Стриенская, София: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 22: Строка 22:
[[Файл:Stare_Miasto_Stryjenska_02.jpg|мини| Полихромии работы Софии Стриенской 1928 года на фасаде на Староместской площади в Варшаве]]
[[Файл:Stare_Miasto_Stryjenska_02.jpg|мини| Полихромии работы Софии Стриенской 1928 года на фасаде на Староместской площади в Варшаве]]
[[Файл:Paris_1925_59878912.jpg|мини|329x329пкс| Павильон Республики Польша в Париже в 1925 году украшали картины Софии Стриенской]]
[[Файл:Paris_1925_59878912.jpg|мини|329x329пкс| Павильон Республики Польша в Париже в 1925 году украшали картины Софии Стриенской]]
'''Софья Стриенская''' {{lang-pl|Zofia Stryjeńska}} в девичестве Любанская<ref>''Czy wiesz kto to jest?''. Stanisław Łoza (red.). T. 2: Uzupełnienia i sprostowania. Warszawa: Wydawnictwo Głównej Księgarni Wojskowej, 1939, s. 294—295.</ref> (13 мая 1891, [[Краков]], [[Польша]] — 28.февраля 1976, [[Женева]], [[Швейцария]]) — [[Поляки|польский]] [[Живопись|живописец]], [[Графика|график]], [[Иллюстрация|иллюстратор]], [[сценограф]], представитель стиля [[Ар-деко|ар-деко. Ж]]<nowiki/>ена Кароля Стриенского.
'''София Стриенская''' {{lang-pl|Zofia Stryjeńska}} в девичестве Любанская<ref>''Czy wiesz kto to jest?''. Stanisław Łoza (red.). T. 2: Uzupełnienia i sprostowania. Warszawa: Wydawnictwo Głównej Księgarni Wojskowej, 1939, s. 294—295.</ref> (13 мая 1891, [[Краков]], [[Польша]] — 28.февраля 1976, [[Женева]], [[Швейцария]]) — [[Поляки|польский]] [[Живопись|живописец]], [[Графика|график]], [[Иллюстрация|иллюстратор]], [[сценограф]], представитель стиля [[Ар-деко|ар-деко. Ж]]<nowiki/>ена Кароля Стриенского<ref>{{Cite web|lang=pl|url=https://culture.pl/pl/tworca/zofia-stryjenska|title=Zofia Stryjeńska {{!}} Życie i twórczość {{!}} Artysta|website=Culture.pl|access-date=2021-03-25}}</ref>.


Наряду с [[Лемпицка, Тамара|Тамарой Лемпицкой]], была самой известной польской художницей межвоенного периода .
Наряду с [[Лемпицка, Тамара|Тамарой Лемпицкой]], была самой известной польской художницей межвоенного периода<ref>{{Cite web|lang=pl|url=https://polonika.pl/polonik-tygodnia/grob-zofii-stryjenskiej-na-cmentarzu-w-chene-bourg|title=Grób Zofii Stryjeńskiej na cmentarzu w Chêne-Bourg {{!}} POLONIKA Polonika|website=Polonika|access-date=2021-03-25}}</ref>.


== Биография ==
== Биография ==
Софья начала рисовать в детстве. В юности сотрудничала с иллюстрированными журналами «Rola» и «Głos Ludu». В 1909 году начала учёбу в Школе изящных искусств для женщин Марии Недзельской в Кракове. В 1911 году окончила курс живописи и прикладного искусства с отличием. В 1910 году вместе с отцом отправилась в путешествие через [[Австро-Венгрия|Австро-Венгрию]] в [[Италия|Италию]], во время которого посетила галереи и музеи [[Вена|Вены]] и [[Венеция|Венеции]] .
Софья начала рисовать в детстве. В юности сотрудничала с иллюстрированными журналами «Rola» и «Głos Ludu». В 1909 году начала учёбу в Школе изящных искусств для женщин Марии Недзельской в Кракове. В 1911 году окончила курс живописи и прикладного искусства с отличием. В 1910 году вместе с отцом отправилась в путешествие через [[Австро-Венгрия|Австро-Венгрию]] в [[Италия|Италию]], во время которого посетила галереи и музеи [[Вена|Вены]] и [[Венеция|Венеции]] .


