Ясукуни

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Достопримечательность
Ясукуни
35°41′39″ с. ш. 139°44′36″ в. д.HGЯO
Страна
Местоположение Куданкита[d]
Конфессия Государственный синтоизм
Архитектурный стиль Симмэй-дзукури
Архитектор Ито, Хэидзаэмон[d]
Основатель Император Мэйдзи
Дата основания 6 августа 1869
Сайт yasukuni.or.jp (яп.)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ясукуни (яп. 靖國神社 Ясукуни-дзиндзя) — синтоистское святилище («храм мира в стране»), расположенное в Токио. Выполняет функции центра религиозных церемоний религии синто. Особое положение Ясукуни определяется тем, что, в отличие от большинства храмов синто, там поклоняются не ками, а душам воинов, погибших за Японию и императора. Верховное божество храма — Император Японии.

В числе наиболее известных паломников — бывшие премьер-министры Японии Дзюнъитиро Коидзуми и Синдзо Абэ. В связи с тем, что среди почитаемых в святилище имеется несколько японских военачальников, признанных международным трибуналом военными преступниками, святилище многократно оказывалось в центре внимания международной прессы, а посещение его японскими политическими лидерами неизменно становится поводом для международных скандалов и официальных протестов, главным образом со стороны Китая и Южной Кореи.

История храма[править | править код]

Построен в 1869 году и, в отличие от других святилищ, находился в ведении военного руководства страны. На праздниках роль главных распорядителей принадлежала генералам и адмиралам. Именно в Ясукуни находились списки погибших в войнах. В этом святилище также хранились зеркало и меч — атрибуты императорской власти. В 1874 году император Мэйдзи посетил Ясукуни, что было беспрецедентным поступком, поскольку там поклонялись не богам, а душам погибших воинов. Таким образом, солдаты, отдавшие жизнь за императора, были приравнены к богам[1].

15 августа 1975 года впервые после капитуляции Японии в сентябре 1945 года храм посетил японский премьер-министр (Такэо Мики), 21 ноября 1975 года храм впервые посетил японский император (Хирохито).

С 2001 года ежегодные демонстративные посещения храма Ясукуни премьер-министром Японии Дзюнъитиро Коидзуми вызывали активное недовольство Китая и Кореи, каждый раз высказывавшим по данному поводу официальные протесты. В официальном заявлении Пекина, в частности, говорилось, что подобное паломничество «равносильно отданию почестей нацистам, повешенным по приговору Нюрнбергского трибунала». Игнорирование протестов создало напряжённость в отношениях стран и привело к отмене двухсторонних переговоров Японии с Китаем и Южной Кореей[2]. Из заявления официального представителя МИД КНР Кун Цюаня в 2005 году[3]:

«Мы уже многократно заявляли, что в храме Ясукуни установлены таблички с именами военных преступников „класса А“ во Второй мировой войне, чьи руки обагрены кровью народов Китая и других азиатских стран. Что означает паломничество в такое место?.. Мы неоднократно выражали решительный протест против посещения храма Ясукуни японскими руководителями».

В 2007 году в корейских СМИ разгорелась полемика по вопросу внесения имени корейского принца Ву (1912 - 1945) в списки храма Ясукуни. Официальная позиция Японии обусловлена тем, что «он был японцем в момент смерти» после атомного взрыва в Хиросиме, находясь на службе японской императорской армии[4][5].

Сменивший Коидзуми на посту премьер-министра Синдзо Абэ ранее отказывался от посещения Ясукуни, чтобы не провоцировать возможные международные скандалы. Однажды, он прислал храму символический дар — бонсай. Таким образом ему удалось избежать международных осложнений, одновременно показав, что он чтит память погибших в войнах японцев[6]. Однако 26 декабря 2013 года премьер Абэ изменил этой традиции и посетил храм, чем вызвал критику со стороны Китая, Южной Кореи, США и России[7][8].

20 апреля 2014 года, храм посетил другой высокопоставленный японский чиновник — председатель национальной Комиссии по вопросам общественной безопасности, государственный министр по вопросу похищения японских граждан Кэйдзи Фуруя, а ещё через два дня, 22 апреля 2014, в храм прибыло сразу 146 депутатов из обеих палат парламента Японии.

В сентябре 2015 года (в 70-ю годовщину капитуляции Японии во Второй мировой войне) храм посетила группа из около 70 депутатов японского парламента (но премьер-министр Японии Синдзо Абэ из дипломатических соображений отказался от личного присутствия, направив ритуальное подношение)[9][10].

