположен в селе Хазра (англ.) Гусарского района Азербайджана.

Примечания[править | править код]

  1. Roger M. Savory. «Safavids» (Скорее всего, семья возникла в Персидском Курдистане, а затем перебралась в Азербайджан, где приняла азербайджанский язык, и в конечном итоге поселилась в маленьком городе Ардебиль где-то в одиннадцатом веке) It is probable that the family originated in Persian Kurdistan, and later moved to Azerbaijan, where they adopted the Azari form of Turkish spoken there, and eventually settled in the small town of Ardabil sometimes during the eleventh century.
  2. Д. Тримингэм «Суфийские ордены в исламе».Орден продолжал оставать крупным тюркским орденом, опиравшимся на широкую поддержку в провинциях с тюркским населением.
  3. Encyclopædia Iranica: Turkic-Iranian Contacts I. Linguistic Contacts "В 16 веке, тюркоязычная семья Сефевидов из Ардебиля в Азербайджане, вероятно, тюркизированного иранского (возможно, курдского), происхождения, завоевала Иран и утвердила тюркский в качестве языка суда и армии, так он ввиду своего высокого статуса и широкого контакта с местными языками повлиял на разговорный персидский; в то время как письменный персидский, язык высокой литературы и гражданской администрации, остаётся в практически неизменном состоянии. "
  4. Andrew J. Newman, Safavid Iran, cтр.129

Ссылки[править | править код]