1 октября 1911 года, под видом мужчины, под именем, Тадеуш Гжимала Любаньский<ref>Włodzimierz Kalicki: Trzecia młodość Stryjeńskiej, Gazeta Stołeczna, 19 lutego 2010, s. 14.</ref>, начала заниматься живописью в [[Мюнхенская академия художеств|Мюнхенской академии художеств]] (в то время в Академию женщин не принимали). Через год, по признанию коллег, она покинула Мюнхен и вернулась в Краков, где интенсивно занялась живописью и литературной работой.
1 октября 1911 года, под видом мужчины, под именем, Тадеуш Гжимала Любаньский<ref>Włodzimierz Kalicki: Trzecia młodość Stryjeńskiej, Gazeta Stołeczna, 19 lutego 2010, s. 14.</ref>, начала заниматься живописью в [[Мюнхенская академия художеств|Мюнхенской академии художеств]] (в то время в Академию женщин не принимали). Через год обман раскрылся Стриенская покинула Мюнхен и вернулась в Краков, где интенсивно занялась живописью и литературной работой.<ref name=":0">{{Cite web|lang=pl-PL|url=https://magazif.com/sztuka-wnetrza/zofia-stryjenska-polskie-malarstwo-art-deco/|title=Zofia Stryjeńska – polskie malarstwo art deco|website=MAGAZIF|date=2020-09-03|access-date=2021-03-25}}</ref>


В мае 1913 года, искусствовед Ежи Варчаловский подробно описал успехи Софьи Любанской газете «[[Czas (газета)|Час]]», таким образом поспособствовал успешному началу карьеры Любанской. Таким образом, она влилась в творческую интеллигенцию Кракова, познакомилась с [[Бой-Желеньский, Тадеуш|Тадеушом Бой-Желенским]], [[Яхимецкий, Здзислав|Яхимецким]], [[Коссак, Войцех|Коссаком]], [[Павликовская-Ясножевская, Мария|Марией Павликовской-Ясножевской]].
В мае 1913 года, искусствовед Ежи Варчаловский подробно описал успехи Софьи Любанской газете «[[Czas (газета)|Час]]», таким образом поспособствовал успешному началу карьеры Любанской. Таким образом, она влилась в творческую интеллигенцию Кракова, познакомилась с [[Бой-Желеньский, Тадеуш|Тадеушом Бой-Желенским]], [[Яхимецкий, Здзислав|Яхимецким]], [[Коссак, Войцех|Коссаком]], [[Павликовская-Ясножевская, Мария|Марией Павликовской-Ясножевской]].
Строка 37: Строка 37:
Стриенский познакомил жену со своими друзьями, художниками и представителями литературного мира, среди прочих, с [[Скочиляс, Владислав|Владиславом Скочилясом]], [[Куна, Генрик|Генриком Куной]], [[Жеромский, Стефан|Стефаном Жеромским]], [[Реймонт, Владислав|Владиславом Реймонтом]], [[Виткевич, Станислав Игнаций|Станиславом Виткевичем]], поэтами литературной группы [[Скамандр (литературная группа)|«Скамандр]]».
Стриенский познакомил жену со своими друзьями, художниками и представителями литературного мира, среди прочих, с [[Скочиляс, Владислав|Владиславом Скочилясом]], [[Куна, Генрик|Генриком Куной]], [[Жеромский, Стефан|Стефаном Жеромским]], [[Реймонт, Владислав|Владиславом Реймонтом]], [[Виткевич, Станислав Игнаций|Станиславом Виткевичем]], поэтами литературной группы [[Скамандр (литературная группа)|«Скамандр]]».


В 1921—1927 годах вместе с мужем проживала в [[Закопане]]. Со временем отношения двух сильных личностей ухудшались. Стриенская не могла смирится с тем, что муж видел в ней в основном художницу, а не женщину. В припадке гнева она уничтожила свои картины на глазах мужа. В результате интриг мужа, Стриенская была помещена в психиатрическую больницу, но через два дня благодаря родителям ее выпустили. Многочисленные конфликты привели к разводу в 1927 году.
В 1921—1927 годах вместе с мужем проживала в [[Закопане]]. В 1927 году брак распался.


