Поповцы: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 11: Строка 11:


* [[Керженское согласие]] (кон.17 — кон. 18 в.)<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Керженские скиты}}</ref>
* [[Керженское согласие]] (кон.17 — кон. 18 в.)<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Керженские скиты}}</ref>
* [[Онуфриевское согласие]] "Аввакумовщина"(кон. 17 - нач. 18 в.)
* [[Онуфриевское согласие]] "Аввакумовщина" (кон. 17 - нач. 18 в.)
* [[Сафонтиевцы]] (ныне [[Часовенное согласие]]; нач. 18 в. — наст. время)
* [[Сафонтиевцы]] (ныне [[Часовенное согласие]]; нач. 18 в. — наст. время)
* [[Дьяконовское согласие]] (нач. 18 в. — нач. 20 в.)<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Арсеньевщина}}</ref>
* [[Дьяконовское согласие]] (нач. 18 в. — нач. 20 в.)<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Арсеньевщина}}</ref>

Версия от 10:36, 20 января 2021

Поповцы — обобщённое название представителей старообрядческих согласий, имеющих священство. В конце XVII — первой половине XIX веков существовало в основном в виде беглопоповства.

В 1846 году с присоединением к беглопоповцам Босно-Сараевского митрополита Амвросия (Поповича) возникла Белокриницкая иерархия, в настоящее время Русская Православная Старообрядческая Церковь.

В 1920-х годах к беглопоповству присоединился обновленческий епископ Николай (Позднев), став во главе беглопоповцев, в настоящее время беглопоповцы называются Русская Древлеправославная Церковь.

Некоторые беглопоповские согласия в течение XIX и XX веков по причине невозможности приёма беглых священников превратились в фактических беспоповцев, среди них часовенное и лужковское согласия, а также хатники, возникшие в Причерноморье[источник не указан 2777 дней]. Кроме того некоторые согласия имели ещё внутренние разделения.

Беглопоповские согласия

Поповские согласия в настоящее время

  • Русская православная старообрядческая церковь (Белокриницкая иерархия, РПСЦ). Учреждена в 1846 году, в настоящее время состоит из двух автокефалий:
    Митрополия Московская и всея Руси (Москва, митрополит Корнилий (Титов)); 8 епископов, более 250 приходов.
    Митрополия Белокриницкая (Брэила (Румыния), митрополит Леонтий (Изот)); 6 епископов, около 60 приходов.
  • Русская древлеправославная церковь (Новозыбковское согласие, беглопоповцы, РДЦ). Учреждена в 1923 году. В 2003 году учреждён Московский патриархат (Москва, патриарх Александр (Калинин)); 7 епископов, около 70 приходов.
    Славяно-Грузинская древлеправославная церковь (Грузинская древлеправославная церковь, СГДЦ). Учреждена в конце 1990-х гг.(?), отделилась от РДЦ, воссоединилась с РДЦ (Грузия, архиепископ Павел); 3(?) епископа, около 5 приходов.
  • Древлеправославная церковь России (апполинариевцы). Отделилась от РДЦ в 1999 году (Москва, Курск, епископ Аполлинарий); 3 епископа, около 10 приходов. Присоединилась к РПСЦ в 2017 г.[источник не указан 1684 дня]
  • Древлеправославная церковь Христова Белокриницкой иерархии (ДЦХБИ). Отделилась от РПСЦ в 2007 году[7][8]; 1 епископ, около 5—6 приходов.
  • Некоторые единоверцы (старообрядцы в юрисдикции Русской православной церкви) считают себя отдельным поповским согласием, приемлющим священство, рукоположенное по дораскольному чину архиереями-новообрядцами. В настоящее время известно около 30 единоверческих приходов. [источник не указан 3794 дня]

Примечания

  1. Керженские скиты // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  2. Арсеньевщина // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  3. Ветковское согласие // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
  4. Епифановщина // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  5. Лужковское согласие // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  6. Белокриницкая или австрийская иерархия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  7. Слово Церкви Архивная копия от 18 мая 2014 на Wayback Machine — орган Древлеправославной Церкви Христовой Белокриницкой иерархии
  8. Димитрий Саввин УНИОНАЛЬНЫЙ ТУПИК. Почему РПЦ МП не удалось распространить опыт поглощения РПЦЗ на старообрядцев, и что происходит после унии с самой РПЦЗ ? Архивная копия от 22 января 2012 на Wayback Machine — 14 июля 2010

Литература