Ярославский, Емельян Михайлович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Емельян Ярославский
Ярославский Емельян Михайлович.jpg
Имя при рождении:

Миней Израилевич Губельман

Дата рождения:

19 февраля (3 марта) 1878(1878-03-03)

Место рождения:

Чита, Забайкальская область, Российская империя

Дата смерти:

4 декабря 1943(1943-12-04) (65 лет)

Место смерти:

Москва, СССР

Гражданство:

Российская империяFlag of Russia.svg Российская империя
СССРFlag of the Soviet Union.svg СССР

Вероисповедание:

отсутствует (атеист)

Партия:

ВКП(б)

Род деятельности:

антирелигиозная пропаганда

Награды:
Орден Ленина  — 1938
Сталинская премия — 1943

Емелья́н Миха́йлович Яросла́вский (настоящие имя и фамилия Мине́й Изра́илевич Губельма́н; 19 февраля [3 марта1878 года, Чита, Забайкальская область, Российская империя — 4 декабря 1943, Москва) — российский революционер, советский партийный деятель, идеолог и руководитель антирелигиозной политики в СССР. Один из инициаторов создания журнала «Сибирские огни». Председатель «Союза воинствующих безбожников».

Академик АН СССР (28.01.1939). Лауреат Сталинской премии первой степени (1943). Член РСДРП с 1898 года.

Биография[править | править вики-текст]

Родился в семье ссыльнопоселенцев.

В 1898 году вступил в РСДРП, организовал социал-демократический кружок на Забайкальской железной дороге. В 1901 году — за границей, корреспондент «Искры».

В 1902 году — член Читинского комитета РСДРП.

В 1903 году, находясь на нелегальном положении, член Петербургского комитета РСДРП. Стал одним из руководителей Боевого центра партии. Боевой центр создал хорошо вооружённые формирования, занимавшиеся так называемыми экспроприациями — грабежами банков и частных лиц, средства от которых направлялись на партийные нужды.

Организатор стачки текстильщиков в Ярославле (отсюда псевдоним Ярославский).

Е. М. Ярославский, 1906 г.

Ярославский был участником Революции 1905—1907 годов. Невеста Ярославского, тоже революционерка Ольга Михайловна Генкина (1882—1905), была убита черносотенцами при попытке провоза небольшой партии оружия[1]. Также Ярославский вёл партийную работу в Екатеринославе и Петербурге (редактор газеты «Казарма»); участвовал в 1-й конференции военных и боевых организаций РСДРП в Таммерфорсе, был членом Московского комитета РСДРП и военной организации большевиков, делегатом 4-го и 5-го съезда партии[2].

В 1907 году он был арестован и отправлен на каторгу (отбывал в Горном Зерентуе, Нерчинская каторга), затем жил на поселении в Восточной Сибири.

В 1915—1917 годах заведовал Якутским краеведческим музеем.

После февральской революции 1917 года стал членом Якутского комитета общественной безопасности, затем в мае возглавил Якутский совдеп. С июля 1917 работал в Московской военной организации МК РСДРП(б).

Делегат 6-го съезда РСДРП(б).

В дни Октябрьской революции Ярославский — член Московского партийного центра по руководству вооружённым восстанием, член Военно-революционного комитета, первый комиссар Кремля, бежал из Кремля во время восстания юнкеров.

Ярославский был одним из редакторов московских газет «Социал-демократ» и «Деревенская правда». В 1918 примыкал к группе «левых коммунистов» по вопросу о Брестском мире.

В 19181919 годах Ярославский — уполномоченный ЦК РКП(б) по проведению мобилизации в Красную армию, комиссар Московского военного округа[3].

В 19191921 годах — кандидат в члены ЦК ВКП(б).

В 19191922 годах — секретарь Пермского губкома, член Сибирского областного бюро ЦК РКП(б). В 1921—1923 годах — член ЦК партии. В 1921 году — секретарь ЦК и член Оргбюро ЦК РКП(б). В 1921 году был государственным обвинителем на процессе Унгерна.