После развода Стриенская перехала в [[Варшава|Варшаву]], где в 1929 году вышла замуж за актёра Артура Соха. И этот брак оказался несчастливыми: в связи с экономическим кризисом художница много работала, чтоб обеспечить себя, детей и безработного мужа. Через несколько лет она развелась с мужем. В конце 30-х годов непродолжительный период была замужем за архитектором Ахилесом Брезе, а затем вышла замуж за известного путешественника и писателя [[Фидлер, Аркадий|Аркадия Фидлера]]<ref>[http://kobieta.gazeta.pl/wysokie-obcasy/1,53662,5957408,Twarze___Zofia_Stryjenska.html ''Twarze — Zofia Stryjeńska''].</ref>.
После развода Стриенская перехала в [[Варшава|Варшаву]], где в 1929 году вышла замуж за актёра Артура Соха. И этот брак оказался несчастливыми: в связи с экономическим кризисом художница много работала, чтоб обеспечить себя, детей и безработного мужа. Через несколько лет она развелась с мужем из за его измены. В конце 30-х годов непродолжительный период была замужем за архитектором Ахилесом Брезе, а затем вышла замуж за известного путешественника и писателя [[Фидлер, Аркадий|Аркадия Фидлера]]<ref>[http://kobieta.gazeta.pl/wysokie-obcasy/1,53662,5957408,Twarze___Zofia_Stryjenska.html ''Twarze — Zofia Stryjeńska''].</ref>.


Середина 1930-х годов была для художницы непростым периодом, в то время она практически не получает заказы. Стриенская не умела и не хотела добиваться признания. Она не признавала [[Санация (Польша)|Санaцию]], и не присоединилась ни к одной из недавно сформированных художественных или политических групп. В 1930 г. награждена Офицерским крестом [[Орден Возрождения Польши|Ордена Возрождения Польши]]<ref>M.P. z 1930 r. nr 260, poz. 352.</ref>. По ходотайству [[Польская академия литературы|Польской академии литературы,]] 7 ноября 1936 г. Стриенская была награждена золотым [[Академический лавр|академическим лавром]]<ref>M.P. z 1936 r. nr 261, poz. 460</ref>.
Середина 1930-х годов была для художницы непростым периодом, в то время она практически не получает заказы. Стриенская не умела и не хотела добиваться признания. Она не признавала [[Санация (Польша)|Санaцию]], и не присоединилась ни к одной из недавно сформированных художественных или политических групп. В 1930 г. награждена Офицерским крестом [[Орден Возрождения Польши|Ордена Возрождения Польши]]<ref>M.P. z 1930 r. nr 260, poz. 352.</ref>. По ходотайству [[Польская академия литературы|Польской академии литературы,]] 7 ноября 1936 г. Стриенская была награждена золотым [[Академический лавр|академическим лавром]]<ref>M.P. z 1936 r. nr 261, poz. 460</ref>.
Строка 45: Строка 45:
Из-за нехватки денег Софья продает несколько картин ростовщикам. И только в 1938 году Стриенская получила несколько заказов от польского МИДа, в том числе на [[килим]] для императора Японии [[Хирохито]]. Принимала участие в оформлении интерьеров польских пассажирских судов: «Баторий» и «Пилсудский». Также оформила зал [[E. Wedel|кондитерской E. Wedel]] в Варшаве. Её картины на славянские и исторические тематики вновь начинают пользоваться спросом.
Из-за нехватки денег Софья продает несколько картин ростовщикам. И только в 1938 году Стриенская получила несколько заказов от польского МИДа, в том числе на [[килим]] для императора Японии [[Хирохито]]. Принимала участие в оформлении интерьеров польских пассажирских судов: «Баторий» и «Пилсудский». Также оформила зал [[E. Wedel|кондитерской E. Wedel]] в Варшаве. Её картины на славянские и исторические тематики вновь начинают пользоваться спросом.


