Дамиан (Говоров)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Говоров.
Архиепископ Дамиан
Архиепископ Дамиан
Епископ Царицынский
4 октября 1918 — 1920
Предшественник епархия учреждена
Преемник Нифонт (Фомин)
Епископ Петровский,
викарий Саратовской епархии
3 июля 1917 — 4 октября 1918
Предшественник Леонтий (фон Вимпфен)
Преемник Андрей (Комаров)
Епископ Ереванский,
викарий Грузинского экзархата
26 апреля 1916 — 3 июля 1917
Предшественник Леонтий (Вимпфен)
Преемник Антоний (Романовский)
Имя при рождении Дмитрий Григорьевич Говоров
Рождение 8 (20) февраля 1855
Николаевка, Таганрогский округ, Область Войска Донского
Смерть 19 апреля 1936(1936-04-19) (81 год)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Архиепи́скоп Дамиа́н (в миру Дмитрий Григорьевич Говоров; 8 [20] февраля 1855, Николаевка, Таганрогский округ, Область Войска Донского — 19 апреля 1936, София) — епископ Русской православной церкви заграницей, епископ Царицынский. C 1921 года приживал на покое в Болгарии; начальник и организатор Пастырско-богословского училища в монастыре святых Кирика и Иулитты в Болгарии.

Биография[править | править код]

8 февраля 1855 года в селе Николаевке Таганрогского округа земли Войска Донского в семье священника Григория и Агафии Дмитриевны Костюковой, дочери диакона Донской епархии.

В 1878 году окончил Екатеринославскую духовную семинарию в звании студента.

С 1878 года — преподаватель Симферопольского духовного училища.

18 января 1881 года рукоположён во иерея и поставлен для служения в церкви Семи Херсонесских священномучеников при Симферопольском духовном училище.

В сентябре 1882 года переведён в Керчь, назначен настоятелем Захарие-Елисаветинской церкви. Преподавал Закон Божий в Керченском Кушниковском институте, Керченской женской гимназии, Мариинском детском приюте и в ряде городских училищ.

В 1898 году назначен настоятелем керченского Свято-Троицкого собора и благочинным приходов Керченского округа. В Керчи и в селах округа открыл несколько церковных школ. Особое внимание уделял борьбе с сектантской и атеистической пропагандой, вёл активную миссионерскую деятельность среди раскольников.

27 марта 1899 году возведён в сан протоиерея.

1 октября 1903 года назначен настоятелем Александро-Невской церкви в Севастополе. 11 января 1905 года переведён в Харьков настоятелем Петропавловской церкви. В 1907 году поступил в Киевскую духовную академию. На первом курсе обучения овдовел.

Окончил академию в 1911 году со степенью кандидата богословия.

22 сентября 1911 года в Киево-Печерской лавре митрополитом Киевским и Галицким Флавианом (Городецким) пострижен в монашество с именем Дамиан.

29 ноября 1911 года назначен ректором Кишинёвской духовной семинарии, а 4 декабря в Киево-Печерской лавре возведен епископом Каневским Иннокентием (Ястребовым) в сан архимандрита.

26 апреля 1916 года в Тифлисе хиротонисан во епископа Ереванского, викария Грузинского экзархата.

28 марта 1916 года назначен на должность штатного члена Грузино-Имеретинской Синодальной Конторы.

3 июля 1917 году — епископ Петровский, викарий Саратовской епархии.

21 сентября (4 октября) 1918 года постановлением Священного Синода № 814 на жительство в Царицын был перемещён первый викарий Саратовской епархии епископ Петровский Дамиан. При этом его титул стал «Царицынский», а титул правящего — «Саратовский и Петровский» вместо «Саратовский и Царицынский»[1].

В годы Гражданской войны оказался на территории, занятой войсками Добровольческой армии генерала Деникина, а затем Русской армии генерала Врангеля. Активно поддержал белое движение.

Вместе с остатками Русской армии Врангеля епископ Дамиан покинул Крым в ноябре 1920 года. Более года находился в Константинополе. Критиковал зарубежный епископат за то, что он занимается созданием бюрократического аппарата, а не практическими делами: «Всё внимание сосредоточено было на управлении. Созданы были громоздкие учреждения вроде Высшего Церковного Управления, епископского совета, пресвитерского совета и проч. <…> Детям русским по школам некому было преподавать Закон Божий. Я преподавал его в нескольких училищах, потому что все священники заняты были по учреждениям административным»[2]. Сетовал, что его инициативы и начинания не встречают отклика со стороны руководства Русской Зарубежной Церкви.

В 1921 году переселился в Болгарию, надеясь там воплотить в жизнь свои начинания. Страны Балканского полуострова нуждались в духовенстве, и образованные священнослужители из России высоко ценились.

4/17 января 1922 года определением Высшего Русского Церковного Управления Заграницей епископу Дамиану было «разрешено открыть в Болгарии проектируемое им пастырское училище, но с тем, чтобы содержание последнего не ложилось на бюджет Высшего Церковного Управления»[3].

6/19 мая 1922 года Священным Синодом Болгарской православной церкви назначен в Бачковский ставропигиальный монастырь «с поручением быть наставником и духовным руководителем братии монастыря, учеников священнического училища и всех богомольцев, посещающих монастырь»[4].

