Эйдельман, Натан Яковлевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Натан Яковлевич Эйдельман
Натан Яковлевич Эйдельман .jpg
Дата рождения:

18 апреля 1930({{padleft:1930|4|0}}-{{padleft:4|2|0}}-{{padleft:18|2|0}})

Место рождения:

Москва

Дата смерти:

29 ноября 1989({{padleft:1989|4|0}}-{{padleft:11|2|0}}-{{padleft:29|2|0}}) (59 лет)

Место смерти:

Москва

Страна:

СССРFlag of the Soviet Union.svg СССР

Научная сфера:

Историк, пушкинист, литературовед

Место работы:

научный сотрудник Московского областного краеведческого музея

Альма-матер:

истфак МГУ

Известен как:

автор популярных книг о декабристах и по русской истории XVIII, XIX веков

Ната́н Я́ковлевич Эйдельма́н (18 апреля 1930, Москва — 29 ноября 1989, Москва) — русский советский писатель, историк, литературовед. Написал книги о декабристах — Сергее Муравьёве-Апостоле и Михаиле Лунине, о русском историке Карамзине. Специалист по творчеству Герцена.

Биография[править | править исходный текст]

Родился в семье Якова Наумовича[* 1] и Марии Натановны Эйдельман. Окончил исторический факультет МГУ в 1952 году[3].

После окончания университета Натан Эйдельман шесть лет работал преподавателем истории в вечерней школе в подмосковном городе Ликино-Дулёво[4], а с 1954 года — в Москве. Затем в должности научного сотрудника работал в Московском областном краеведческом музее в городе Истре[5][4].

После 1956 года имел косвенное отношение к университетскому кружку свободомыслящих историков, в котором состояли некоторые его однокурсники, занимавшиеся критикой сталинизма с марксистских позиций («группа Краснопевцева»). Арест членов этого кружка вынудил Эйдельмана прекратить преподавание истории в школе, хотя он сам, не будучи членом этого кружка, не был репрессирован, но был исключен из ВЛКСМ[4].

В 1965 году он защитил кандидатскую диссертацию на тему «Тайные корреспонденты „Полярной звезды“»[5].

Основной областью научных интересов Эйдельмана была история русской культуры и общественное движение России в XVIII—XIX веках. Главным направлением его исследований было движение декабристов. Его работам был свойственен особо внимательный подход к нравственной трактовке рассматриваемых событий. Мысли героев его книг, посвятивших себя борьбе за свободу в России, оказывались, благодаря Эйдельману, неожиданно актуальными в условиях советской действительности, что, наряду с хорошим литературным языком его произведений, способствовало росту популярности его книг и публицистики среди критически настроенной части советской интеллигенции. Н. Я. Эйдельман был членом Союза писателей СССР[1] с 1971 года[источник не указан 539 дней], автором более 20 книг[6].

Немалую часть своих работ он посвятил проблемам русско-кавказских культурных связей, роли Кавказа и его народов в жизни и культуре России. В то же время по мнению ряда источников[3] еврейская тема практически никогда не привлекала внимание Эйдельмана.

Однако в острой переписке[3], впоследствии опубликованной в журнале «Даугава»[7], он, полемизируя с писателем Виктором Астафьевым, затрагивал тему межнациональных отношений в том числе и русско-еврейских, но по мнению некоторых, например, авторов Электронной еврейской энциклопедии[3], при этом в своих аргументах в этой переписке «придерживается определенных антиеврейских предрассудков».

Рассуждая о Н. Эйдельмане, М. Чудакова писала:

Для него интересы отечественной культуры были реальностью, сопоставимой с насущными сугубо личными заботами текущего дня, частью собственной жизни… он жил в окружении мыслей умнейших людей разных эпох, любил их приводить в книгах и разговорах… он был похож на эти мысли, они были ему впору[8].

Натан Эйдельман был одним из ярчайших представителей гуманитарного крыла интеллигенции, внесшим немалый вклад в развитие русской культуры второй половины XX века.