[[Немецкая оккупация Польши (1939—1945)|Немецкую оккупацию]] пережила в Кракове. После освобождения Польши Стриженская эмигрировала в [[Швейцария|Швейцариию]], где уже находилась её дочь, а позже к ней присоединились оба сына<ref>[http://podkowianskimagazyn.pl/nr44/stryjenska.htm ''Blask i nędza życia Zofii Stryjeńskiej''].</ref>. Пыталась переехать в США, обращалась за помощью в [[Фонд Костюшко (Нью-Йорк)|Фонд Костюшко]], но получила отказ. Последние годы жизни жила небогато, отказываясь от помощи даже своих сыновей. Скончалась в Женеве. Похоронена на кладбище в Шен-Буре.
[[Немецкая оккупация Польши (1939—1945)|Немецкую оккупацию]] пережила в Кракове. Во время авианалетов была уничтоженв часть ее работ<ref name=":0" />. После освобождения Польши Стриженская эмигрировала в [[Швейцария|Швейцариию]], где уже находилась её дочь, а позже к ней присоединились оба сына<ref>[http://podkowianskimagazyn.pl/nr44/stryjenska.htm ''Blask i nędza życia Zofii Stryjeńskiej''].</ref>. Пыталась переехать в США, обращалась за помощью в [[Фонд Костюшко (Нью-Йорк)|Фонд Костюшко]], но получила отказ. Последние годы жизни жила небогато, отказываясь от помощи даже своих сыновей. Скончалась в Женеве от сердечного приступа. Похоронена на кладбище в Шен-Буре.


== Творчество ==
== Художественное творчество ==
Известная как «принцесса польского искусства» ([[Гридзевский, Мечислав|Mieczysław Grydzewski]] — " [[Wiadomości Literackie]] "), принадлежала к художественной группе Ритм ({{lang-pl|[https://pl.wikipedia.org/wiki/Stowarzyszenie_Artyst%C3%B3w_Polskich_%E2%80%9ERytm%E2%80%9D Rytm]}}). Круг интересов Стриевской был весьма обширным. Занималась [[Темпера|темперной]] живописью, также интересовалась [[Литография|литографией]], [[Рисунок|рисунком]], [[плакат]]ами, разрабатывала игрушки, декоративные ткани, была автором книжных иллюстраций. Среди её самых известных работ: « ''Славянские идолы'' и ''пасха»'', иллюстрации к [[Красицкий, Игнацы|«]] ''Монахомахии»'' [[Красицкий, Игнацы|Красицкого]], « ''Времена года»'', « ''Рождественские гимны»'', « ''Четыре таинства»'' и « ''Польские танцы»''. Софья Стриевская выполнила часть декорации польского павильона на [[Всемирная выставка|Всемирной выставке в Париже в 1925 году]], которая состояла из серии картин « ''Двенадцать месяцев»'' (6 картин, 2 месяца на холсте), на которых была изображена сельская жизнь в разные месяцы года. Эта работа принесла художницы европейскую известность и 5 [[Всемирная выставка|наград Всемирной выставки]]<ref>[http://www.rp.pl/artykul/210403-Wystawa-Zofii-Stryjenskiej.html ''Księżniczka polskiej sztuki'', «Rzeczpospolita», A20, 27 października 2008].</ref> . В 1927 году написана серия картин с изображением польских [[Народный танец|народных танцев]].
Известная как «принцесса польского искусства»<ref>Wiadomości Literackie // [[Литературная энциклопедия]] : в 11 т. — [<abbr>М.</abbr>], 1929—1939.</ref>, принадлежала к художественной группе Ритм ({{lang-pl|[https://pl.wikipedia.org/wiki/Stowarzyszenie_Artyst%C3%B3w_Polskich_%E2%80%9ERytm%E2%80%9D Rytm]}}). Круг интересов Стриевской был весьма обширным. Занималась [[Темпера|темперной]] живописью, также интересовалась [[Литография|литографией]], [[Рисунок|рисунком]], [[плакат]]ами, разрабатывала игрушки, декоративные ткани, была автором книжных иллюстраций. София Стриенская разработала характерный стиль, соответствующий господствовавшему в то время в Европе ар-деко. Среди её самых известных работ: «''Славянские идолы'' и ''пасха»'', иллюстрации к [[Красицкий, Игнацы|«]] ''Монахомахии»'' [[Красицкий, Игнацы|Красицкого]], «''Времена года»'', «''Рождественские гимны»'', «''Четыре таинства»'' и «''Польские танцы»''.

=== Ранний перио творчества ===
В 1918 году София Стриенская работает в качестве дизайнера игрушек и [[Графический дизайн|графического дизайнера]]. В 1917-18 годах она создала серию из пяти картин «Пасха» [[Темпера|темперой]], в которых соединила религиозные иконографические мотивы с элементом фольклора. В 1918 и 1922 годах она появилось две литографические работы под названием «Славянский идол», в которых она обращалась к славянскойу мифологии. К наиболее значительным работам раннего периода творчества Софии Стриенской относятся: фрески в Техническом и промышленном музее в Кракове (1917 г.), полихромные залы в Сенаторской башне на [[Вавель|Вавеле]] (1917 г.) и внутреннее убранство винодельни в Варшаве. Среди монументальных композиций выделяются картины из серий «Охота на богов» (1921) и «Утро», «Вечер» и «Концерт Бериота» (1923).