11/24 сентября того же года послал во Временный Архиерейский Синод РПЦЗ письмо, в котором сообщал: «Священный Болгарский Синод, по моей просьбе, назначил меня игуменом ставропигиального монастыря Св. Кирика, Пловдивской епархии, где я, с разрешения Высшего Церковного Управления, открываю пастырско-богословское училище»[5].

Управляющий русскими приходами в Болгарии епископ Серафим (Соболев), вначале относившийся к начинанию скептически, также высоко оценил деятельность епископа Дамиана.

13 мая 1930 года за просветительскую и миссионерскую деятельность был возведён Архиерейским Собором Русской Православной Церкви за границей в сан архиепископа.

Скончался 19 апреля 1936 года. Погребён 22 апреля 1936 года на русском кладбище в Софии.

Публикации[править | править код]

  • Историческая записка о Керченском Кушниковском девичьем институте. Керчь, 1886.
  • Задачи миссионерства, вызываемые потребностями нашего времени. Керчь, 1909.
  • В каком отношении стоит Евангелие к культуре. Керчь, 1910.
  • Сущность и характер нравственного учения св. ап. Павла в Послании к римлянам. Керчь, 1911.
  • Смоленская икона Богоматери и 1812 год. СПб., 1912.
  • История Спасо-Преображенского мужского монастыря. Саратов, 1918.
  • В единении сила. — Константинополь, 1921.
  • Руководство по предмету пастырского богословия. — София, 1928. 129 с.
  • Пастырско-богословское училище // Вестник Русского студенческого движения в Западной Европе. 1996. № 6. С. 10-11.
  • Дневник моего беженства с духовенством Царицынской епархии в гражданскую войну с 1919 г. — Мир Православия (Волгоград), 2002, № 4, 280—318.

Литература[править | править код]

  • Берков А. Светлой памяти блаженнопочившего архиепископа Дамиана. // Православная Русь (Париж), 1936. — № 9.
  • Шавельский Г., протопр. Памяти Высокопреосвещенного архиепископа Дамиана. // Голос труда (София), 1936. — № 162.
  • Ермаков Б., свящ. Историческая записка о Пастырско-Богословском училище в монастыре св. Кирика в Болгарии: 1922—1932. София. — 1932.
  • Тинин И. Г., Тинина З. П. Архиепископ Царицынский Дамиан и его время // Отчий край. Волгоград, 2000. — № 3(27). — С. 224—228.
  • Словачевский Ю. Архиепископ Царицынский и его время. Ч. 1-2 // Русская газета в Болгарии. — 2005. — № 16-17
  • Тинина З. П. «В единении сила», «Война» — проповеди, отразившие историю гражданской войны: [Проповеди архиепископа Царицынского Дамиана (Говорова), 1921 г.] // Актуальные проблемы общественных наук и творческих профессий (философия, история, социология, культура, искусство, религия): Сб. ст. и науч.-метод. разработок. Вып. 3. — Волгоград, 2006. — С. 253—264
  • Станков К. Н. Дамиан (Говоров) // Православная энциклопедия. — М., 2006. — Т. XIII : «Григорий Палама — Даниель-Ропс». — С. 713-714. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-022-6.
  • Кострюков А. А. Архиепископ Царицынский Дамиан (Говоров) и его просветительская деятельность в эмиграции // Церковно-исторический вестник. № 16 — 17. 2009/2010. — М.: Издание Общества любителей церковной истории. — С. 81—89.
  • Михаил Шкаровский. Русское богословско-пастырское училище в Болгарии, 1923—1938 // spbda.ru, 28 ноября 2014
  • Биографический словарь выпускников Киевской духовной академии в 1819—1920-е гг. Т. 1. А-Й. — Киев 2014. — С. 367—368:
  • Шкаровский М. В. Подвижник духовного образования в русском зарубежье — архиепископ Дамиан (Говоров) // Люди и судьбы русского зарубежья. Вып. 3. — М., 2016. — С. 229—242.
  • Шкаровский М. В. Русское Православие в Болгарии. — М. – Брюссель: Conference Saint-Trinite du Patriarcat de Moscou ASBL; Екатерининский мужской монастырь, 2019. — 408 с. — ISBN 978-5-904685-25-6.

Примечания[править | править код]

  1. ↑ ПЕРВЫЙ ЦАРИЦЫНСКИЙ ЕПИСКОП // публикация священника Евгения Агеева в социальной сети Facebook от 12 августа 2020
  2. ↑ Дневник архиепископа Царицынского Дамиана 1919–1922 годов. Публ. 3. Тининой // Мир Православия. Сборник научных статей. Вып. 4. Волгоград: Волгоградский государственный университет. 2002. — С. 297, 299, 301.
  3. ↑ Определения высшего русского церковного управления заграницей // «Церковные Ведомости», № 10-11, 1/14-15/28 августа 1922 г. — С. 14
  4. ↑ «Церковные Ведомости», № 18-19, 1/14-15/28 декабря 1922 г. Архивная копия от 9 апреля 2016 на Wayback Machine, стр. 3
  5. ↑ «Церковные Ведомости», № 18-19, 1/14-15/28 декабря 1922 г. Архивная копия от 9 апреля 2016 на Wayback Machine, стр. 4

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Дамиан_(Говоров)&oldid=134831807