Якутская епархия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Якутская епархия
якут. Дьокуускайдааҕы епархия
Русская православная церковь
Sobor yakutsk.jpgСпасо-Преображенский градоякутский кафедральный собор
Общие сведения
Страна

Россия: Россия

Епархиальный центр

Якутия Якутск: Якутск

Основана

1869, 1993

Упразднена

1937

Управление
Правящий архиерей

Архиепископ Якутский и Ленский Роман (Лукин)19 июня 2011 года)

Кафедральный храм

Преображенский собор (Якутск)

Статистика
Приходов

75[1]

Сайт

pravyakutia.ru

Яку́тская епа́рхия (якут. Дьокуускайдааҕы епархия) — епархия Русской православной церкви на территории Республики Саха (Якутия).

История[править | править вики-текст]

С 1620 года по 1731 год Якутия входила в состав Тобольской епархии. С 1731 по 1852 годы Якутия в составе Иркутской епархии.

Епископ Мелетий (Якимов) и духовество Якутской епархии 1896

С 1853 года по 1870 год Якутия оформляется в Якутское викариатство Камчатской епархии. Первый епископ Камчатский и Алеутский, святитель Иннокентий (Вениаминов), пребывал в Якутске с 11 сентября 1853 года, а переселившись в Благовещенск в 1860 году оставил за собой викарием епископа Павла (Попова). Официальное учреждение викариатства относится к 11 января 1858 или, по иным сведениям, к 16 ноября 1859 года.

В конце 1869 года в результате многолетних трудов святителя Иннокентия (Вениаминова) был подписан Царский Указ об образовании Якутской епархии.

В 1899 году, при переустройстве Камчатской епархии, Якутской кафедре был передан Охотский округ Приморской области[2].

В годы Гражданской войны епархия временно оказалась без архиерея, так как епископ Евфимий (Лапин), выехавший в Москву на Поместный собор 1917—1918 года, не смог вернуться. Поэтому Омское временное высшее церковное управление поручило в 1919 году временно управлять Якутской епархией Софронию (Арефьеву) (в сентябре 1921 года он был арестован и выслан из епархии)[3]. В конце 1920-х годов в Якутии сложилось обновленческая епархия. В 1927 году обновленец Н. И. Винокуров (якут по национальности) пребывал в Средне-Колымске в сане епископа[4]. Однако якутская епархия была бедной, особенно после того, как советская власть конфисковала Спасский мужской монастырь Якутска. В 1929 году обновленцы назначили якутским архиереем Михаила (Николаева), но он видимо из-за отсутствия средств не поехал дальше Иркутска[5]. В 1930 году у якутских обновленцев было уже два храма и в 1931 году обновленческий Синод включил Якутскую епархию в состав Восточно-сибирской митрополии[6]. Развитие обновленчества шло в Якутии на фоне начавшегося с конца 1920-х годов в Якутии массового закрытия церквей и арестов священнослужителей. В итоге постепенно были ликвидированы все духовные учреждения. Церкви разграблены и осквернены. Церковное имущество и утварь конфискованы. В результате, в 1930-х годах Якутия вновь вошла в состав Иркутской епархии. В 1939 году был закрыт последний действующих храм в Якутии.

Новейшая история с 1983 года[править | править вики-текст]

В 1983 году Совет по делам религий при Совете Министров СССР после долгих прошений верующих принял решение о регистрации православного прихода в Якутске. Им стал молитвенный дом во имя святителя Николая Чудотворца.

23 февраля 1993 года Патриархом Алексием II и Священным Синодом Русской Православной Церкви было принято постановление о возрождении Якутско-Вилюйской епархии на территории Республики Саха (Якутия).