В целом 20-е годы были очень плодотворным периодом в творчестве Софии Стриенской . Она оттачивает технику рисования водными красками (гуашь, акварель) по бумаге, которую практикует художник с ранних лет, в этот период отточила ею.

=== 1920-1930 года ===
Серия «Семь таинств», написанная в 1922 году, также относится к лучшему периоду ее творчества.

Софья Стриевская выполнила часть декорации польского павильона на [[Всемирная выставка|Всемирной выставке в Париже в 1925 году]], которая состояла из серии картин «''Двенадцать месяцев»'' (6 картин, 2 месяца на холсте), на которых была изображена сельская жизнь в разные месяцы года. Эта работа принесла художницы европейскую известность и 5 [[Всемирная выставка|наград Всемирной выставки]]<ref>[http://www.rp.pl/artykul/210403-Wystawa-Zofii-Stryjenskiej.html ''Księżniczka polskiej sztuki'', «Rzeczpospolita», A20, 27 października 2008].</ref> . В 1927 году написана серия картин с изображением польских [[Народный танец|народных танцев]].

=== После 1930 года ===
В 1931 году получает серебряную медалью на выставке религиозного искусства в [[Падуя|Падуе]].


В 1942 году<ref>{{Cite web|url=http://pauza.krakow.pl/17_18_6_2008.pdf|title=PAUza Akademicka 17-18/2008}}</ref> представила идею славянского храма — Витезьена, который должен был стать местом «симпозиумов и съездов цезарей славян», а также местом возрождения славянской духовной жизни. Витезьен имел необычную форму. В архитектуре использовались деревянные конструкции с народной архитектуры. Дизайн интерьера напоминал и театр, и церковь, в которой алтарь заменен стилизованной народной статуей [[Список славянских богов|славянского божества]]<ref>{{Cite web|url=http://culture.pl/pl/dzielo/zofia-stryjenska-bozki-slowianskie-1918-kolejne-teki-1922-1934|title=Zofia Stryjeńska, „Bożki słowiańskie”, 1918 (kolejne teki 1922, 1934)}}</ref>.
В 1942 году<ref>{{Cite web|url=http://pauza.krakow.pl/17_18_6_2008.pdf|title=PAUza Akademicka 17-18/2008}}</ref> представила идею славянского храма — Витезьена, который должен был стать местом «симпозиумов и съездов цезарей славян», а также местом возрождения славянской духовной жизни. Витезьен имел необычную форму. В архитектуре использовались деревянные конструкции с народной архитектуры. Дизайн интерьера напоминал и театр, и церковь, в которой алтарь заменен стилизованной народной статуей [[Список славянских богов|славянского божества]]<ref>{{Cite web|url=http://culture.pl/pl/dzielo/zofia-stryjenska-bozki-slowianskie-1918-kolejne-teki-1922-1934|title=Zofia Stryjeńska, „Bożki słowiańskie”, 1918 (kolejne teki 1922, 1934)}}</ref>.
Строка 62: Строка 75:
В 2009 году была проведена выставка, организованая [[Национальный музей (Познань)|Национальным музей в Познани]] и [[Национальный музей (Варшава)|Национальный музеем в Варшаве]].
В 2009 году была проведена выставка, организованая [[Национальный музей (Познань)|Национальным музей в Познани]] и [[Национальный музей (Варшава)|Национальный музеем в Варшаве]].


В 2015 году была издана биография художницы под авторством Анжелики Кузняк.
15 февраля 2011 г. [[Национальный банк Польши]] ввел в обращение монеты из серии «Польские художники XIX—XX веков», посвященные Софии Стриенской номиналом в 20 злотых и 2 злотых<ref>{{Cite web|url=http://www.nbp.pl/home.aspx?f=/banknoty_i_monety/monety_okolicznosciowe/2011.html#02|title=Polscy malarze XIX/XX wieku. Zofia Stryjeńska|date=2015-02-10}}</ref> .