Н.Я. Эйдельман похоронен в Москве, на Кунцевском кладбище.

Память[править | править исходный текст]

На протяжении ряда лет в редакции журнала «Знание — сила» проводились «Эйдельмановские чтения»[9].

Книги на русском[править | править исходный текст]

  • «Прекрасен наш союз …»
  • «Революция сверху» в России. М.: Книга, 1989, 176 с. - 100 000 экз. ISBN 5-212-00320-2
  • Александр Радищев
  • Апостол Сергей: Повесть о Сергее Муравьёве-Апостоле. М.: Политиздат, 1975. — 391 с., ил. («Пламенные революционеры»); — 2-е изд. — 1980. — 365 с., ил.; то же. — 1988.
  • Братья Бестужевы
  • Быть может за хребтом Кавказа
  • Вьеварум; Лунин
  • Тайные корреспонденты «Полярной звезды» (Мысль, 1966)
  • Герцен против самодержавия. Из потаённой истории России XVIII—XIX веков
  • Герценовский "Колокол". М., Учпедгиз, 1963, 104 с., тир. 18 000 экз.
  • Грань веков
  • Декабристы
  • Заговор против царя
  • Мгновенье славы настаёт…
  • Обречённый отряд
  • Оттуда
  • Первый декабрист
  • Последний летописец. М.: Книга, 1983. - 176 с.
  • Пушкин. М., Советский писатель, 1984. - 368 с.
  • Пушкин и декабристы. М.: Художественная литература, 1979. - 424 с.
  • Пущин: Большой Жанно: Повесть об Иване Пущине
  • Русский 1789-й
  • Свободное слово Герцена
  • Прекрасен наш союз. М.: Молодая гвардия, 1982.- 240 с.
  • Твой восемнадцатый век
  • Твой девятнадцатый век
  • Что там за морем — океаном
  • Ищу предка. М.,1970 (2 издание, издательство «Молодая гвардия»)
  • Лунин. — М. «Молодая гвардия», 1970. — 352 с. — (ЖЗЛ; Вып. 484). — 65 000 экз.
  • «Путешествие в страну летописей» (под псевдонимом Н. Натанов)

Киносценарии[править | править исходный текст]

Семья[править | править исходный текст]

Примечания[править | править исходный текст]

Комментарии
  1. Я. Н. Эйдельман был участником Великой отечественной войны, работал журналистом, был обвинён в сионизме и репрессирован и провел некоторое время в сталинских лагерях[1]. В позднесоветское время он по утверждениям некоторых источников[2] «был убежденным сионистом, активным деятелем сионистского подполья», так как «в молодости Яков Наумович собирался уехать в Палестину и там бороться за создание еврейского государства». Но после знакомства со своей будущей женой в Киеве, где Яков Эйдельман работал театральным критиком, он изменил свои планы — женился и переехал жить в Москву.
Источники
  1. 1 2 Борин, 2003
  2. Кацис Л. Эйдельманы: отец и сын. Лехаим, 2004, №7(147). lechaim.ru. Проверено 20 марта 2013.
  3. 1 2 3 4 Эйдельман Натан — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  4. 1 2 3 Юсипова Л. Историк Тамара Эйдельман: Отец был в кайфе от перестройки!. izvestia.ru (1 декабря 2009). Проверено 20 марта 2013. Архивировано из первоисточника 21 марта 2013.
  5. 1 2 Гимельфарб Ф. 18 апреля (Апрель. Даты, события, люди). Еврейская газета, 2008, 04 (68). evreyskaya.de. Проверено 20 марта 2013. Архивировано из первоисточника 21 марта 2013.
  6. Фридкин, 2009
  7. От слов к делу! Нацизм в России. Переписка Н. Эйдельмана и В. Астафьева // Даугава. — 1990. — № 6. — С. 62—…. — ISSN 0207-4001.
  8. Чудакова, 1990
  9. Мильчина, 1999


Ссылки[править | править исходный текст]