Луча Либре: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
→В искусстве: надо пошире раскрыть тему отображения в искусстве |
|||
Строка 7: | Строка 7: | ||
[[Файл:Lucha libre — Arena México por Carlos Adampol 001.jpg|320px|мини|Драматический момент: Картинный злодей пытается «добить» героя.]] |
[[Файл:Lucha libre — Arena México por Carlos Adampol 001.jpg|320px|мини|Драматический момент: Картинный злодей пытается «добить» героя.]] |
||
[[Файл:LuchaLibreObrera167.JPG|280px|мини|Рефери являются активными участниками матчей, подвергаясь «атакам» злодеев.]] |
[[Файл:LuchaLibreObrera167.JPG|280px|мини|Рефери являются активными участниками матчей, подвергаясь «атакам» злодеев.]] |
||
Либре — не просто местная разновидность реслинга, а элемент мексиканской национальной культуры. Если в европейских разновидностях борьбы существует только борец в красном трико и борец в синем трико, и никакой философской подоплёки и глубинной эмоциональной нагрузки в их поединке нет, право ношения красного трико за более титулованным спортсменом с более высокой позицией в международном рейтинге и не более того, то в мексиканской луча либре обязательно присутствуют мотивы |
Либре — не просто местная разновидность реслинга, а элемент мексиканской национальной культуры. Если в европейских разновидностях борьбы существует только борец в красном трико и борец в синем трико, и никакой философской подоплёки и глубинной эмоциональной нагрузки в их поединке нет, право ношения красного трико за более титулованным спортсменом с более высокой позицией в международном рейтинге и не более того, то в мексиканской луча либре обязательно присутствуют мотивы вековечной борьбы добра со злом, один из лучадоров (в былые времена, как правило, всю свою карьеру, а то и всю жизнь), выступает в образе защитника добра, в то время как его соперник выступает в роли [[Злодей|злодея]], который по легенде соревнований сотворил некое злодеяние и должен быть побеждён, чтобы восторжествовала справедливость. Таким образом, у любого противостояния существует подоплёка и обширная предыстория, формирующие интригу любого поединка. В этой связи, в луча либре много игры «на публику», громогласных реплик, обращённых будто бы к сопернику, но на самом деле — к аудитории, и каждый лучадор совмещает в себе навыки борца с навыками театрального мастерства. |
||
[[Файл:LuchaLibreObrera088.JPG|320px|мини|слева|Важным аспектом луча либре является взаимодействие со зрительской аудиторией для ощущения зрителями, особенно из числа детей, своей сопричастности с происходящим. Зрители кричат: «Обернись! У тебя за спиной!», пытаясь предупредить героя о том, что сзади к нему подкрадывается злодей.]] |
[[Файл:LuchaLibreObrera088.JPG|320px|мини|слева|Важным аспектом луча либре является взаимодействие со зрительской аудиторией для ощущения зрителями, особенно из числа детей, своей сопричастности с происходящим. Зрители кричат: «Обернись! У тебя за спиной!», пытаясь предупредить героя о том, что сзади к нему подкрадывается злодей.]] |
||
«Злодею» дозволено прибегать к разного рода уловкам и «грязным» приёмам, его технический арсенал не ограничен (по определению, поскольку он заведомо «злодей»), в то время как «герою» предстоит бороться честно и с достоинством. Если «злодея» не удалось победить с первого раза — тем лучше, это означает что будут вторая и третья схватка, чтобы восстановить справедливость. Это значительно отличает луча либре от американского реслинга, где оба соперника могут выступать в роли [[Антигерой|антигероев]], подонков общества, и не соблюдать по отношению друг к другу какого-либо особого кодекса чести. Ввиду нравственной составляющей, матчи луча либре не предъявляют возрастных ограничений к зрительской аудитории. |
«Злодею» дозволено прибегать к разного рода уловкам и «грязным» приёмам, его технический арсенал не ограничен (по определению, поскольку он заведомо «злодей»), в то время как «герою» предстоит бороться честно и с достоинством. Если «злодея» не удалось победить с первого раза — тем лучше, это означает что будут вторая и третья схватка, чтобы восстановить справедливость. Это значительно отличает луча либре от американского реслинга, где оба соперника могут выступать в роли [[Антигерой|антигероев]], подонков общества, и не соблюдать по отношению друг к другу какого-либо особого кодекса чести. Ввиду нравственной составляющей, матчи луча либре не предъявляют возрастных ограничений к зрительской аудитории. |
