Кассандра

Касса́ндра (Cassandra, др.-греч. Κασσάνδρα) — в древнегреческой мифологии дочь последнего троянского царя Приама и его второй супруги Гекубы. Получила пророческий дар от влюбившегося в неё Аполлона, однако за то, что она, обманув, не ответила ему взаимностью, он сделал так, что предсказаниям Кассандры никто не верил. Трагическим пророчествам Кассандры не внимали, она осмеивалась и была принята за безумную. Но предсказанное воплотилось в гибели её семьи и разрушении Трои.

Имя её стало нарицательным, в переносном смысле Кассандра — вестница несчастья.

Кассандра, Приама дочь,
Синеокая дева в пышных кудрях.
В памяти смертных живёт.

Ивик

Мифология

Сведения о ней весьма многочисленны и часто противоречивы. Называемая также Александра. Сестра других детей царской четы: Гектора, Париса, Поликсены, остальных.

Согласно Гомеру, она была красивейшей из дочерей Приама, однако её пророческий дар он не упоминает. Уже в киклических поэмах она выступает как пророчица, предсказаниям которой никто не верит.

Наиболее популярная версия появления у неё пророческого дара приведена в трагедии Эсхила «Агамемнон», где Кассандра рассказывает хору, что пообещала Аполлону ответить на его любовь, и получила от бога способность вещать о будущем, но обманула его отвергнув, и тем навлекла на себя его гнев: Аполлон сделал так, чтобы никто не верил её пророчествам. В рассказе Сервия это отображается в символической форме: Аполлон плюёт в рот девушке (уговорив её на поцелуй).

По более позднему нераспространённому варианту мифа, однажды в детстве, будучи во время празднества забыты взрослыми, Кассандра вместе со своим братом-близнецом Геленом заснули в храме Аполлона Фимбрейского (на троянской равнине), и там священные змеи вылизали ей уши так чисто, что она смогла «слышать» будущее.

Ряд авторов называет Кассандру, в связи с Аполлоном, девственницей, Пиндар называет её «девой-пророчицей». Есть версия, что Аполлон также обрёк её на безбрачие.

Троянская война

Картина Эвелин де Морган (1898)

Вскоре после событий Суда Париса — в споре трёх богинь за звание красивейшей — Парис участвует в состязаниях в Трое, всех побеждая. Сын Приама и Гекубы, о котором ещё до его рождения было предсказано, что он станет виновником гибели Трои и он был брошен родителями на горе Иде, но выжил там, и теперь спустился с неё как безвестный пастух — в котором Кассандра первая опознала Париса, и желала убить его, предвидя, что он принесёт Трое несчастье. Однако он торжественно возвращён в царский дом. Отплывающему в Спарту, она предсказывает ему будущее, но ей не верят. Она тщетно предрекала, что Елена будет причиною гибели Трои, когда та приехала в город. И тогда и после все смеялись над ней как над безумной, и Приам приказал держать её взаперти.

Кассандра первой увидела тело своего брата Гектора, когда его привёз Приам, и подняла плач.

По Гомеру, герой Офрионей пришёл на помощь Трое, прося Кассандру в жены и обещая изгнать данайцев, и Приам согласился, но тот погиб в бою.

После падения Трои

«Аякс и Кассандра» (1886), картина С. Дж. Соломона

Многие авторы называют женихом Кассандры Кореба, погибшего в ночь взятия Трои. По Вергилию, хотя он был влюблен в пророчицу, но не верил её словам.

Кассандра напрасно противилась введению деревянного коня в город, предупреждая о затаённой в нём опасности, её опять никто не послушал.

Когда ахейцы захватили Трою, она искала убежище в храме Афины у деревянной статуи богини. Локриец Эант (Аякс Малый) оторвал её от неё и изнасиловал. Глаза статуи обратились к небу, не желая смотреть на этот позор, Афина разгневалась и впоследствии отомстила грекам (см. Локрийские девы), сам Аякс был убит по пути домой.

Филострат отмечает, что Аякс не изнасиловал её, как о том ложно рассказывают, а лишь отвел к себе в палатку. Когда Агамемнон увидел Кассандру, то был поражен её красотой и, желая отобрать её у Аякса, обвинил того в святотатстве, и тот бежал. Более ранние авторы пишут, что Кассандра досталась Агамемнону при разделе добычи и стала его пленницей (рабыней).