В 2018 году был выпущен альбом с работами Стриенской под авторством Святослава Ленартовича и Леха Маевского.

15 февраля 2011 г. [[Национальный банк Польши]] ввел в обращение монеты из серии «Польские художники XIX—XX веков», посвященные Софии Стриенской номиналом в [[Польский злотый|20 злотых]] и [[Два злотых (памятные монеты)|2 злотых]]<ref>{{Cite web|url=http://www.nbp.pl/home.aspx?f=/banknoty_i_monety/monety_okolicznosciowe/2011.html#02|title=Polscy malarze XIX/XX wieku. Zofia Stryjeńska|date=2015-02-10}}</ref> .


Именем Софьи Стриенской названы улицы в [[Тарнув]]е<ref>{{Статья|ссылка=http://dx.doi.org/10.1002/asna.19362612307|заглавие=Todesanzeige|год=1936|издание=Astronomische Nachrichten|том=261|выпуск=23|страницы=459–460|issn=0004-6337, 1521-3994|doi=10.1002/asna.19362612307}}</ref> и [[Ченстохова|Ченстохове]]
Именем Софьи Стриенской названы улицы в [[Тарнув]]е<ref>{{Статья|ссылка=http://dx.doi.org/10.1002/asna.19362612307|заглавие=Todesanzeige|год=1936|издание=Astronomische Nachrichten|том=261|выпуск=23|страницы=459–460|issn=0004-6337, 1521-3994|doi=10.1002/asna.19362612307}}</ref> и [[Ченстохова|Ченстохове]].


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 04:31, 25 марта 2021

Софья Стриенская
польск. Zofia Stryjeńska
Дата рождения 13 мая 1891(1891-05-13)
Место рождения Краков Флаг Польши Польша
Дата смерти 28 февраля 1976(1976-02-28) (84 года)
Место смерти Женева Флаг Швейцарии Швейцария
Подданство Флаг Польши Польша
Супруг Стрыенский, Кароль и Artur Klemens Socha[d]
Жанр живопись, графика
Учёба Мюнхенская академия художеств
Стиль Ар-деко
Награды Кавалер Офицерского креста ордена Возрождения Польши Золотые Академические лавры
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Многоквартирный дом на Староместской площади в Варшаве с фресками работы Софии Стриенской
Полихромии работы Софии Стриенской 1928 года на фасаде на Староместской площади в Варшаве
Павильон Республики Польша в Париже в 1925 году украшали картины Софии Стриенской

София Стриенская польск. Zofia Stryjeńska в девичестве Любанская[1] (13 мая 1891, Краков, Польша — 28.февраля 1976, Женева, Швейцария) — польский живописец, график, иллюстратор, сценограф, представитель стиля ар-деко. Жена Кароля Стриенского[2].

Наряду с Тамарой Лемпицкой, была самой известной польской художницей межвоенного периода[3].

Биография

Софья начала рисовать в детстве. В юности сотрудничала с иллюстрированными журналами «Rola» и «Głos Ludu». В 1909 году начала учёбу в Школе изящных искусств для женщин Марии Недзельской в Кракове. В 1911 году окончила курс живописи и прикладного искусства с отличием. В 1910 году вместе с отцом отправилась в путешествие через Австро-Венгрию в Италию, во время которого посетила галереи и музеи Вены и Венеции .

1 октября 1911 года, под видом мужчины, под именем, Тадеуш Гжимала Любаньский[4], начала заниматься живописью в Мюнхенской академии художеств (в то время в Академию женщин не принимали). Через год обман раскрылся Стриенская покинула Мюнхен и вернулась в Краков, где интенсивно занялась живописью и литературной работой.[5]

В мае 1913 года, искусствовед Ежи Варчаловский подробно описал успехи Софьи Любанской газете «Час», таким образом поспособствовал успешному началу карьеры Любанской. Таким образом, она влилась в творческую интеллигенцию Кракова, познакомилась с Тадеушом Бой-Желенским, Яхимецким, Коссаком, Марией Павликовской-Ясножевской.

4 ноября 1916 года вышла замуж за знаменитого польского архитектора Кароля Стриенского. В браке родилось трое детей: дочь Магда и близнецы Яцек и Ян.

