Кровавый орёл: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎История: стилевые правки
Дополнил описание
Метки: отменено через визуальный редактор с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:Sacrificial scene on Hammars (II).png|thumb|300px|Нанесение узора на спину воина. Изображение на [[Стура-Хаммарский камень|жертвенном камне из Готланда]]. Над воином изображён символ Одина — [[валькнут]]]]
[[Файл:Sacrificial scene on Hammars (II).png|thumb|300px|Нанесение узора на спину воина. Изображение на [[Стура-Хаммарский камень|жертвенном камне из Готланда]]. Над воином изображён символ Одина — [[валькнут]]]]
«'''Кровавый орёл'''» ({{lang-sv|blodörn}}, {{lang-no|blodørn}}, {{lang-da|blodørn}}) — легендарная [[Смертная казнь|казнь]] времён [[Викинги|викингов]], заключавшаяся в том, что по спине осуждённого били топором, чтобы рассечь [[рёбра]]; затем рёбра разводили в стороны наподобие [[крыло птиц|крыльев птицы]] (отсюда название) и вытаскивали наружу [[лёгкие]]. Причиной скорой смерти в этом случае должен был стать [[травматический шок]] либо [[пневмоторакс]].
«'''Кровавый орёл'''» ({{lang-sv|blodörn}}, {{lang-no|blodørn}}, {{lang-da|blodørn}}) — легендарная [[Смертная казнь|казнь]] времён [[Викинги|викингов]], заключавшаяся в том, что осуждённого ложили на живот, разведя руки по сторонам, и по спине осуждённого били топором, чтобы рассечь [[рёбра]]; затем рёбра разводили в стороны наподобие [[крыло птиц|крыльев птицы]] (отсюда название) и вытаскивали наружу [[лёгкие]], что приносило ужасную боль жертве казни. Причиной скорой смерти в этом случае должен был стать [[травматический шок]] либо [[пневмоторакс]].


== История ==
== История ==

Версия от 11:50, 1 декабря 2021

Нанесение узора на спину воина. Изображение на жертвенном камне из Готланда. Над воином изображён символ Одина — валькнут

«Кровавый орёл» (швед. blodörn, норв. blodørn, дат. blodørn) — легендарная казнь времён викингов, заключавшаяся в том, что осуждённого ложили на живот, разведя руки по сторонам, и по спине осуждённого били топором, чтобы рассечь рёбра; затем рёбра разводили в стороны наподобие крыльев птицы (отсюда название) и вытаскивали наружу лёгкие, что приносило ужасную боль жертве казни. Причиной скорой смерти в этом случае должен был стать травматический шок либо пневмоторакс.

История

Достоверных доказательств того, что «кровавый орёл» когда-либо применялся, нет. Все упоминания об этом ритуале относятся к мифологическим источникам или источникам, повествующим о личностях, само существование которых не доказано. Так, «кровавый орёл» упоминается в «Большой саге об Олафе Трюггвасоне», в «Саге об оркнейских ярлах», в «Старшей Эдде» (речи Регина), а также в рассказах о мести Ивара Бескостного и его братьев нортумбрийскому королю Элле II за гибель их отца, Рагнара Лодброка (существование которого до сих пор не доказано). По этим кратким упоминаниям сложно составить представление о характере данной казни.

У позднейших христианских авторов «кровавый орёл» оброс зловещими деталями и стал преподноситься как пример варварской жестокости. Например, Саксон Грамматик в 9-й книге «Деяний данов» утверждает, что таким образом был казнён король Элла, и что во время казни на его спину сыпали соль.

Большинство историков ставит применение такой казни под сомнение или относит её к области ритуального глумления над трупами врагов, хотя она упоминается в различных исторических документах. Сообщения о «кровавом орле» при этом списываются на антиязыческую пропаганду христианских авторов либо на буйное воображение скальдов позднейших времён. В качестве подтверждения существования подобного ритуала приношения пленных в жертву Одину часто приводится изображение на одном из поминальных камней ГотландаСтура-Хаммарском камне, однако это изображение не отличается чёткостью.

Литература

  • Roberta Frank. «Viking Atrocity and Skaldic Verse: The Rite of the Blood-Eagle». The English Historical Review. Vol. 99, No. 391, Apr. 1984.