Этническая история Вильнюсского края

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Город Вильнюс, ныне столица Литвы, и его окрестности находились под властью различных государств. Виленский край находился в составе Великого княжества Литовского с момента основания Литовского государства в позднем средневековье до 1795 года, т.е. пятьсот лет. С тех пор регион был захвачен Российской империей до 1915 года, когда на него вторглась Германская империя. После 1918 года и на протяжении литовских войн за независимость Вильнюс был предметом спора между Литовской Республикой и Второй Польской Республикой. После захвата города Центрально-Литовской республикой во время восстания Желиговского, город в межвоенный период был частью Польши. Несмотря на это, Литва объявила Вильнюс своей столицей. Во время Второй мировой войны город много раз переходил из рук в руки, и в результате немецкой оккупации еврейское население Литвы было практически уничтожено. С 1945 по 1990 год Вильнюс был столицей Литовской Советской Социалистической Республики . После распада Советского Союза Вильнюс был частью Литвы.

Население классифицируется по языковым, а иногда и по религиозным признакам. В конце 19 века основными языками для общения выступалипольский, литовский, белорусский и русский.  Было представлено как католическое, так и православное христианство, в то время как большую часть жителей города составляли евреи.

Данные переписи доступны с 1897 г., хотя территориальные границы и этническая категоризация не согласованы. Еврейское население сильно сократилось из-за Холокоста 1941–1944 годов, а многие поляки из города и в меньшей степени из сельских окрестностей переселились. Следовательно, недавние данные переписи показывают, что литовское население преобладает в самом городе Вильнюс, а польское в его окрестностях.

Этническое и национальное происхождение[править | править код]

Уже в I веке так называемую Литву населяли литовские племена[1]. Славянизация литовцев в восточной и юго-восточной Литве началась в 16 веке[2]. Записано, что в 1554 г. в Вильнюсе говорили на литовском, польском и церковнославянском языке[3]. Статуты Литвы, официально действовавшие с 1588 по 1840 год, запрещали польской знати покупать поместья в Литве, поэтому массовая миграция поляков в Вильнюсский край была невозможна[3]. Литовское дворянство и буржуазия постепенно полонизировались в течение 17 и 18 веков[3].

До конца 19 века крестьянами восточной Литвы были литовцы[3][4]. Об этом свидетельствуют их неполонизированные фамилии, и большинство литовцев в восточной Литве были славянизированы церквями и школами в последней четверти 19-го века[3].

Полонизация привела к смешеннию языка, на котором говорят в Вильнюсском районе Тутейшие, где он был известен как «mowa prosta»[5]. Он смешивает в значительной степени лексику из литовского, белорусских диалектов и польского языков.[5] В 2015 году польский лингвист Мирослав Янковяк засвидетельствовал, что многие жители региона, заявляющие о своей польской национальности, говорят на белорусском диалекте, который они называют мова проста («простая речь»)[6].

После разделов Речи Посполитой[править | править код]

Официальная царская вывеска в Вильнюсе «Говорить по-литовски строго воспрещается» (вторая половина XIX века).
Официальный царский указ от 1864 года, запрещающий говорить на польском языке во всех общественных местах города Вильно.

Большая часть бывших земель Великого княжества Литовского была присоединена к Российской империи во время разделов Речи Посполитой в конце 18 века.

Хотя изначально эти бывшие земли имели определенную местную автономию, а местная знать занимала те же должности, что и до разделов, после нескольких безуспешных восстаний 1830–31 и 1863–64 годов против Российской империи российские власти занялись интенсивной русификацией жителей регионов.

Вслед за провалившимся польским восстанием все остатки прежней польско-литовской государственности (например, Третий Статут Литвы и Конгресс Польши) были заменены российскими аналогами, начиная от валюты и единиц измерения и заканчивая офисами местной администрации. Неудавшееся польское восстание 1863—64 ещё больше обострило ситуацию, так как российские власти решили проводить политику насильственно навязанной русификации. Дискриминация местных жителей заключалась в ограничениях и запретах на использование литовского (см. Запрет литовской печати ), польского, белорусского и украинского (см. Валуевский циркуляр) языков[7][8][9][10]. Это, однако, не остановило усилия по полонизации, предпринятые польским патриотическим руководством Виленского учебного округа даже в пределах Российской империи[11][12].

Несмотря на это, культурный и этнический уклад этого района до XIX века в значительной степени сохранился. В процессе добровольной[13] полонизации до XIX века большая часть литовской знати переняла польский язык и культуру. Это относилось и к представителям зарождавшегося тогда класса буржуазии, католического и униатского духовенства. В то же время низшие слои общества (особенно крестьяне ) образовали многоэтническую и многокультурную смесь литовцев, поляков, евреев, татар и русинов, а также небольшое, но заметное население выходцев со всех концов Европы, от Италии до Шотландии и от Нидерландов до Германии.

Во время правления русских царей польский язык оставался лингва-франка, как это было в Речи Посполитой. К середине 17 века большая часть литовской высшей знати была полонизирована. Со временем дворянство бывшей Речи Посполитой объединилось политически и начало считать себя гражданами одного общего государства. Лидер межвоенной Польши, уроженец Литвы Юзеф Пилсудский, был примером этого явления[14].

Двуязычное Обращение Пилсудского <i id="mwoA">к гражданам бывшего Великого княжества Литовского</i> от апреля 1919 г.