Стриенский познакомил жену со своими друзьями, художниками и представителями литературного мира, среди прочих, с Владиславом Скочилясом, Генриком Куной, Стефаном Жеромским, Владиславом Реймонтом, Станиславом Виткевичем, поэтами литературной группы «Скамандр».

В 1921—1927 годах вместе с мужем проживала в Закопане. Со временем отношения двух сильных личностей ухудшались. Стриенская не могла смирится с тем, что муж видел в ней в основном художницу, а не женщину. В припадке гнева она уничтожила свои картины на глазах мужа. В результате интриг мужа, Стриенская была помещена в психиатрическую больницу, но через два дня благодаря родителям ее выпустили. Многочисленные конфликты привели к разводу в 1927 году.

После развода Стриенская перехала в Варшаву, где в 1929 году вышла замуж за актёра Артура Соха. И этот брак оказался несчастливыми: в связи с экономическим кризисом художница много работала, чтоб обеспечить себя, детей и безработного мужа. Через несколько лет она развелась с мужем из за его измены. В конце 30-х годов непродолжительный период была замужем за архитектором Ахилесом Брезе, а затем вышла замуж за известного путешественника и писателя Аркадия Фидлера[6].

Середина 1930-х годов была для художницы непростым периодом, в то время она практически не получает заказы. Стриенская не умела и не хотела добиваться признания. Она не признавала Санaцию, и не присоединилась ни к одной из недавно сформированных художественных или политических групп. В 1930 г. награждена Офицерским крестом Ордена Возрождения Польши[7]. По ходотайству Польской академии литературы, 7 ноября 1936 г. Стриенская была награждена золотым академическим лавром[8].

Из-за нехватки денег Софья продает несколько картин ростовщикам. И только в 1938 году Стриенская получила несколько заказов от польского МИДа, в том числе на килим для императора Японии Хирохито. Принимала участие в оформлении интерьеров польских пассажирских судов: «Баторий» и «Пилсудский». Также оформила зал кондитерской E. Wedel в Варшаве. Её картины на славянские и исторические тематики вновь начинают пользоваться спросом.

Немецкую оккупацию пережила в Кракове. Во время авианалетов была уничтоженв часть ее работ[5]. После освобождения Польши Стриженская эмигрировала в Швейцариию, где уже находилась её дочь, а позже к ней присоединились оба сына[9]. Пыталась переехать в США, обращалась за помощью в Фонд Костюшко, но получила отказ. Последние годы жизни жила небогато, отказываясь от помощи даже своих сыновей. Скончалась в Женеве от сердечного приступа. Похоронена на кладбище в Шен-Буре.

Творчество

Известная как «принцесса польского искусства»[10], принадлежала к художественной группе Ритм (польск. Rytm). Круг интересов Стриевской был весьма обширным. Занималась темперной живописью, также интересовалась литографией, рисунком, плакатами, разрабатывала игрушки, декоративные ткани, была автором книжных иллюстраций. София Стриенская разработала характерный стиль, соответствующий господствовавшему в то время в Европе ар-деко. Среди её самых известных работ: «Славянские идолы и пасха», иллюстрации к « Монахомахии» Красицкого, «Времена года», «Рождественские гимны», «Четыре таинства» и «Польские танцы».

Ранний перио творчества

В 1918 году София Стриенская работает в качестве дизайнера игрушек и графического дизайнера. В 1917-18 годах она создала серию из пяти картин «Пасха» темперой, в которых соединила религиозные иконографические мотивы с элементом фольклора. В 1918 и 1922 годах она появилось две литографические работы под названием «Славянский идол», в которых она обращалась к славянскойу мифологии. К наиболее значительным работам раннего периода творчества Софии Стриенской относятся: фрески в Техническом и промышленном музее в Кракове (1917 г.), полихромные залы в Сенаторской башне на Вавеле (1917 г.) и внутреннее убранство винодельни в Варшаве. Среди монументальных композиций выделяются картины из серий «Охота на богов» (1921) и «Утро», «Вечер» и «Концерт Бериота» (1923).

В целом 20-е годы были очень плодотворным периодом в творчестве Софии Стриенской . Она оттачивает технику рисования водными красками (гуашь, акварель) по бумаге, которую практикует художник с ранних лет, в этот период отточила ею.

1920-1930 года

Серия «Семь таинств», написанная в 1922 году, также относится к лучшему периоду ее творчества.

