Маниккавасагар: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Отмена правки 5781027 участника 85.172.131.106 (обсуждение)
Строка 1: Строка 1:
{{сирота}}
{{сирота}}


'''Маниккавасагар''' ([[тамильский язык]]: மாணிக்கவாசகர்), чьё имя буквально означает ''тот, чья речь подобна драгоценным камням'' – тамильский поэт, автор [[Тирувасагам]], книги религиозных [[гимн]]ов, посвященных богу [[Шива|Шиве]]. Маниккавасагар был министром царя Пандьи, Варагунавармана II (862 – 885 гг.), и жил в Мадурае, в [[Индия|Индии]].
'''Маниккавасагар''' ([[Тамильский язык|тамили]]: மாணிக்கவாசகர்), чьё имя буквально означает ''тот, чья речь подобна драгоценным камням'' – тамильский поэт, автор [[Тирувасагам]], книги религиозных [[гимн]]ов, посвященных богу [[Шива|Шиве]]. Маниккавасагар был министром царя Пандьи, Варагунавармана II (862 – 885 гг.), и жил в Мадурае, в [[Индия|Индии]].


==Легенда==
==Легенда==
Строка 8: Строка 8:
Узнав об этом нарушении и растрате, царь пришел в ярость, и заключил Маниккавасагара в тюрьму. Говорится, что во время его пребывания в тюрьме, произошло много чудес. Смущенный чудесами царь объяснил их вмештальством Бога, вызванного заключением Маниккавасагара в тюрьму, и освободил его. После этого царь сам стал последователем шиваизма и позволил Маниккавасагару продолжить его почитание Шивы.
Узнав об этом нарушении и растрате, царь пришел в ярость, и заключил Маниккавасагара в тюрьму. Говорится, что во время его пребывания в тюрьме, произошло много чудес. Смущенный чудесами царь объяснил их вмештальством Бога, вызванного заключением Маниккавасагара в тюрьму, и освободил его. После этого царь сам стал последователем шиваизма и позволил Маниккавасагару продолжить его почитание Шивы.


Впоследствии, Маниккавасагар путешествовал из одного места в другое, исполняя песни преданности и сочиняя гимны, посвященные Шиве. В конце концов, он поселился в Чидамбараме и проводил свое время в храмовом комплексе Шивы в аспекте Натараджа. Он продолжал сочинять песни и гимны преданности. Легенда гласит, что он исчез храмовом комплексе Натараджа. В знак почтения к нему, сборник его главных работ, названный [[Тирувасагам]] ("Святые Изречения"), помещен рядом с образом Шивы.
Впоследствии, Маниккавасагар путешествовал из одного места в другое, исполняя песни преданности и сочиняя гимны, посвященные Шиве. В конце концов, он поселился в Чидамбараме и проводил свое время в храмовом комплексе Шивы в аспекте Натараджа. Он продолжал сочинять песни и гимны преданности. Легенда гласит, что он исчез храмовом комплексе Натараджа. В знак почтения к нему, сборник его главных работ, названный [[Тирувасагам]] ("Святое изречение"), помещен рядом с образом Шивы.


[[Категория:Индуизм]]
[[Категория:Индуизм]]

Версия от 10:34, 6 октября 2007

Маниккавасагар (тамили: மாணிக்கவாசகர்), чьё имя буквально означает тот, чья речь подобна драгоценным камням – тамильский поэт, автор Тирувасагам, книги религиозных гимнов, посвященных богу Шиве. Маниккавасагар был министром царя Пандьи, Варагунавармана II (862 – 885 гг.), и жил в Мадурае, в Индии.

Легенда

Легенда гласит, что однажды царь доверил ему большую сумму денег для приобретения лошадей. Выполняя поручение царя, он отправился на рынок за лошадьми. По пути он встретил аскета, представившегося преданным Шивы, который был на самом деле самим Шивой. Маниккавасагар последовал за аскетом, и вместо покупки лошадей все имевшиеся при нём деньги потратил на строительство храма Шивы.

Узнав об этом нарушении и растрате, царь пришел в ярость, и заключил Маниккавасагара в тюрьму. Говорится, что во время его пребывания в тюрьме, произошло много чудес. Смущенный чудесами царь объяснил их вмештальством Бога, вызванного заключением Маниккавасагара в тюрьму, и освободил его. После этого царь сам стал последователем шиваизма и позволил Маниккавасагару продолжить его почитание Шивы.

Впоследствии, Маниккавасагар путешествовал из одного места в другое, исполняя песни преданности и сочиняя гимны, посвященные Шиве. В конце концов, он поселился в Чидамбараме и проводил свое время в храмовом комплексе Шивы в аспекте Натараджа. Он продолжал сочинять песни и гимны преданности. Легенда гласит, что он исчез храмовом комплексе Натараджа. В знак почтения к нему, сборник его главных работ, названный Тирувасагам ("Святое изречение"), помещен рядом с образом Шивы.