Карелиц, Авраам Йешаяу: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м r2.7.2) (робот изменил: yi:אברהם ישעיה קארעליץ
Строка 45: Строка 45:
[[fr:Avrohom Yeshaya Karelitz]]
[[fr:Avrohom Yeshaya Karelitz]]
[[he:אברהם ישעיה קרליץ]]
[[he:אברהם ישעיה קרליץ]]
[[yi:אברהם ישעיה קארעליץ]]
[[yi:חזון איש]]

Версия от 02:13, 17 ноября 2011

Рабби Авраам-Йешаяу Карелиц (1878, Коссово, Белоруссия1953, Бней-Брак, Израиль; известен как Хазон Иш, по названию своего основного 22-томного труда) — крупнейший раввин и законоучитель XX века, галахист, общинный лидер, создатель модели «Общества Учения» (ивр. חברת הלומדים‎, «хеврат ха-ломдим»), определяющий жизнь современного ультра-ортодоксального еврейства.

Биография

Родился в 1878 году в городе Коссово Гродненской губернии в семье раввина Коссово Шмарьяу-Йосефа Карелица. В числе его предков были Баал а-Маор (XII век), Махараль из Праги (XVI век) и р. Арье Лейб Эпштейн «Баал а-Пардес» (XVIII век).

Начальное традиционное образование получил у отца, раввина, после чего продолжал занятия самостоятельно. Подобно Виленскому Гаону, которого считал своим духовным учителем, Хазон Иш никогда не занимал официальных должностей.

В 1911 году анонимно издал первый том своего галахического труда «Хазон Иш» («Видение человека»)[1], привлекший к молодому автору внимание духовного лидера еврейства Литвы р. Хаима-Озера Гродзинского, с которым Хазон Иш особенно сблизился после переезда в 1920 г. в Вильно. Со временем получил известность в качестве выдающегося мудреца Торы, и пользовался большим уважением за свои глубокие знания и свой скромный образ жизни.

Вскоре после переселения в Землю Израиля (1933) Хазон Иш стал признанным духовным лидером ультра-религиозных кругов страны и принимал деятельное участие в жизни страны.

Влияние Хазон Иша

Вклад в развитие еврейской жизни

Хазон Иш считается «отцом» мира иешив, и его вклад в восстановление изучения Торы на Земле Израиля неоценим. Также значителен его вклад в решение галахических проблем, важных для соблюдения заповедей Торы, связанных с Землёй Израиля. Хазон Иш внёс немалый вклад в решение галахических проблем, связанных с сельским хозяйством. В частности, он разработал доильные аппараты, которые могут использоваться в Шаббат, а также позволил применять гидропонику в шмиту — субботний год, запрещённый Торой для сельского хозяйства. Вместе с этим, он решительно возражал против другого решения — временной продажи земель (эттер мехира), которая была одобренна р. И.-Э. Спектором и р. А.-И. Куком.

Хазон Иш оставил после себя множество учеников, а также главный свой труд — книгу «Хазон Иш». Кроме своего основного сочинения, Карелиц оставил более 40 книг в области Галахи и этики. Настаивал на абсолютном авторитете Мудрецов Талмуда, даже в агадической части, сформулировал точку зрения, распространённую в среде «ультра-ортодоксов»: «Все, что сказано в Талмуде, … будь то Агада или Галаха, — вещи открытые нам в пророчестве, всякий, кто отклоняется от этого положения, отрицает слова Мудрецов, и если он резник — его продукты некошерны» [2] [3].

Истории о Хазон Ише

Рассказывают[4] о легендарной беседе Хазон Иша с тогдашним премьер-министром Давидом Бен-Гурионом, который специально приехал к нему в Бней Брак. Между ними завязалась дискуссия о том, в каких формах возможно сосуществование в молодой еврейской стране традиционных и отошедших от традиции евреев. Хазон Иш привел своему собеседнику известный сюжет из Талмуда[5]: когда на узкой тропе встречаются два верблюда[6], один нагруженый, другой — нет, то второй должен уступить дорогу. Точно так же, сказал он Бен-Гуриону, новое еврейское государство должно считаться с богатейшей древней традицией. «Наш корабль везет груз трёх тысяч лет истории, наследия и традиции. А ваш — пуст…». На что Бен-Гурион возразил — не пуст, поскольку светский сионизм привёл к созданию еврейского государства. Однако, с точки зрения иудаизма, это не имело ценности, так как сопровождалось массовым оставлением заповедей.

Сноски и источники

  1. ИШ (איש) на иврите является аббревиатурой имени Карелица — Аврахам Иешаяху
  2. Ковец Игрот 1:15
  3. по книге р. М Анджела «Маймонид, Спиноза и мы»
  4. р. Моше Пантелят, http://www.toldot.ru/rus_articles.php?art_id=367
  5. Талмуд, Санхедрин 32б
  6. По другой версии речь шла о двух вагонах или повозках (Изложение беседы в английской Википедии)

Ссылки