Ярославский Емельян Михайлович был старостой общества бывших политкаторжан, а с 1931 года — председатель Всесоюзного общества старых большевиков и Общества политкаторжан и ссыльнопоселенцев (1929—1935). Был членом редколлегии «Правды», журнала «Большевик», «Историк-марксист», «Безбожник», редактором «Исторического журнала»[2].

В 19231934 годах — член Центральной контрольной комиссии19231934 годах член Президиума, в 19231926 член Секретариата, в 19241934 секретарь Партколлегии Центральной контрольной комиссии). Кандидат в члены Исполкома Коминтерна (1928).

В 19341939 — член Комиссии партийного контроля при ЦК ВКП(б).

C 1939 года до смерти — член ЦК ВКП(б).

С 28 января 1939 года — Академик АН СССР по специализации: история. Руководил кафедрой истории ВКП(б) в Высшей партийной школе при ЦК ВКП(б) и лекторской группой ЦК.

Карикатура на Сталина и Ярославского, распространялась после XV съезда ВКП(б) «левой оппозицией»

Ярославский Емельян Михайлович был членом ЦИК СССР, депутатом ВС СССР[2].

С начала 1930-х Ярославский — активный сторонник Сталина.

На XVII съезде ВКП(б) заявил: «Товарищ Сталин был наиболее зорким, наиболее далеко видел, наиболее неуклонно вёл партию по правильному, ленинскому пути».

В 1939 году написал книгу «О товарище Сталине». Одну из глав книги Ярославский так и назвал — «Вождь народов». Главная её идея: «Рядом с Лениным, начиная с конца 1890-х годов, и всегда вместе с Лениным, всегда по одной дороге, никогда не сворачивая с этого пути, идёт товарищ Сталин…»[4]. В этой книге-панегирике Ярославский несколько раз подчёркивает «беспощадность Сталина к врагам»[5].

Был автором большого числа других подобного рода публикаций по истории Коммунистической партии и революции.

В годы Великой Отечественной войны пламенные статьи и речи Ярославского призывали бойцов Красной Армии и всех советских людей к стойкости и мужеству, полному разгрому врага. С. Л. Фирсов отмечает, что Ярославский «вынужден был по воле Сталина в первые месяцы войны написать статью „Почему религиозные люди против Гитлера“, тональность которой кардинально отличалась от тональности всех его антирелигиозных статей, написанных до того»[6].

Умер 4 декабря 1943 года. После смерти был кремирован, прах помещён в урне в Кремлёвскую стену на Красной площади в Москве.

Награды и премии[править | править вики-текст]

  • орден Ленина (1938).
  • Сталинская премия первой степени (1943) за коллективный научный труд «История гражданской войны», т. 2 (1942). (Вместе с другими лауреатами (всего 15 человек) передал в марте 1943 года 400 000 рублей в Фонд обороны на строительство танковой колонны «За передовую науку»).
  • Именем Ярославского названы улицы в ряде городов. Например, в Ярославле его имя в 1944—1993 годах носила Большая Фёдоровская улица, на которой стоит церковь Николы Пенского (до «перестройки» — единственная действовавшая в старой части города), служившая кафедральным собором Ярославской епархии.
  • Именем Ярославского, в 1974 году, был назван теплоход Дальневосточного Морского Пароходства.

Безбожник[править | править вики-текст]

Брошюры Е. Ярославского

Н. С. Хрущёв вспоминал, что в партии Ярославского называли «советским попом», так как в 1920—1930-е годы он являлся главным авторитетом партии по «церковному вопросу». Ярославский был одним из главных инициаторов и руководителей антирелигиозной политики советского руководства.

С 1925 года Ярославский — председатель Центрального совета Союза воинствующих безбожников (1925—1943). В 1923 году вышла его книга «О религии».