Квинт Смирнский повествует, что пленные троянки рыдали и смотрели на Кассандру, вспоминая её пророчества, которым не верили, а она смеялась.

Ахейцы обсуждали, нужно ли принести в жертву Ахиллу Кассандру или Поликсену, но выбрали последнюю, так как Кассандра уже побывала на ложе Агамемнона. Павсаний также пишет, что Кассандра оставила ларец с изображением Диониса на несчастье тому из эллинов, который его найдет, и тот достался в добычу Еврипилу, сыну Евемона.

Гибель

Пока Агамемнон был на войне, его жена Клитемнестра стала изменять мужу с Эгисфом. Согласно неизвестной трагедии, пересказанной Гигином, брат Паламеда Ойакс, чтобы отомстить за него, солгал, что Агамемнон везет Кассандру как наложницу, тем самым вызвав её ревность. Остальные авторы не сомневаются, что она стала наложницей царя.

Когда Агамемнон и Кассандра прибывают в Микены, Клитемнестра просит своего мужа пройти по пурпурному ковру (этот цвет символизирует богов). Первоначально Агамемнон отказывается, но в конечном итоге сдаётся и ступает на него, идя по нему, он совершает кощунство. Он не внимает предсказанию Кассандры, которая предвидит свою смерть, смерть царя и месть за них Ореста.

Тогда Клитемнестра и Эгисф убивают Агамемнона, а Кассандру убила сама Клитемнестра (по Гомеру, вместе с царем, по Эсхилу — несколько позже).

Некоторые источники упоминают, что у Кассандры и Агамемнона рождается либо сын Теледем, либо мальчики-близнецы — Теледам и Пелоп, также убитые Эгисфом.

Последующая традиция

Могилу Кассандры показывали в Амиклах, а могилу её детей — в Микенах. Впрочем, у Еврипида Кассандра предсказывает, что её тело сожрут звери (что объясняло отсутствие могилы в месте смерти). В Амиклах и Левктрах (Лаконика) в античное время были храмы со статуями Кассандры, почитавшейся здесь под именем Александры. Её святилище было в Давнии, где её почитали как богиню. Плутарх приводит толкование, по которому Кассандра умерла в Таламах (Лаконика) и получила имя Пасифаи, под которым и почиталась (так она отождествлялась с местным божеством, чье прорицалище было в Таламах).

Именем Кассандры назван астероид 114, открытый в 1871 году.

Внешность

Гомер ограничивается тем, что называет Кассандру «прекраснейшей» и сравнивает её с «золотой Афродитой». У Ивика также говорится о её красоте, и она названа «синеокой девой в пышных кудрях». О «золоте кос» говорит Еврипид. Согласно Лукиану, Полигнот в Дельфах изобразил Кассандру с замечательными бровями и румянцем на щеках.

Портретные характеристики появляются уже в раннесредневековых текстах. У Дарета она «небольшого роста, с изящным ртом, рыжая, со сверкающими глазами, знающая будущее». Малала дает следующее описание:

небольшого роста (?), с круглыми глазами, светлокожая, с мужским сложением, с красивым носом, красивыми глазами, черноглазая, со светлокаштановыми волосами, кудрявая, с красивой шеей, большой грудью, маленькими ногами, спокойная, благородная, жрица, пророчица правдивая и все предсказывающая, целомудренная дева

Иоанн Цец в описании внешности Кассандры следует Малале, слегка сокращая его

В искусстве

Одна из сцен на ларце Кипсела показывала, как Аякс оттаскивает Кассандру от статуи Афины, и включала приводимую Павсанием стихотворную строку об этом. На картине Полигнота, находившейся в Дельфах, был изображен последующий эпизод: Аякс приносит присягу на жертвеннике, а Кассандра сидит на земле с ксоаном Афины, которое держит в руках. Насилие Аякса над Кассандрой были также сюжетом картины Панэна, находившейся в Олимпии. Согласно Плинию, живописец Теор (конец IV-начало III века до н. э., возможно, нужно исправить на Теона) создал картину «Кассандра», которую позднее можно было увидеть в римском храме Согласия. Поэт Христодор описал статую Кассандры, изображенной молчащей.

