Эктезис (1597)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Эктезис, альбо короткое собрание справ, которыя ся деяли на поместном Берестейском соборе» ― произведение полемической литературы Речи Посполитой; религиозный литературный памятник 1597 года.

История создания[править | править код]

Понятие эктезис (греч. ekthesis ― изложение веры) ― определение императора Гераклия. Документ запрещал упоминание об «энергиях» в споре о личности Христа. Утверждалось, что две природы Христа были объединены в единой воле (монофелитство).

В дальнейшем эктезисов издано несколько. Данный вышел после Брестской унии, когда вслед за Соборами началась религиозная полемика[1]. Издан на польском языке в Кракове в 1597 году. Предположительно, было издание и на западнорусском языке, но утеряно. Автор неизвестен; происходил, видимо, из той части православных, которая выступала против объединения православной церкви с католической на условиях признания главенства папы римского. Вышел вслед за трактатом Петра Скарги «Synod Brzeski i iego obrona». Оба сочинения ограничивались описанием Собора, но с разных точек зрения[2][3].

Содержание эктезиса[править | править код]

Протокольная запись четырёхдневных событий, случившихся в октябре 1596 года в лагере антиуниатов. Приводится состав трёх посольств, присланных к приверженцам унии ― (киевского митрополита Михаила Рагозы и его соратников) с намерением не допустить объединения с римско-католическим костёлом[4]. Опубликованы и объясняются ответы, с которыми послы возвращались назад. Текст заканчивается указом об отлучении митрополита и его соратников от православной церкви и снятия с них церковного сана. Под указом 42 подписи деятелей православной церкви, в том числе 12 известных лиц Великого княжества Литовского из Вильно, Бреста, Минска, Слуцка, Пинска, Супрасля, Заблудува[5][6].

Примечания[править | править код]

  1. Кутузова Н. А. Нация, религия и государственность в полемической литературе Беларуси конца XVI ― первой половины XVII вв.. — Мн.: Право и экономика, 2005. — 98 с.
  2. Уладзімір Кароткі. Праблема адзінства нацыі і дзяржавы ў палемічнай літаратуры Рэчы Паспалітай (XVI―XVII стст.) // Феномен пагранічча: польская, украінская і беларуская літаратура ― уплывы і ўзаемаўзбагачэнне : зборнік [дакладаў, прачытаных на Міжнароднай навуковай канферэнцыі ў Любліне 17―18 кастрычніка 2007 г.]. Універсітэт імя М. Кюры-Складоўскай (Люблін), ПАН (Аддзел у Любліне), Польскі інстытут у Мінску. — Мінск, 2008. — С. 75―86
  3. Теплова В. А. В унии. Минская духовная академия.
  4. Алексей Хотеев. Жизнь и деятельность митрополита Михаила Рагозы. Московская православная духовная академия. Кафедра церковной истории (5 марта 2013).
  5. Эктезис // Русская историческая библиотека. — СПб., 1903. — Т. XIX. Памятники полемической литературы в западной Руси. Кн. 3. — C. 355—356.
  6. Коршунаў А.Ф. «Эктэзіс» // Энцыклапедыя літаратуры і мастацтва Беларусі. — Мн.: БелЭн, 1987. — Т. 5. — С. 624.

Литература[править | править код]

  • Царкоўна-палемічная публіцыстыка канца XVI ― першай паловы XVII стагоддзяў у кантэксце славянскіх літаратур // Уладзимир Каяла. Шлях да ўзаемнасці : [польска-беларускія моўныя, літаратурныя, гістарычныя і культурныя сувязі] : матэрыялы XV міжнароднай навуковай канферэнцыі (Гродна, 13―14 лістапада 2008 года) / [рэдкалегія: І. Крэнь (адказны рэдактар) і інш.]. — Гродна, 2009. — С. 296―300.