Именно «организатору безбожного движения» принадлежит ставшая знаменитой в СССР максима: «Борьба против религии — борьба за социализм». Был редактором журналов «Безбожник», «Безбожный крокодил», «Безбожник у станка», под его руководством издавалось множество антирелигиозных брошюр, плакатов и открыток.

Например, одна из карикатур «Безбожника» изображала, как Бог вдувает Адаму душу через клистирную трубку. Одновременно главный атеистический журнал печатал статьи большевистских лидеров, дававшие ориентиры для деятельности местных партийных и советских структур, такие как «…выселение богов из храмов и перевод в подвалы, злостных — в концлагеря» (из статьи Н. И. Бухарина).

В конце 1920-х годов Ярославский выступал за запрет на исполнение церковной музыки, в том числе Чайковского, Рахманинова, Моцарта, Баха, Генделя и других композиторов. «В данный момент, — писал Ярославский, — церковная музыка, хоть бы и в лучших её произведениях, имеет актуально-реакционное значение»[7].

При участии Ярославского составлялись списки запрещённых книг, в которые вошли произведения Платона, Иммануила Канта, Владимира Соловьёва, Льва Толстого, Фёдора Достоевского и др. Все свои действия Ярославский теоретически обосновывал, например: «Толстой в настоящее время, если брать его отрицательное отношение к государству, если взять его отрицательное отношение к классовой борьбе, его враждебность к науке, является выразителем идей и настроений социальных прослоек, не имеющих никакого будущего, политическое значение которых для сегодняшнего дня ничтожно».

…одним из убежищ, одним из прикрытий для крестьянина, который не хочет в колхоз… остается религиозная организация с гигантским аппаратом, полторамиллионным активом попов, раввинов, мулл, благовестников, проповедников всякого рода, монахов и монашек, шаманов и колдунов и т. п. В активе этом состоит вся махровая контрреволюция, ещё не попавшая в Соловки, ещё притаившаяся в складках огромного тела СССР, паразитирующая на этом теле.

(Емельян Ярославский, «Соцсоревнование и антирелигиозная пропаганда». «Правда», 1 мая 1929 г.)

Сочинения[править | править вики-текст]

  • Отчего нет товаров в деревне, хлеба в городах. — М.: Волна, 1917.
  • Н. Г. Чернышевский. — М., 1919.
  • Как родятся, живут и умирают боги и богини, 1923
  • О партэтике. Доклад на II пленуме ЦКК РКП(б) 5 октября 1924 г.
  • Агитационно-пропагандистская работа Р. К. П. (между XI-м и XII-м съездами). — М.: Красная новь, 1923.
  • Что такое «Рабочая Правда». — [Харьков], «Пролетарий», 1924. 29 с. 3 000 экз.
  • Новая оппозиция и троцкизм. М.—Л., «Прибой», 1926. 158 с.
  • Мораль и быт пролетариата в переходный период, 1926
  • Партия большевиков в 1917 г. М.—Л., Гос. изд., 1927. 108 с. 30 000 экз.
  • «Рабочая оппозиция». «Рабочая группа». «Рабочая Правда». М.—Л., «Молодая гвардия», 1927. 80 с., 10 000 экз.; 2-е изд. М.—Л., Молодая гвардия, 1927. 80 с. 5 000 экз.
  • Против оппозиции. Сборник статей. — М.-Л., 1928.
  • Об итогах VI конгресса Коминтерна. [Харьков], «Пролетарий», 1928. 53 с. 20 000 экз.
  • За последней чертой. Троцкистская оппозиция после XV съезда. М.-Л., 1930
  • Третья сила. Статьи 1917—1931 гг., направленные против эсеровской и меньшевистской партий. — М.: Партиздат, 1932.
  • Против религии и церкви. Т. 5: Библия для верующих и неверующих / Ярославский Ем. — М.: ГАИЗ. — 1933. — 420 с.
  • Тридцатилетие ВКП(б) и наши задачи / Ярославский Ем.- М. Партиздат. 1933.
  • Против религии и церкви. В 4 т. — М., 1935.
  • Биография Ленина. — М.: Партиздат, 1934.
  • Сталинская конституция и вопрос о религии. М., 1936.
  • Антирелигиозная пропаганда и профсоюзы. — М.: Профиздат, 1937.
  • Очерки по истории ВКП(б). 3-е изд. Ч. 1. — М., 1937.
  • Атеизм Пушкина. — М.: Гаиз, 1937.
  • О религиозных пережитках и задачах антирелигиозной пропаганды и агитации. — М.: Гаиз, 1937.
  • Библия для верующих и неверующих / Ярославский Ем. — М.: Антирелигиозное изд-во. — 1937. — 406 с.
  • К 35-летию II съезда РСДРП. М., 1938
  • О роли интеллигенции в СССР. — М.: Госполитиздат, 1939.
  • О товарище Сталине. — М., 1939.
  • Анархизм в России, М., 1939.
  • Борьба славянских народов против германского фашизма. — М.: Военмориздат, 1941.
  • Биография В. И. Ленина. — М.; Л., 1942.
  • В руках Красной Армии судьба нашей Родины. Роль и задачи агитаторов в Красной Армии. (Статьи из газет «Советская Сибирь» и «Красная звезда»). — Новосибирск: Новосибизд. 1942.
  • Великая Отечественная война советского народа против гитлеровской Германии. (Статьи из газет и журналов). — М.: Госполитиздат, 1942.
  • За боевую, доходчивую, правдивую агитацию. — Пенза: Газета «Сталинское знамя», 1942.
  • Советы агитаторам. — М.: Госполитиздат, 1942.
  • Тридцать лет большевистской «Правды». — М.: Гос. изд-во политической лит-ры, 1942.
  • Фашисты хотят восстановить на Советской земле крепостное право. — М.: Молодая гвардия, 1942.
  • О религии. — М., 1958.