||
Строка 14: | Строка 14: | ||
Поскольку на заре своего становления, луча либре, как и борьба повсеместно в [[Католицизм|католических странах]], считалась чрезвычайно греховной деятельностью, борцов могли отлучить от церкви, запретить входить в храм или отказаться причащать, — в связи с этим, практически все лучадоры стали носить маски. Но если в других странах, по мере смягчения церковных законов, эта традиция постепенно отмерла, то в Мексике она сохранилась до наших дней. |
Поскольку на заре своего становления, луча либре, как и борьба повсеместно в [[Католицизм|католических странах]], считалась чрезвычайно греховной деятельностью, борцов могли отлучить от церкви, запретить входить в храм или отказаться причащать, — в связи с этим, практически все лучадоры стали носить маски. Но если в других странах, по мере смягчения церковных законов, эта традиция постепенно отмерла, то в Мексике она сохранилась до наших дней. |
||
Маски лучадоров отличаются от любых других борцовских масок, особенно от монотонных европейских (представлявших собой либо повязки на глаза, либо карнавальные маски с кружевами, тоже на глаза, как правило чёрного или красного цвета), своими размерами и расцветкой. Лучадорская маска является не лицевой маской, а головным убором, больше похожа на [[Балаклава (головной убор)|балаклаву]] или подшлемник и представляет собой тканевый или кожаный облегающий головной убор на всю голову до шеи, нередко раскрашенный в причудливые цвета и не повторяющийся у каждого лучадора. У некоторых лучадоров, выступающих в амплуа «поборников добра», на маске изображены фигуры в форме христианского креста (как у [[Рей Мистерио|Рея Мистерио]]), у «злодеев» соответственно из маски могут торчать небольшие рожки. |
|||
== Династии == |
== Династии == |
Версия от 17:25, 14 декабря 2019
Луча либре (исп. lucha libre, букв. пер. «вольная борьба») — мексиканский национальный стиль профессиональной борьбы. Хотя сегодня этот термин относится исключительно к реслингу, первоначально он означал вольную борьбу как вид спорта: в вольной борьбе, в отличие от греко-римской, разрешены захваты ног противника, подсечки и активное использование ног при выполнении какого-либо приёма[1].
Мексиканская борьба отличается эмоциональной составляющей, красочными масками, быстрыми последовательностями захватов и приёмов, а также воздушными атаками (то есть, приёмами в прыжке). Ношение масок приобрело особую значимость. Иногда на кону матчей стоит маска соперника: с проигравшего могут снять маску и показать зрителям лицо, что является самым страшным фиаско. В луча либре популярны командные бои, особенно матчи с командами из трёх человек, называемые «трио». Борцы луча либре называются «лучадорами» (ед. ч. luchador, мн. ч. luchadores).
Специфика
Либре — не просто местная разновидность реслинга, а элемент мексиканской национальной культуры. Если в европейских разновидностях борьбы существует только борец в красном трико и борец в синем трико, и никакой философской подоплёки и глубинной эмоциональной нагрузки в их поединке нет, право ношения красного трико за более титулованным спортсменом с более высокой позицией в международном рейтинге и не более того, то в мексиканской луча либре обязательно присутствуют мотивы вековечной борьбы добра со злом, один из лучадоров (в былые времена, как правило, всю свою карьеру, а то и всю жизнь), выступает в образе защитника добра, в то время как его соперник выступает в роли злодея, который по легенде соревнований сотворил некое злодеяние и должен быть побеждён, чтобы восторжествовала справедливость. Таким образом, у любого противостояния существует подоплёка и обширная предыстория, формирующие интригу любого поединка. В этой связи, в луча либре много игры «на публику», громогласных реплик, обращённых будто бы к сопернику, но на самом деле — к аудитории, и каждый лучадор совмещает в себе навыки борца с навыками театрального мастерства.