В литературе

Драматургия

Действующее лицо трагедии Эсхила «Агамемнон», трагедий Еврипида «Александр» и «Троянки», трагедии неизвестного автора «Кассандра», трагедии Акция «Клитемнестра», Сенеки «Агамемнон». Монодрама Ликофрона «Александра» почти целиком состоит из монолога пророчицы, загадочным языком предсказывающей грядущие события вплоть до походов Александра Великого.

• Трагедия Г. Эйленберга «Кассандра».
• Трагедия Леси Украинки «Кассандра».
• Трагедия П. Эрнста «Кассандра».

Поэзия

• Ф. Шиллер, баллада «Кассандра».
• В. К. Кюхельбекер, поэма «Кассандра».
• Мережковский, «Кассандра» (1922)

Переделки из Эсхила:

• А. Ф. Мерзляков, «Кассандра в чертогах Агамемнона».
• А. Н. Майков, «Кассандра».

Проза

• Повесть: Ганс Эрих Носсак. Кассандра (1947)
• Повесть Кристы Вольф «Кассандра» (Kassandra, 1984, рус. 1988), где изложение ведётся от первого лица.
• Роман М. З. Брэдли «Головня» (The Firebrand, 1986). В произведениях Вольф и Брэдли возлюбленным Кассандры выступает Эней.
• Роман Линдсея Кларка (Lindsay Clarke) «Возвращение из-под Трои» (2005).
• Трилогия Дэвида Геммела «Троя» (Troy Series, 2005—2007).

Произведения, использующие имя или образ Кассандры:

• Рассказ Кэролайн Черри «Кассандра» (Cassandra, 1978)
• Роман Чингиза Айтматова «Тавро Кассандры» (1996).
• Мечта Кассандры (фильм) (2007).
• Роман Бернара Вербера «Зеркало Кассандры» (фр. Le Miroir de Cassandre) (2009)

В музыке

• Шведская группа ABBA записала в 1982 году песню "Cassandra", в которой главная героиня, жительница Трои, обращается к ней. Песня вышла как В-side на их последнем сингле "The Day Before You Came"

• Владимир Высоцкий «Песня О Вещей Кассандре» (1967).
• Сочинение английского композитора Брайана Фернихоу «Песнь сновидения (мечты) Кассандры» 1974 года.
• Сочинение Микаэля Жарреля «Кассандра» (1993).
• Альбом норвежской рок-группы Theatre of Tragedy «Aégis» 1998 года начинается именно с композиции «Cassandra».
• Песня немецкой группы Blind Guardian «And then there was Silence» о Кассандре, Троянской войне, гибели Гектора и разорении Трои (2001).
• Российская рок-группа Оригами в 2008 году выпустила альбом «Синдром Кассандры» с одноимённой песней на пластинке.
• Российская рок-группа Би-2 в том же 2008-м году выпустила сингл «Муза», в который вошла композиция с названием «Кассандра».

В астрономии

В честь Кассандры назван астероид (114) Кассандра, открытый 23 июля 1871 года германо-американским астрономом К. Г. Ф. Петерсом в Клинтоне, США

См. также

{

• Комплекс Кассандры

Библиография

Справочные издания:

• Лексикон Рошера. Т. II. Стб. 974—985.
• Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т. 1. С. 625—626 Статья В. Н. Ярхо
• Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т. 1. С. 298
• Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С. 437—443 (подборка источников)

Исследования:

• Davreux J. La légende de la prophétesse Cassandre. P., 1942.
• Neblung, Dagmar. Die Gestalt der Kassandra in der antiken Literatur. Stuttgart & Leipzig: Teubner, 1997 (BzA 97). ix, 271 pp. (рецензия, англ.)
• Mangold, Meret. Kassandra in Athen. Die Eroberung Trojas auf attischen Vasenbildern. Berlin: Dietrich Reimer Verlag, 2000. 257 pp.
• Mazzoldi, Sabina. Cassandra la vergine e l’indovina. Identità di un personaggio da Omero all’Ellenismo. Pisa & Rome: Instituti editoriali e poligrafici internazionali, 2001 (Filologia e critica 88). 336 pp. (рецензия, англ.)
• Функціонально-парадигматичні характеристики образу Кассандри (укр.)

Ссылки

• Кассандра на «Myth-index» (англ.)
• Палинур, А. Кассандра. М.: Олимп, АСТ, 1999. - 208 с. - (Великие пророки ; вып. 14). - ISBN 5-7390-0689-9 (Олимп).

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Кассандра

Кассандра // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.