Первым епископом новообразованной епархии был назначен архимандрит Герман (Моралин). По воспоминаниям архиепископа Германа, до решения Священного синода и указа патриарха о создании Якутской епархии в республике Саха (Якутия) был только один «запущенный» небольшой деревянный храм в городе Якутске, в который посылали «провинившихся» священнослужителей из Иркутска. Кроме того, действовал молитвенный дом, расположенный в ветхом бараке на окраине города Нерюнгри, где служил прикомандированный священник.

В 2000 году были созданы катехизаторский, молодёжный, социальный и военный епархиальные отделы, а в 2001 году — миссионерский.

Епархия переименована постановлением Священного Синода от 26 декабря 1995 года в связи с тем, что в городе Вилюйске 7000 жителей и нет православного прихода, а в городе Ленске более 30 тысяч населения и строится православный храм.

17 августа 2004 года постановлением Священного Синода Герман (Моралин) назначен архиепископом Курским и Рыльским, его преемником назначен Епископ Зосима (Игорь Васильевич Давыдов).

С 2005 года в Якутске стали регулярно проходить Рождественские чтения[7].

На II Якутских республиканских Рождественских чтениях (5-6 декабря 2006 года) «Возрождение и сохранение духовно-нравственных ценностей в современном обществе» было подписано Соглашение между Министерством образования Республики Саха (Якутия) и Якутской епархией Русской Православной Церкви о сотрудничестве в области образования и духовно-нравственного воспитания детей и молодёжи.

В. В. Путин и епископ Якутский Зосима (Давыдов) в Преображенском кафедральном соборе 6 января 2006 года

19-21 сентября 2006 года в г. Хабаровске состоялась Международная научно-практическая конференция «Христианство на Дальнем Востоке», на которой в докладе секретаря епархиального совета иеромонаха Даниила (Коротунова) «Современные условия жизни и деятельности Якутской епархии» были опубликованы следующие данные:

В епархии на сегодня имеется 51 приход, 1 монастырь (женский), 1 братство, 1 сестричество.
 Храмовых зданий в действующих приходах 24: 9 каменных и 15 деревянных. Все они вновь построенные либо восстановленные.
 Молитвенных домов в епархии - 18, приходов, не имеющих собственных зданий – 10, часовен – 14.
 В настоящее время Якутская епархия делится на 4 благочиния:
 • Центральное (Якутское) 22 прихода и 1 монастырь
 • Западное (Мирнинское) 11 приходов
 • Северное (Колымское) 11 приходов
 • Южное (Нерюнгринское) 7 приходов
 Количество штатного духовенства составляет 29 человек, из них 23 священника и 6 диаконов.
 В Епархии действуют следующие отделы:
 1. Миссионерский отдел.
 2. Отдел по взаимодействию с вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями.
 3. Отдел религиозного образования и катехизации.
 4. Отдел по делам молодёжи.
 5. Отдел по социальному служению и благотворительности.
 6. Пресс-служба ЕУ.

В августе 2006 года по благословению в Якутске было воссоздано духовное училище[7].

В 2009 году в Институте перевода Библии вышла Псалтирь на якутском языке[7].

Епископ Зосима (Давыдов) скончался 9 мая 2010 года от сердечного приступа после литургии в алтаре Градоякутского Никольского собора. Погребение состоялось 11 мая 2010, которое возглавил архиепископ Иркутский и Ангарский Вадим (Лазебный) в сослужении архиепископа Хабаровского и Приамурского Марка (Тужикова), епископа Дмитровского Александра (Агрикова) и епархиального духовенства. Согласно его устному завещанию, которое он не раз озвучивал перед своими помощниками по Епархиальному управлению, в случае смерти тело из Якутии не увозить, а похоронить здесь, епископ Зосима был похоронен за алтарем Градоякутского Преображенского Кафедрального собора.

После смерти Епископа Зосимы (Давыдова) с 9 мая по 1 августа 2010 года епархией временно управлял архиеп. Иркутский Вадим (Лазебный).

