Патриарх Московский и всея Руси: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
орфография
(нет различий)

Версия от 13:41, 29 июля 2010

П. И. Геллер. Патриарх Иов отказывается признать в Лжедмитрии I сына Ивана IV

Святе́йший[1] Патриа́рх моско́вский и всея́ Руси́ — современный титул предстоятеля Русской православной церкви[2].

Патриаршество учреждено в Москве в 1589 году: первым патриархом стал Иов. Упразднено в 1721 году; восстановлено решением поместного собора Православной российской церкви 28 октября (10 ноября1917 года.

Учреждение московского патриархата

Патриаршее достоинство было усвоено митрополиту Иову лично вселенским патриархом Иеремией II в мае 1589 года (Иеремия прибыл в Москву 13 июля 1588 года, после чего последовали сложные переговоры с московским правительством, во время которых Иеремия фактически пребывал под домашним арестом); затем подтверждено соборами в Константинополе в 1590 и 1593, о чём в Москву были посланы грамоты.

Значительную роль в исходатайствовании решения восточных патриархов сыграл Борис Годунов, фактически управлявший тогда Русским царством при царе Феодоре Иоанновиче. Единоличные действия патриарха Иеремии в Москве вызвали неоднозначную реакцию на православном Востоке: крайне резко возражал против них, оспаривая их законность, авторитетный канонист и богослов Мелетий Пигас, ставший в 1590 году (после собора в Константинополе) александрийским патриархом; Мелетий был убеждён, что действия Иеремии в Москве были обусловлены насилием и хитростью со стороны русских[3]. Тем не менее, позже он был в числе подписавших грамоту 1593 года (на грамоте 1590 года подпись александрийского патриарха отсутствовала, ввиду междупатриаршества).

В Уложенной грамоте 1589 года[4], в частности, декларировалась известная по более ранним источникам концепция Москвы (точнее, «Росийского царствия») как «Третьего Рима»: «<…> Великое Росийское царствие, Третей Рим, благочестием всех превзыде»[5].

Как показали графологические исследования конца XX века, значительная часть подписей иерархов (кроме самого патриарха Иеремии II) на Грамоте 1590 года была поддельной (из 105 подписей участников Собора не менее 70 не подлинны: выполнены не указанными в этих подписях иерархами)[6][7], что, вероятно, было вызвано спешкой; все подписи на акте Великого Константинопольского собора 1593 года (42 иерарха) — подлинные[6].

Желание московского правительства было в том, чтобы московский патриарх занял третье, по александрийском патриархе, место в диптихе, но такое требование было категорически отвергнуто.

Исторические редакции титула и богослужебного поминовения

Нынешний вид — Святейший патриарх московский и всея Руси[8] — титул имеет с сентября 1943 года, когда он был принят патриаршим местоблюстителем митрополитом Сергием по согласовании лично с И. В. Сталиным[9].

В дониконовское время наименование страны в титуле выглядело как Русия; в конце XVII века — Россия (на греческий манер). Полная титулатура допетровских патриархов содержала титул и всех северных стран патриарх. В Уложенной грамоте 1589 года (написанной на русском языке московскими писцами) первый патриарх московский Иев (Иов) именовался различно: «святейший патриарх царствующаго града Москвы и Великого Росийского царствия» и «патриарх царствующего града Москвы и всеа Русии»[5].

Патриарх Никон полностью подписывался как Божиею милостию великий господин и государь, архиепископ царствующаго града Москвы и всеа великия и малыя и белыя Росии и всеа северныя страны и помориа и многих государств патриарх. На гробнице последнего досинодального патриарха Адриана в Успенском соборе Московского Кремля титул его выглядит как Архиепископ московский и всея России и всех северных стран патриарх.

Патриарх Тихон (Беллавин) (19171925) носил титул Московский и всея России.

Портреты московских патриархов в резиденции патриарха московского и всея Руси в Переделкине

Титулование московского патриарха святейший отмечено уже начиная с Иова; в XVII веке между этим эпитетом и именем нередко вставлялось слово кир (греч. κύριος — господин): например, «Святейший кир Иоаким». Титул святейший не признается за московскими патриархами древними восточными патриархатами и прежде всего — константинопольской (Константинопольской) патриархией, которая в своих сношениях с московской патриархией использует применительно к московскому патриарху титул блаженнейший (греч. Μακαριότης) — как и в отношении прочих патриархов.

