Ях

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ях
i a H iaH

Jˁḥ
Iah none back.png
Мифология древнеегипетская
Тип бог
Толкование имени Луна
Латинское написание Iah, Yah, Jah, Jah(w), Joh, Aah
Пол мужской
Связанные персонажи Тот, Хонсу, Осирис, Мин
Культовый центр Фивы и Гермополе
Атрибуты юношеский локон, бородка, жезл, иногда атеф
Упоминания Тексты пирамид
Отождествления Ях-Тот
Commons-logo.svg Иллюстрации на Викискладе

Ях, Ах, Аах, Иах (ег. Jˁḥ)[1] — древнеегипетский бог Луны и её обозначение[2].

Культ[править | править код]

Луна, которая освещает землю ночью, считалась противоположной солнцу. Её образно называли «Счётчиком времени», который «разделяет месяцы и годы»[2]. Луна и Солнце считались левым и правым глазами Гора, у кого в противоборстве за власть Сет их вырвал и закопал; по другой версии — солнце называли «глазом Ра», а луну — «глазом Гора»[2]. Хнум, Тот и Мин выходили из дома Луны, что объединяло их с Яхом. По этой причине почитание Яха было распространено в традиционных центрах этих богов — в Фивах и Гермополе. В Мадамуде (нем.), где стоял большой храм Монту (англ.), сохранился «Дом Яха»[2].

Изображение[править | править код]

Изображался в набедренной повязке фараона с тесным головным убором и лунным диском над головой[2]. Иногда изображался подростком с юношеским локоном[3].

Синкретизм[править | править код]

В Древнем царстве имел большее почитание, чем в последующие эпохи[2], поскольку по луне крестьяне определяли сроки полевых работ.

В какой-то момент, согласно книге Амдуат, богом луны считался Осирис, хотя Диодор ошибочно называет его солнцем, а Исиду — луной[4]. Как бог загробного мира Осирис мог перенимать функции бога луны, являющейся образно «солнцем мёртвых»[5]. Согласно Плутарху, во время фестиваля оплакивания Осириса жрецы лепят ритуальную месяцевидную фигурку из земли, «обряжают и украшают её, показывая, что считают этих богов субстанцией воды и земли»[6].

Важную роль Ях играл в конце XVII династии при Яхмосидах, которые включили имя бога в состав собственных имён: Яхмос (Рождённый Ях), Яххотеп (Ях доволен), Яхмос-Нефертари. В это же время Ях и Тот объединяются под именем Ях-Тот, как образное определение Тота или его самого в образе луны. В итоге культ Тота благодаря важной роли в мифологии возобладает, что отразится в именах Тутмосидов последующей XVIII династии[2].

В городе Танис в дельте Нила имел распространение культ богини луны Астарты, которую олицетворяли с Яхом или имеющей к нему отношение египетской богиней Хатхор-Изидой[3].

Всё это указывает на постепенное слияние Яха с различными культами, связанными с лунным богом общими функциями[2]. Однако полностью культ Яха не исчез и претерпел недолгое возрождение при Амасисе из XXVI династии.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. E. A. Wallis Budge. An Egyptian Hieroglyphic Dictionary: With an Index of English Words, King List and Geographical List with Indexes, List of Hieroglyphic Characters, Coptic and Semitic Alphabets. — Cosimo, Inc., 2013-01-01. — С. 29. — 740 с. — ISBN 9781616404604.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 Hans Bonnet. Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. — Walter de Gruyter, 2000-01-01. — С. 355-356, 470-474. — 901 с. — ISBN 9783110827903.
  3. 1 2 Pat Remler. Egyptian Mythology, A to Z. — Infobase Publishing, 2010. — С. 1-2, 21. — 233 с. — ISBN 9781438131801.
  4. E. A. Wallis Budge. Osiris and the Egyptian Resurrection. — Courier Corporation, 2013-10-09. — С. 21. — 466 с. — ISBN 9780486143552.
  5. British Museum. The British Museum book of ancient Egypt. — Published for the Trustees of the British Museum by British Museum Press, 1992-06-15. — 248 с.
  6. Плутарх. Об Исиде и Осирисе (рус.) 39. astronline.pro. Проверено 15 ноября 2017.