Софья Стриевская выполнила часть декорации польского павильона на Всемирной выставке в Париже в 1925 году, которая состояла из серии картин «Двенадцать месяцев» (6 картин, 2 месяца на холсте), на которых была изображена сельская жизнь в разные месяцы года. Эта работа принесла художницы европейскую известность и 5 наград Всемирной выставки[11] . В 1927 году написана серия картин с изображением польских народных танцев.

После 1930 года

В 1931 году получает серебряную медалью на выставке религиозного искусства в Падуе.

В 1942 году[12] представила идею славянского храма — Витезьена, который должен был стать местом «симпозиумов и съездов цезарей славян», а также местом возрождения славянской духовной жизни. Витезьен имел необычную форму. В архитектуре использовались деревянные конструкции с народной архитектуры. Дизайн интерьера напоминал и театр, и церковь, в которой алтарь заменен стилизованной народной статуей славянского божества[13].

Благодаря многочисленным работам, изображающих древнеславянских божеств, Стриевская считается приверженцем славянской неоязыческой религии в Польше, однако, сама художница исповедовала христианство. Стриенская была католичкой по воспитанию и по убеждению, но сменила на короткое время конфессию на евангелическую, ради второго брака и её увлечение верованиями древних славян следует рассматривать только как искусство.

Литературное творчество

Стремясь дать детям хорошое воспитание, Стриенская написала руководство по этикету под псевдонимом «Профессор Хилар». Её мемуары «Хлеб почти каждый день» были опубликованы в 1995 году. Произведения Стриенской письмо отличаются вольным изложением и богатым словарным запасом[14].

Память

В 2008 году Национальным музеем в Кракове была организована большая ретроспективная выставка работ Софии Стриенской, первая монографическая презентация работ художницы после 1945 года.

В 2009 году была проведена выставка, организованая Национальным музей в Познани и Национальный музеем в Варшаве.

В 2015 году была издана биография художницы под авторством Анжелики Кузняк.

В 2018 году был выпущен альбом с работами Стриенской под авторством Святослава Ленартовича и Леха Маевского.

15 февраля 2011 г. Национальный банк Польши ввел в обращение монеты из серии «Польские художники XIX—XX веков», посвященные Софии Стриенской номиналом в 20 злотых и 2 злотых[15] .

Именем Софьи Стриенской названы улицы в Тарнуве[16] и Ченстохове.

Примечания

  1. Czy wiesz kto to jest?. Stanisław Łoza (red.). T. 2: Uzupełnienia i sprostowania. Warszawa: Wydawnictwo Głównej Księgarni Wojskowej, 1939, s. 294—295.
  2. Zofia Stryjeńska | Życie i twórczość | Artysta (польск.). Culture.pl. Дата обращения: 25 марта 2021.
  3. Grób Zofii Stryjeńskiej na cmentarzu w Chêne-Bourg | POLONIKA Polonika (польск.). Polonika. Дата обращения: 25 марта 2021.
  4. Włodzimierz Kalicki: Trzecia młodość Stryjeńskiej, Gazeta Stołeczna, 19 lutego 2010, s. 14.
  5. 1 2 Zofia Stryjeńska – polskie malarstwo art deco (неопр.). MAGAZIF (3 сентября 2020). Дата обращения: 25 марта 2021.
  6. Twarze — Zofia Stryjeńska.
  7. M.P. z 1930 r. nr 260, poz. 352.
  8. M.P. z 1936 r. nr 261, poz. 460
  9. Blask i nędza życia Zofii Stryjeńskiej.
  10. Wiadomości Literackie // Литературная энциклопедия : в 11 т. — [М.], 1929—1939.
  11. Księżniczka polskiej sztuki, «Rzeczpospolita», A20, 27 października 2008.
  12. PAUza Akademicka 17-18/2008.
  13. Zofia Stryjeńska, „Bożki słowiańskie”, 1918 (kolejne teki 1922, 1934).
  14. Z. Stryjeńska, Chleb prawie że powszedni, Gebethner i Ska, 1995.
  15. Polscy malarze XIX/XX wieku. Zofia Stryjeńska (10 февраля 2015).
  16. Todesanzeige // Astronomische Nachrichten. — 1936. — Т. 261, вып. 23. — С. 459–460. — ISSN 1521-3994 0004-6337, 1521-3994. — doi:10.1002/asna.19362612307.