В допетровское время титул патриарха обычно содержал также слова «Божиею милостию»; в XX в. эти слова используются только в особых категориях документов: томосах, посланиях восточным патриархам и некоторых других.

Особый интерес представляют почётные именования патриарха великий господин и великий государь: первое в составе богослужебного поминовения патриарха было введено всероссийским поместным собором 17 ноября 1917 года и вызвало протесты и недоумения некоторых в церковной среде[10]; второе возникло из-за того, что патриарх Филарет приходился отцом царю Михаилу Фёдоровичу и был фактическим соправителем. У его преемника патриарха Никона титулование великий государь стало одним из предметов распри между ним и царём Алексеем Михайловичем и было упразднено. Положение об управлении РПЦ от 31 января 1945 года: «Имя патриарха возносится за богослужениями во всех храмах РПЦ <…> по следующей формуле: „О святейшем отце нашем (имя), патриархе московском и всея Руси“»[11]. До того слова «отец» не было.

Избрание в настоящее время

Согласно действующему уставу от 2000 года, сан патриарха является пожизненным; право суда над патриархом и низложения его, равно как и решение вопроса о его уходе на покой, принадлежит архиерейскому собору.

В период вакансии патриаршей кафедры священный синод избирает из числа своих постоянных членов местоблюстителя патриаршего престола. «Не позднее шести месяцев по освобождении патриаршего престола местоблюститель и священный синод… созывают поместный собор для избрания нового патриарха московского и всея Руси».

Кандидат в патриархи должен быть архиереем РПЦ не моложе 40 лет, обладать «высшим богословским образованием, достаточным опытом епархиального управления».

Процедура избрания патриарха уставом не детализирована; «процедуру избрания местоблюстителя устанавливает священный синод»[12].

В XX веке митрополит Тихон на патриарший престол был избран жребием из трёх предварительно утверждённых на поместном соборе кандидатов; в период жёсткого государственного контроля над делами РПЦ Сергий, Алексий I и Пимен были избраны открытым безальтернативным голосованием по одобрению правительства. Алексий II был избран на поместном соборе в 1990 тайным голосованием, в первом туре которого участвовали три кандидата, утверждённые ранее архиерейским собором (причём поместный собор имел право добавить в этот список новых кандидатов), а во втором — два кандидата, набравшие большинство голосов в первом туре.

По избрании, по традиции, кандидата вопрошают, а он отвечает примерно по следующей формуле: «Преосвященнейший митрополит [имя], священный и великий собор призывает твою святыню на патриаршество богоспасаемаго града Москвы и всея России» — «Понеже священный и великий собор судил мене, недостойному, быти в такове служении, благодарю, приемлю и нимало вопреки глаголю».

Патриарх вступает в сан в ходе специальной торжественной церемонии — интронизации, которая проводится через несколько дней после избрания.

Полномочия и статус в настоящее время

Резиденция московского патриарха в Переделкино

Согласно действующему Уставу РПЦ (от 2000 года с позднейшими поправками)[13], принятому в 2000, патриарх «имеет первенство чести среди епископата Русской православной церкви и подотчетен поместному и архиерейскому соборам <…> имеет попечение о внутреннем и внешнем благосостоянии Русской православной церкви и управляет ею совместно с синодом, являясь его председателем». Патриарх созывает архиерейские и поместные соборы и председательствует на них, а также несет ответственность за исполнение их постановлений. Патриарх представляет церковь во внешних сношениях, как с другими церквями, так и со светской властью. В его обязанности входит поддержание единства иерархии РПЦ, издание (совместно с синодом) указов об избрании и назначении епархиальных архиереев, он осуществляет контроль за деятельностью архиереев.

Согласно Уставу РПЦ, «внешними отличительными знаками патриаршего достоинства являются белый куколь[14], зелёная мантия, две панагии, великий параман и предносный крест».

Патриарх Московский и всея Руси — епархиальный архиерей (правящий епископ) Московской епархии, состоящей из города Москвы и Московской области; а также, священноархимандрит Свято-Троицкой Сергиевой лавры, управляет всеми церковными ставропигиями[15].

Официальная резиденция патриарха и синода — Данилов монастырь в Москве (Даниловский вал, 22); рабочая с сентября 1943 года — Чистый переулок, 5 в Москве, близ ул. Пречистенка; летняя резиденция — в Ново-Переделкине (7-я улица Лазенки; бывшая усадьба Колычёвых в селе Спасское-Лукино) ЗАО Москвы. Последняя была передана московской патриархии как подарок по случаю 75-летия патриарха Алексия I в 1952 г. [16].

