Грекокатолические церкви

Табличка на греко-католической (итало-албанской) церкви св. Афанасия в Риме с изображением ключей св. Петра и надписью на греческом языке

Базилианская церковь в Жолкве

Греко-католические церкви (в русской дореволюционной и советской литературе униатские церкви, униа́тство) — восточно-католические церкви византийской литургической традиции. Определение «греко-католическая» позволяет отличать их от католических церквей других традиций — прежде всего от Римско-католической церкви («латинская литургическая традиция»), а также от церквей армянской, сирийской и коптской литургической традиции. Вместе с последними греко-католические церкви принадлежат к восточно-католическим церквям.

В узком смысле термин применяется к католическим церквям, в которых богослужение совершается по византийскому обряду на греческом языке:

• Греческая католическая церковь
• Итало-албанская католическая церковь
• Мелькитская католическая церковь.

В более широком смысле — также и к другим Восточным католическим церквям византийской традиции, богослужения в которых совершаются на других языках:

• Албанская греко-католическая церковь
• Белорусская греко-католическая церковь
• Болгарская греко-католическая церковь
• Венгерская грекокатолическая церковь
• Македонская греко-католическая церковь
• Католическая церковь византийско-славянского обряда в Польше
• Российская греко-католическая церковь
• Румынская греко-католическая церковь
• Русинская греко-католическая церковь
• Словацкая греко-католическая церковь
• Украинская греко-католическая церковь
• Хорватская греко-католическая церковь (Крижевицкая епархия).

Греко-католические церкви имеют различный статус:

• Албанская греко-католическая церковь — Апостольская администратура: Албания (1628)
• Белорусская греко-католическая церковь — никакая иерархия не установлена в настоящее время: Белоруссия (1596)
• Болгарская греко-католическая церковь — апостольский экзархат: Болгария (1861)
• Венгерская греко-католическая церковь — епархия и апостольский экзархат: Венгрия (1646)
• Греческая католическая церковь — два апостольских экзархата: Греция, Турция (1829)
• Итало-албанская католическая церковь — две епархии и территориальное аббатство: Италия
• Македонская греко-католическая церковь — апостольский экзархат: Македония (1918)
• Мелькитская католическая церковь — патриархат: Сирия, Ливан, Иордания, Израиль, Иерусалим, Бразилия, США, Канада, Мексика, Ирак, Египет и Судан, Кувейт, Австралия, Венесуэла, Аргентина (1726)
• Российская греко-католическая церковь — два апостольских экзархата, в настоящее время без иерарха: Россия (1917), Китай (1928); в настоящее время приблизительно 20 округов и общин рассеяны во всем мире, включая пять в России непосредственно, отвечая епископам другой юрисдикции.
• Румынская греко-католическая церковь — верховное архиепископство: Румыния, Соединенные Штаты Америки (1697)
• Русинская греко-католическая церковь — архиепархия, 4 епархии, и апостольский экзархат: Соединенные Штаты Америки, Украина, Чешская республика (1646)
• Словацкая греко-католическая церковь — архиепархия и три епархии: Словакия, Канада (1646)
• Украинская греко-католическая церковь — верховное архиепископство: Украина, Польша, США, Канада, Великобритания, Австралия, Германия и Скандинавия, Франция, Бразилия, Аргентина (1596)
• Хорватская грекокатолическая церковь — епархия и апостольский экзархат: Босния и Герцеговина, Хорватия, Сербия, Черногория (1611)

История

Византийская традиция на Сицилии и в Южной Италии возникла в V-VI веках. В VIII веке византийский император Лев III перевёл эту область из юрисдикции папы под юрисдикцию Константинопольского патриархата, однако после норманнского завоевания и потери Византией Южной Италии Римские папы вновь восстановили свою власть над грекоязычными общинами Италии. Многие из этих общин не участвовали в Великом расколе XI века и сохранили церковное общение с Римским престолом, образовав таким образом византо-католическую церковь - первую греко-католичекую церковь.

Во второй половине XV века после поражения восстания Скандербега в Южную Италию переселилось значительное количество албанских эмигрантов, определённая часть которых исповедовала православие, а после эмиграции присоединилась к католической церкви византийского обряда. С этого периода традиционное название «итало-греческая церковь» начинает постепенно изменяться на «итало-албанская». Сейчас эта церковь называется Итало-албанской католической церковью.

В результате заключения Брестской унии в Речи Посполитой была создана Русская униатская церковь, которая также относилась к восточно-католическим церквям византийской литургической традиции. Современные Украинская и Белорусская греко-католические церкви являются её наследниками.

24 апреля 1646 года православный епископ Мукачева и 63 православных священника-русина заключили Ужгородскую унию и были приняты в Католическую церковь с сохранением византийского обряда богослужения. Они образовали Русинскую грекокатолическую церковь. В 1664 году была заключена уния в Мукачеве, присоединившая к русинской церкви православное население Закарпатья и венгерской епархии Хайдудорог. В 1713 году была заключена уния в Марамуреше (ныне Румыния).

22 сентября 1818 года из состава Мукачевской епархии была выделена Прешовская епархия, будущий центр Словацкой греко-католической церкви. После второй мировой войны, когда территория Мукачевской епархии перешла к СССР, Прешовская епархия стала объединять всех греко-католиков Чехословакии, большинство из них было этническими словаками, с русинским и чешским меньшинствами. 13 октября 1980 года была организована независимая епархия святых Кирилла и Мефодия в центром в Торонто для окормления греко-католиков чехословацкой диаспоры в Северной Америке. В 1997 году папа Иоанн Павел II создал апостольский экзархат с центром в Кошице. 30 января 2008 года папа Бенедикт XVI радикально реформировал структуру Словацкой греко-католической церкви. Прешовская епархия получила статус архиепархии-митрополии, кошицкий экзархат был повышен в статусе до епархии, кроме того организована третья епархия на территории Словакии — с центром в Братиславе.

В конце 1850-х среди болгар, находившихся в юрисдикции Константинопольского Патриархата, усилилось движение за независимость национальной церкви от Константинополя. Часть духовенства на этой почве выступила за унию с Римом. Возглавлявший сторонников унии архимандрит Иосиф Сокольский 8 апреля 1861 года был посвящён папой Пием IX в епископы и назначен главой Богарской католической церкви византийского обряда.

См. также

• Греко-католический Апостольский экзархат Сербии и Черногории

Ссылки

• Статистика по греко-католическим церквям