Статистика[править | править код]

Ниже приводится список переписей, проведённых в городе Вильнюсе и Виленском крае с 1897 года. Список неполный. Данные иногда фрагментарны.

Статистика Лебедкина 1862 г.[править | править код]

Михаил Лебедькин использовал списки жителей прихода и судил об их этнической принадлежности по родному языку[3]. Поляками Лебедкин считал польскоязычных католиков, однако наибольший процент их был в районах Дысны (43,4 %), Вильнюса (34,5 %) и Вилейки (22,1 %)[3]. Однако эти районы были оторваны от этнографической Польши, и поскольку польской колонизации не было, единственный вывод состоит в том, что польскоязычные католики были полонизированными литовцами[3].

Виленская губерния (светло-зелёный), 1843—1915 гг.
Распределение польского населения Генриком Мерчингом (1912 г.) включает данные российской переписи 1897 г.[15]

Всероссийская перепись 1897 г.[править | править код]

Ареал литовского языка (без языковых островов за пределами компактной территории). Карта Фридриха Куршата (1876 г.)

В 1897 году была проведена первая перепись населения Российской империи. В территорию, охваченную таблицами, входили части сегодняшней Беларуси, то есть Гродненская, Витебская и Минская области. Его результаты в настоящее время подвергаются критике в отношении этнического состава, поскольку этническая принадлежность определялась языком, на котором говорил опрашиваемый. Во многих случаях сообщаемый язык выбора определялся общим фоном (образование, род занятий), а не этнической принадлежностью. Некоторые результаты также считаются искаженными, поскольку русские военные гарнизоны считались постоянными жителями этого района.

Немецкая перепись 1916 г.[править | править код]

Обер Ост, 1916 год.

Во время Первой мировой войны вся современная Литва и Польша были оккупированы немецкой армией. 9 марта 1916 г. немецкие военные власти организовали перепись населения для определения этнического состава вновь завоеванных территорий[16]. Многие белорусские историки отмечают, что белорусское меньшинство среди жителей города не отмечено.

Ситуация сегодня[править | править код]

Вильнюсский городской район — единственная территория Восточной Литвы, в которой не наблюдается снижения плотности населения. Поляки составляют большинство коренного сельского населения Вильнюсского района. Доля польского населения в регионе снижается, в основном за счет естественной убыли сельского населения и процесса субурбанизации — большинство новых жителей окраин Вильнюса составляют литовцы[17].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Antoniewicz, 1930, p. 122.
  2. ↑ Šapoka, 1962, p. 58.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Budreckis, 1967.
  4. ↑ Zinkevičius, 2014.
  5. ↑ 1 2 Martinkėnas, 1990, p. 25.
  6. ↑ Jankowiak: "Mowa prosta" jest dla mnie synonimem gwary białoruskiej (26 августа 2015). Дата обращения: 13 августа 2022. Архивировано 23 января 2022 года.
  7. ↑ Miller, 2008, pp. 70, 81–82.
  8. ↑ Lukowski, Zawadzki, 2006, p. 195.
  9. ↑ Geifman, 1999, p. 116.
  10. ↑ Roshwald, 2001, p. 24.
  11. ↑ Tomas Venclova, Four Centuries of Enlightenment. A Historic View of the University of Vilnius, 1579–1979 Архивная копия от 23 июня 2021 на Wayback Machine, Lituanus, Volume 27, No.1 – Summer 1981
  12. ↑ Rev. Stasys Yla, The Clash of Nationalities at the University of Vilnius Архивная копия от 10 июля 2021 на Wayback Machine, Lituanus, Volume 27, No.1 – Summer 1981
  13. ↑ Ronald Grigor Suny, Michael D. Kennedy, "Intellectuals and the Articulation of the Nation", University of Michigan Press, 2001, pg. 265
  14. ↑ The genealogical tree of Józef Klemens (Ziuk) Piłsudski. Дата обращения: 13 августа 2022. Архивировано 26 апреля 2005 года.
  15. ↑ Maliszewski, Edward. Polskość i Polacy na Litwie i Rusi : [польск.]. — 2nd. — PTKraj, 1916. — P. 13–14. Архивная копия от 10 июля 2021 на Wayback Machine
  16. ↑ Michał Eustachy Brensztejn. Spisy ludności m. Wilna za okupacji niemieckiej od. 1 listopada 1915 r. : [польск.]. — Biblioteka Delegacji Rad Polskich Litwy i Białej Rusi, Warsaw, 1919.
  17. ↑ Burneika, Donatas (2013). "The Impact of Vilnius City on the Transformation Trends of the Sparsely Populated EU East Border Region" (PDF). Etniškumo studijos/Ethnicity Studies (2): 50, 58—59. Архивировано (PDF) из оригинала 27 сентября 2021. Дата обращения: 13 августа 2022. The repatriation from the rural areas, according to Czerniakievicz and Cerniakiewicz (2007), was limited because of the fear of the Lithuanian SSR administration that the depopulation and labour force shortage might start there. This led to the emergence of the ethnic segregation in the Vilnius region. The sharp ethnic contrast between the central city and its surroundings remained evident down to the recent days (...) in the Vilnius region the absolute majority of native rural population are Poles.

Литература[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Этническая_история_Вильнюсского_края&oldid=135543513