Семья[править | править вики-текст]

Память[править | править вики-текст]

  • В городе Ленинске-Кузнецком имя Ярославского носит один из городских дворцов культуры.
  • В Челябинске именем Ярославского названа площадь в историческом центре города. Переименование площади из Соборной в площадь имени пламенного безбожника, вероятно, по мысли идеологов 1930-х годов, носило символический характер.
  • В Новосибирске, Иркутске, Нерчинске, Якутске, Саранске, Перми и Туле имя Ярославского носят улицы. Улица Ярославского есть в Пашковском микрорайоне Краснодара - квартал улицы, на котором находится Свято-Вознесенский храм, носит название "улица Церковная".
  • Поселок Ярославский в Хорольском районе Приморского края.

Примечания[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Абрамов А. У Кремлевской стены. — М., 1978. С. 253—255.
  • Агалаков В. Т. Ем. Ярославский в Сибири. — [Иркутск], 1964.
  • Воскобойников В. М. Товарищ Емельян. — Л.: Детская литература, 1979.
  • Григорьев Б. Г., Кутьев В. Ф. Боец и летописец революции. — М., 1960.
  • Ленин В. И. Поли. собр. соч., 5 изд., Справочный том, ч. 2. С. 490.
  • Минц И. И. О Емельяне Ярославском. — М., 1988.
  • О Емельяне Ярославском. Воспоминания, очерки, статьи. — М.: Политиздат, 1988.
  • Рубан В. А. Емельян Ярославский в «Правде» 1918—1919 гг. — Киев: Изд-во КГУ, 1959.
  • Савельев С. Н. Емельян Ярославский — пропагандист марксистского атеизма. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1976.
  • Торчинов В. А., Леонтюк А. М. Вокруг Сталина. Историко-биографический справочник. — Санкт-Петербург, 2000.
  • Фатеев П. С. Е. М. Ярославский. (Партийные публицисты). — М.: Мысль, 1980.
  • Фирсов С. Л. Была ли безбожная пятилетка? // «Независимая газета»-Религии. — 30.10.2002. Архивировано из первоисточника 25 июня 2014.

Ссылки[править | править вики-текст]