После этого, 23 ноября 2015 года самодельная бомба была взорвана у южных ворот храмового комплекса[11]. Пострадавших не было. 9 декабря 2015 при попытке повторить взрыв японской полицией был задержан бомбист, им оказался 27-летний гражданин Южной Кореи. У него изъяли взрывчатку и таймер для изготовления второй бомбы и он признался в намерении взорвать храм Ясукуни[12].

Божества[править | править код]

Учащиеся в Ясукуни

Согласно синтоистской традиции, японские граждане, погибшие в каких-либо войнах, в которых участвовала Япония, являются объектом поклонения. Следующий список приводит суммарное количество причисленных к лику святых, отдельно по каждой войне:

Ясукуни и политика[править | править код]

В числе святых, которым проводится поклонение в рамках синтоистских религиозных церемоний в храме Ясукуни — приговорённые к казни через повешение за совершённые военные преступления Хидэки Тодзио (Тодзё), Сэйсиро Итагаки, Хэйтаро Кимура, Кэндзи Доихара, Иванэ Мацуи, Акира Муто, Коки Хирота и другие. В Ясукуни также имеется памятник Радхабиноду Палу — индийскому судье, который на Токийском процессе единственным из судей высказался за полное оправдание обвиняемых.

Вследствие этого в Китае, подвергшемуся японской оккупации в первой половине XX века и обеих Кореях, бывших японской колонией, храм считается символом японского милитаризма, а почитание его официальными лицами Японии расценивается как рецидив милитаризма и оскорбление памяти жертв японской агрессии[13].

Примечания[править | править код]

  1. История Японии. — М.: Институт востоковедения РАН, 1998. — Т. 2. 1868—1998. — С. 38—39.
  2. "Коидзуми продолжит посещать святилище Ясукуни". 2007-03-27. Архивировано из оригинала 12 марта 2016. Дата обращения: 22 апреля 2018.
  3. Ответы официального представителя МИД КНР Кун Цюаня на вопросы корреспондентов на очередной пресс-конференции 1 ноября 2005 года. www.fmprc.gov.cn. Дата обращения: 22 апреля 2018. Архивировано 28 апреля 2018 года.
  4. 수요기획. www.kbs.co.kr. Дата обращения: 21 апреля 2018.
  5. [야스쿠니 캠페인] 조선 황족 이우, 야스쿠니에 있다 : 캠페인 : 독자마당 : 한겨레21. h21.hani.co.kr. Дата обращения: 22 апреля 2018.
  6. "Абэ откупился от милитаристского храма символическим деревом". Лента.ру. 2007-05-08. Архивировано из оригинала 14 ноября 2016. Дата обращения: 22 апреля 2018.
  7. "Japanese Premier Visits Contentious War Shrine". The New York Times. 2013-12-26. Архивировано из оригинала 26 декабря 2013. Дата обращения: 26 декабря 2013.
  8. Посещение японским премьером храма Ясукуни вызывает сожаление у Москвы. РИА Новости (26 декабря 2013). Дата обращения: 26 декабря 2013. Архивировано 27 декабря 2013 года.
  9. Кирилл Агафонов (2015-08-15). "Японский премьер направил ритуальное подношение храму Ясукуни в 70-ю годовщину капитуляции". ТАСС. Архивировано из оригинала 23 апреля 2018. Дата обращения: 22 апреля 2018.
  10. Кирилл Агафонов (2015-08-15). "Десятки японских депутатов посетили храм Ясукуни, считающийся символом милитаризма". ТАСС. Архивировано из оригинала 16 августа 2015. Дата обращения: 15 августа 2015.
  11. "В храме Ясукуни в Японии взорвалась самодельная бомба". versia.ru. Архивировано из оригинала 22 апреля 2018. Дата обращения: 22 апреля 2018.
  12. Кореец, подозреваемый во взрыве в токийском храме, вернулся в Японию Архивная копия от 14 декабря 2022 на Wayback Machine // РИА "Новости" от 11 декабря 2015
  13. "Китай призвал Японию трезво оценить историю". РиаНовости. 2018-04-22. Архивировано из оригинала 22 апреля 2018. Дата обращения: 22 апреля 2018.

Литература[править | править код]

  • Sturgeon W. D. Japan's Yasukuni Shrine: Place of Peace or Place of Conflict? Regional Politics of History and Memory in East Asia. — 2006. — ISBN 978-1-58112-334-0.
  • Takenaka A. Yasukuni Shrine: History, Memory, and Japan's Unending Postwar. — University of Hawaii Press, 2015. — 296 p. — ISBN 978-0-8248-4678-7.

Ссылки[править | править код]