«Злодею» дозволено прибегать к разного рода уловкам и «грязным» приёмам, его технический арсенал не ограничен (по определению, поскольку он заведомо «злодей»), в то время как «герою» предстоит бороться честно и с достоинством. Если «злодея» не удалось победить с первого раза — тем лучше, это означает что будут вторая и третья схватка, чтобы восстановить справедливость. Это значительно отличает луча либре от американского реслинга, где оба соперника могут выступать в роли антигероев, подонков общества, и не соблюдать по отношению друг к другу какого-либо особого кодекса чести. Ввиду нравственной составляющей, матчи луча либре не предъявляют возрастных ограничений к зрительской аудитории.
Иногда в жизни лучадора может быть несколько стадий карьеры, когда он сначала играет подлеца, а затем переходит на сторону добра, или наоборот, героя впавшего в анафему. Особенно это стало актуально на современном этапе, когда амплуа лучадора зависит от решения регулирующей организации (лиги), под началом которой он выступает, поскольку в США, где выступает немало лучадоров, такие моральные аспекты мало кого интересуют и распределение ролей зависит от решения крупных воротил шоу-бизнеса.
Поскольку на заре своего становления, луча либре, как и борьба повсеместно в католических странах, считалась чрезвычайно греховной деятельностью, борцов могли отлучить от церкви, запретить входить в храм или отказаться причащать, — в связи с этим, практически все лучадоры стали носить маски. Но если в других странах, по мере смягчения церковных законов, эта традиция постепенно отмерла, то в Мексике она сохранилась до наших дней.
Маски лучадоров отличаются от любых других борцовских масок, особенно от монотонных европейских (представлявших собой либо повязки на глаза, либо карнавальные маски с кружевами, тоже на глаза, как правило чёрного или красного цвета), своими размерами и расцветкой. Лучадорская маска является не лицевой маской, а головным убором, больше похожа на балаклаву или подшлемник и представляет собой тканевый или кожаный облегающий головной убор на всю голову до шеи, нередко раскрашенный в причудливые цвета и не повторяющийся у каждого лучадора. У некоторых лучадоров, выступающих в амплуа «поборников добра», на маске изображены фигуры в форме христианского креста (как у Рея Мистерио), у «злодеев» соответственно из маски могут торчать небольшие рожки.
Династии
Часто луча либре — семейное занятие: члены борцовских династий формируют группировки, например «Лос Геррерос» (известный представитель — Эдди Герреро), участники которой выступали во многих крупнейших реслинг-компаниях по всему миру. Дети лучадоров, выступавших в образе защитников добра, наследуют от отцов образ героев, в то время как дети лучадоров, выступавших в образе злодеев, точно так же наследуют этот образ.
Лучадоры за рубежом
В последние годы в Соединённых Штатах добились успеха множество известных лучадоров: Эдди Герреро, Чаво Герреро, Рей Мистерио, Хувентуд Геррера, Ла Парка, Супер Крейзи, Альберто Дель Рио, Психоз и Син Кара.
Lucha Underground — американский рестлинг-промоушн производства United Artists Media Group, посвящённый луча либре. Еженедельные шоу транслировались на английском языке на канале El Rey Network и на испанском языке на канале UniMás. В них участвовали независимые американские реслеры и реслеры из Asistencia Asesoría y Administración (AAA), одной из крупнейших рестлинг-компаний Мексики. AAA также владеет долей в Lucha Underground. На данный момент снято три сезона Lucha Underground. 1 февраля 2017 года Lucha Underground подписали контракт с Netflix, где доступны первые два сезона[2].
Реслеры других стран стали копировать мексиканский стиль и тоже нередко выступают в масках.
В общественной жизни
В искусстве
Изобразительное искусство
Кинематограф
Фильм «Суперначо» и мультсериал ¡Mucha Lucha! посвящены именно этому явлению.
Благодаря Эль-Санто возник целый поджанр кино, с участием знаменитых лучадоров. В фильмах лучадоры выступают под своими борцовскими псевдонимами и играют самих себя.
Примечания
- ↑ Perasso, Valeria (2011-12-10). "Lucha libre in the US: The wrestler who taunts Latino fans". BBC News (англ.). Дата обращения: 29 мая 2017.
- ↑ Wood, Donald. "Netflix Addition Is Game Changer For Lucha Underground". Forbes. Дата обращения: 29 мая 2017.
Литература
- Paul Allatson (2007). Key Terms in Latino/a Cultural And Literary Studies [1]. Blackwell Publishing. ISBN 1-4051-0250-0.