26 июля 2010 года на заседании Священного синода Русской православной церкви епископом Якутским и Ленским назначен протоиерей Николай Петрович Быков, благочинный Кстовского округа Нижегородской епархии.[8], 29 июля того же годапострижен в монашество с именем Илия в честь святого пророка Илии.[9]

В марте 2011 года в блогосфере широко распространился анонимный текст, автор которого, называющий себя строительным подрядчиком, выполнявшим работы для епархии, обвиняет епископа Илию в алчности и в прямых денежных обманах[10]. Патриарху было направлено обращение с просьбой «назначить компетентную комиссию Священного Синода для расследования деятельности епископа Илии (Быкова)»[11]

4 апреля 2011 года в Якутской епархии начала работу комиссия Контрольно-аналитической службы Управления делами Московской патриархии.

30 мая 2011 года епископ Илия (Быков) назначен епископом Рузаевским, викарием Саранской епархии.[12]

30 мая 2011 года постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви епископом Якутским и Ленским назначен архимандрит Роман (Лукин), избранный 6 октября 2008 года Священным Синодом (журнал № 82) епископом Михайловским, викарием Ставропольской епархии[13].

6 октября 2011 года Якутское Духовное Училище было преобразовано в Якутскую Духовную Семинарию[14].

В августе 2011 года начато восстановление Спасского монастыря г. Якутск.

В ноябре 2012 года вышел первый номер возрождённого журнала «Якутские епархиальные ведомости»

Миссионерская деятельность[править | править вики-текст]

В епархии с 19 августа 2001 года действует миссионерский отдел[7].

Методом проб и ошибок в первые годы было установлено, что массовые крещения людей в отдалённых районах Якутии неэффективны, и деятельность отдела сместила акцент на формирование общин из мирян с периодическими визитами священника из миссионерского отдела. Возглавляет отдел протоиерей Сергий Клинцов, настоятель Градоякутского Преображенского кафедрального собора[15].

Основными проблемами в докладе конференции «Христианство на Дальнем Востоке» «Современные условия жизни и деятельности Якутской епархии» названы:

В целом по религиозной ситуации в республике серьёзную обеспокоенность вызывает рост числа новых и нетрадиционных религиозных объединений, которые,
 при наличии серьёзного централизованного финансирования и ориентированности на миссионерскую деятельность уже по количеству религиозных организаций
 существенно опережают традиционные религии.
 
 Также проблемой на данном этапе, к которой хочется привлечь внимание является слабая информированность, а порой и некомпетентность представителей
 государства в вопросах, связанных с религиозной сферой, и вытекающее из этого стремление местных властей дистанцироваться от решения проблем
 объединений верующих. В итоге о религиозной обстановке представления имеются крайне смутные и устаревшие. В поле зрения попадают, как правило,
 зарегистрировавшие организации, более-менее охотно идущие на контакт с представителями государства, и не представляющие опасности. Потенциально
 более опасные в этом смысле религиозные группы нонконформистской и даже деструктивной ориентации оказываются вне какого-либо контроля.

Однако, необходимо отметить также определённое противодействие миссионерской деятельности со стороны последователей неоязыческого («Ряд признаков, присутствующих в „Сведениях об основах религии Аар Айыы и соответствующей ему практики“ указывают на сходство данной религии с неоязычеством, то есть новым или реконструированным древним языческим учением и духовной практики»[16]) учения Айыы.

В начале перестройки основной задачей, поставленной руководством Республики было стремление возродить, с одной стороны, национальную традицию, культуру, фольклор и поднять самосознание якутского народа, с другой — продолжить прерванный революцией процесс воцерковления и приобщения северных народов к Православию.

В соответствии с этим, по инициативе первого президента Республики М. Е. Николаева в 1993 году была восстановлена Якутская епархия, которой до настоящего времени оказывается большая поддержка. Однако параллельно с этим официальные власти содействовали процессу возрождения традиционного якутского шаманизма, которому, однако, придавался исключительно светский, некультовый характер.