По сообщениям СМИ[17][18], с января 2000, по распоряжению и. о. президента России В. В. Путина, вопреки действующему в РФ законодательству[19][20][21], находится под охраной Федеральной службы охраны (ФСО).

Хронологический список московских патриархов

Пять первых патриархов русской церкви
(лубок второй половины XIX века)
  • Иов (в миру Иоанн) (23 января 1589 — июнь 1605)
  • Игнатий (30 июня 1605 — май 1606), поставлен Лжедмитрием I при живом патриархе Иове и поэтому не включается в списки законных патриархов, хотя поставлен с соблюдением всех формальностей
  • Гермоген (или Ермоген, в миру Ермолай) (3 июня 1606 — 17 февраля 1612), причислен к лику святых в 1913.
  • Филарет (Фёдор Никитич Романов) (24 июня 1619 — 1 октября 1633)
  • Иоасаф I (6 февраля 1634 — 28 ноября 1640)
  • Иосиф (Дьяков) (27 мая 1642 — 15 апреля 1652)
  • Никон (Никита Минов) (25 июля 1652 — 12 декабря 1666)
  • Иоасаф II (Новоторжец) (10 февраля 1667 — 17 февраля 1672)
  • Питирим (7 июля 1672 — 19 апреля 1673)
  • Иоаким (Иван Петрович Савелов) (26 июля 1674 — 17 марта 1690)
  • Адриан (в миру Андрей) (24 августа 1690 — 16 октября 1700)

После кончины патриарха Адриана преемник не избирался. В 17001721 Блюститель патриаршего престола («Экзарх») — митрополит Ярославский Стефан (Яворский). Пётр I в 1721 году учредил духовную коллегию, впоследствии переименованную в Святейший правительствующий синод — государственный орган высшей церковной власти в российской церкви. Патриаршество было восстановлено решением всероссийского поместного собора 28 октября (11 ноября1917.

Примечания

  1. Константинопольская патриархия и некоторые другие православные патриархаты в своих официальных сношениях с московским патриархатом используют титулование «Его Блаженство».
  2. Ввиду того, что Российская Федерация — республика, где не существует сословий и законодательно закреплённых привилегий и церковь отделена от государства (Статья 14 Конституции РФ), титул не имеет юридической силы, однако упоминается в официальных государственных документах.
  3. Н. Каптерев. Характер отношений России к православному Востоку. М., 1885, стр. 52.
  4. Написана от имени освященного собора, состоявшегося в Москве в конце января того же года и называвшего себя «Собором великаго Росийскаго и Греческаго царства».
  5. 1 2 Уложенная грамота об учреждении в России патриаршества. 1589 г., май
  6. 1 2 Православная энциклопедия. М. 2000, Том «Русская православная церковь», стр. 79.
  7. Российский государственный архив древних актов // Уложенная грамота вселенского собора об установлении патриаршества в Москве. 1590 г. РГАДА. Ф.52. Оп.2. Ед. хр.5. Л.2.
  8. Гл. IV, п. 1 Устава РПЦ
  9. «Сентябрь 1943 г.» // Одинцов М. И. Русские патриархи XX века. М.: Изд-во РАГС, 1994 Записка Г. Г. Карпова о приёме И. В. Сталиным иерархов РПЦ
  10. Глава V: Поместный собор РПЦ и свержение монархии (1917 ГОД) из книги: М. А. Бабкин. Духовенство Русской православной церкви и свержение монархии (начало XX в. — конец 1917 г.). М.: Государственная публичная историческая библиотека, 2007, стр. 402—405.
  11. Православный церковный календарь на 1946 год. М., стр. 58.
  12. гл. IV, п. 13 устава РПЦ
  13. Устав РПЦ
  14. Белый куколь — уникальный элемент монашеского облачения только предстоятелей Русской церкви.
  15. гл. IV, п. 10 Устава РПЦ
  16. Колычевы
  17. Патриарха будут лучше охранять. Православие.Ru: выпуск новостей от 17 января 2000 года
  18. Колода Российской Федерации «Власть» № 44 (547) от 10 ноября 2003.
  19. ст. 14 Конституции РФ
  20. Статья 6 Федерального Закона О государственной охране 1996 года
  21. Ст. 11 Положения О Федеральной службе охраны Российской Федерации от 7 августа 2004 г.

См. также

Ссылки

Шаблон:Патриархи Московские