Голландская реформатская церковь Южной Африки: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Нет описания правки
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 4: Строка 4:
В начале реформатские общины Южной Африки, тяготеющие к Кейптауну, были составной частью [[Нидерландская реформатская церковь|Голландской церкви]]. После аннексии голландских колоний англичанами в 1806 году они де-факто получили самоуправление под контролем колониальной администрации<ref>[http://www.hierarchy.religare.ru/h-refpresb-sangk.html Голландская реформатская церковь Южной Африки]</ref>. Для координации приходской деятельности реформатские общины британской Южной Африки в 1843 году объединились в деноминацию НГК ({{lang-af|Nederduitse Gereformeerde Kerk}}). Из-за трений между колониальными властями и местными белыми фермерами-реформатами начался [[Великий Трек]], который привёл к образованию государства [[Южно-Африканская Республика (Трансвааль)|Трансвааль]] и отдельной деноминации НХК ({{lang-af|Nederduitsch Hervormde Kerk}}) ([[1853]])<ref>[http://www.hierarchy.religare.ru/h-refpresb-sanhk.html Голландская реформатская церковь Африки]</ref>. Некоторое время существовали автономные синоды Оранжевого государства и Наталя, но к 1885 году они вновь воссоединились в Капский синод ({{lang-af|Gereformeerde Kerke}} — буквально: ''Реформатская церковь'').
В начале реформатские общины Южной Африки, тяготеющие к Кейптауну, были составной частью [[Нидерландская реформатская церковь|Голландской церкви]]. После аннексии голландских колоний англичанами в 1806 году они де-факто получили самоуправление под контролем колониальной администрации<ref>[http://www.hierarchy.religare.ru/h-refpresb-sangk.html Голландская реформатская церковь Южной Африки]</ref>. Для координации приходской деятельности реформатские общины британской Южной Африки в 1843 году объединились в деноминацию НГК ({{lang-af|Nederduitse Gereformeerde Kerk}}). Из-за трений между колониальными властями и местными белыми фермерами-реформатами начался [[Великий Трек]], который привёл к образованию государства [[Южно-Африканская Республика (Трансвааль)|Трансвааль]] и отдельной деноминации НХК ({{lang-af|Nederduitsch Hervormde Kerk}}) ([[1853]])<ref>[http://www.hierarchy.religare.ru/h-refpresb-sanhk.html Голландская реформатская церковь Африки]</ref>. Некоторое время существовали автономные синоды Оранжевого государства и Наталя, но к 1885 году они вновь воссоединились в Капский синод ({{lang-af|Gereformeerde Kerke}} — буквально: ''Реформатская церковь'').


Все прихожане Реформаторской церкви были белыми поселенцами. К настоящему времени церковь объединяет свыше тысячи приходов и 1 млн прихожан. Приходы объединены в 10 территориальных синодов, над которыми существует Всеобщий синод в Претории.
Все прихожане Реформаторской церкви были белыми поселенцами. К настоящему времени церковь объединяет свыше тысячи приходов и 1 млн прихожан. Приходы объединены в 10 территориальных синодов, над которыми существует Всеобщий синод в Претории. В настоящее время подвергается критике за распространение [[Иконопочитание|иконопочитания]]<ref>[https://hierstaanek.com/2013/10/23/prof-hofmeyr-die-heidelbergse-kategismus-en-die-ng-kerk/ hierstaanek.com]</ref>.


Предметом отдельных богословских дискуссий было отношение нидерландских реформатов к «небелому» населению. В результате победили изоляционисты. В [[ЮАР]] Нидерландская реформатская церковь обосновывала политику [[апартеид]]а и белого расизма<ref>[http://www.rus-obraz.net/magazine/7/11 Белая крепость чёрного континента] {{Wayback|url=http://www.rus-obraz.net/magazine/7/11 |date=20100612102625 }}{{недоступная ссылка}}</ref>.
Предметом отдельных богословских дискуссий было отношение нидерландских реформатов к «небелому» населению. В результате победили изоляционисты. В [[ЮАР]] Нидерландская реформатская церковь обосновывала политику [[апартеид]]а и белого расизма<ref>[http://www.rus-obraz.net/magazine/7/11 Белая крепость чёрного континента] {{Wayback|url=http://www.rus-obraz.net/magazine/7/11 |date=20100612102625 }}{{недоступная ссылка}}</ref>.

Версия от 12:24, 1 января 2020

Старое здание Нидерландской реформатской церкви в центре Спрингбока.

Голландская реформатская церковь Южной Африки — кальвинистская деноминация в ЮАР, отсчитывающая свою историю с 1652 года. Член Всемирного совета церквей[1].

В начале реформатские общины Южной Африки, тяготеющие к Кейптауну, были составной частью Голландской церкви. После аннексии голландских колоний англичанами в 1806 году они де-факто получили самоуправление под контролем колониальной администрации[2]. Для координации приходской деятельности реформатские общины британской Южной Африки в 1843 году объединились в деноминацию НГК (африк. Nederduitse Gereformeerde Kerk). Из-за трений между колониальными властями и местными белыми фермерами-реформатами начался Великий Трек, который привёл к образованию государства Трансвааль и отдельной деноминации НХК (африк. Nederduitsch Hervormde Kerk) (1853)[3]. Некоторое время существовали автономные синоды Оранжевого государства и Наталя, но к 1885 году они вновь воссоединились в Капский синод (африк. Gereformeerde Kerke — буквально: Реформатская церковь).

Все прихожане Реформаторской церкви были белыми поселенцами. К настоящему времени церковь объединяет свыше тысячи приходов и 1 млн прихожан. Приходы объединены в 10 территориальных синодов, над которыми существует Всеобщий синод в Претории. В настоящее время подвергается критике за распространение иконопочитания[4].

Предметом отдельных богословских дискуссий было отношение нидерландских реформатов к «небелому» населению. В результате победили изоляционисты. В ЮАР Нидерландская реформатская церковь обосновывала политику апартеида и белого расизма[5].

Бог повелел нациям и народам быть разделенными, дав каждой нации особое предначертание и дарование.

[6]

Книга "Деяний святых Апостолов", по мнению Тотиуса, не оставляла никаких сомнений относительно намерений Господних: "От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию" (17:26).

[7]

Для вступления в Братство африканеров — влиятельную организацию, определявшую политику ЮАР в эпоху апартеида — принадлежность к реформатской церкви была обязательным условием.

Примечания

Ссылки