В 1996 году для удобства осуществления взятого курса была организована Академия духовности[17], которая объединила ведущих представителей Якутской интеллигенции — писателей, артистов, учёных-гуманитариев, в первый состав которой, однако, вошёл и представитель Русской Православной Церкви в лице архиепископа Германа (Моралина).

В стенах самой Академии на первых же заседаниях наметились две четкие фракции: с одной стороны архиеп. Герман и ныне покойный народный писатель Дмитрий Кононович Сивцев (Суорун Омоллоон), с другой стороны — остальные 19 членов Академии, которых воодушевила идея возрождения национальной культуры и религии. Используя свой общественный авторитет, и при равнодушном отношении к Православной Церкви, они содействовали восстановлению в Республике публичного проведения национальных языческих праздников — в первую очередь Ысыаха (летняя встреча солнца), популяризации языческого божества Чысхаана (бык зимы) как национального образа Деда Мороза; введению в школах и ВУЗах программ по изучению якутского языческого календаря и Олонхо — народного эпоса, содержащего национальные традиции и мифологию.

С 2005 года в Академии духовности совершенно отсутствует православная фракция, а руководители местных муниципальных образований, используя отдалённость от центра, и экономическую самостоятельность своих районов, сами решают на местах, что им поддерживать: Православие или шаманизм, или — и то, и другое одновременно.

Епископы[править | править вики-текст]

Якутское викариатство Камчатской епархии

140 лет Якутской епархии. Градоякутский Преображенский кафедральный собор. Почтовая карточка со спецгашением, Россия, 2010 г.

Якутская епархия

Благочиния[править | править вики-текст]

  • I Центральное благочиние
  • II Центральное благочиние
  • Градоякутское благочиние
  • Нерюнгринское благочиние
  • Алданское благочиние
  • Северное благочиние
  • Вилюйское благочиние
  • Мирнинское благочиние
  • Ленское благочиние

Монастыри[править | править вики-текст]

Периодические издания[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Епископ Якутский и Ленский Роман: «Дойти до окраин» / Интервью / Патриархия.ru
  2. Епархии
  3. Юрганова И. И. Неизвестные страницы истории обновленчества в Якутии // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение. — 2015. — Т. 14. — С. 214—215
  4. Юрганова И. И. Неизвестные страницы истории обновленчества в Якутии // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение. — 2015. — Т. 14. — С. 217—218
  5. Юрганова И. И. Неизвестные страницы истории обновленчества в Якутии // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение. — 2015. — Т. 14. — С. 219—220
  6. Юрганова И. И. Неизвестные страницы истории обновленчества в Якутии // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Политология. Религиоведение. — 2015. — Т. 14. — С. 220
  7. 1 2 3 4 История Якутской епархии на официальном сайте епархии, раздел «ВОЗРОЖДЕНИЕ»
  8. Журналы заседания Священного Синода от 26 июля 2010 года
  9. Состоялся монашеский постриг протоиерея Николая Быкова, избранного епископом Якутским и Ленским
  10. Ссылка на текст, данный текст многократно повторяется в различных блогах, первичный источник не установлен.
  11. Якутская надежда : Православие и мир. Проверено 4 февраля 2013. Архивировано 12 февраля 2013 года.
  12. Журналы заседания Священного Синода от 30 мая 2011 года, Журнал № 42
  13. Архимандрит Роман (Лукин) избран епископом Якутским и Ленским
  14. Журнал № 119 заседания Священного Синода от 5-6 октября 2011 года
  15. Официальный сайт епархии, Епархиальные отделы
  16. http://to14.minjust.ru/node/2578 Экспертное заключение в отношении Местной религиозной организации с. Сунтар Аар Айыы итэ5элэ (Религия Аар Айыы) Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Управлении министерства юстиции Российской Федерации по Республике Саха (Якутия)
  17. http://sakhalit.com/node/58 Академия духовности РС (Я)

Литература[править | править вики-текст]