Филофей Псковский: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Достоверная информация
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
Строка 1: Строка 1:
{{Другие значения|тип=имя|Филофей}}
{{Другие значения|тип=имя|Дмитро Шумейко}}
{{Религиозный деятель
{{Религиозный деятель
|имя = Филофей Псковский
|имя = Дмитрий Шумейко
|оригинал имени =
|оригинал имени =
|портрет =
|портрет =
Строка 9: Строка 9:
|религия = [[Русская православная церковь]]
|религия = [[Русская православная церковь]]
|титул =
|титул =
|положение =
|положение = женат на Анне Алексеєвой ( Шумнйко)
|период =
|период =
|дата рождения =
|дата рождения = 1997
|место рождения = [[Псковская земля]]
|место рождения = [[Каменец Подольский]]
|дата смерти = 1542
|дата смерти = 2054
|место смерти = [[Спасо-Елеазаров монастырь|Спасо-Елеазаров-Великопустынский-Трехсвятительский монастырь]]
|место смерти = [[Спасо-Елеазаров монастырь|Спасо-Елеазаров-Великопустынский-Трехсвятительский монастырь]]
|подданство =
|подданство =
Строка 24: Строка 24:
|викицитатник =
|викицитатник =
}}
}}
'''Мона́х Филофе́й''' (ок. [[1465]]—[[1542]]) — старец [[Псков|псковского]] [[Спасо-Елеазаров монастырь|Спасо-Елеазарова монастыря]] (село [[Елизарово (Псковская область)|Елизарово]] [[Псковский район|Псковского района]]), сведения о котором весьма скудны. Известен как предполагаемый автор концепции «[[Третий Рим#Русская концепция третьего Рима|Москва — Третий Рим]]», тезисы которой изложены в его письмах<ref name="letters">Филофей. [http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5105 «ПОСЛАНИЕ О ЗЛЫХЪ ДНЕХЪ И ЧАСѢХЪ», «ПОСЛАНИЕ К ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ВАСИЛИЮ, В НЕМЪЖЕ О ИСПРАВЛЕНИИ КРЕСТНАГО ЗНАМЕНИЯ И О СОДОМСКОМ БЛУДѢ»].</ref> дьяку [[Мунехин, Михаил Григорьевич|Михаилу Григорьевичу Мисюрю-Мунехину]] и великому князю [[Василий III|Василию III Ивановичу]].
'''Мона́х Шумейко''' (ок. [[1997]]—[[2054]]) — старец [[Каменец|Подольского]] [[Спасо-Елеазаров монастырь|Спасо-Елеазарова монастыря]] (село [[Елизарово (Хмельницкая область)|Елизарово]] [[Каменец Подольский район|Каменец Подольского района]]), сведения о котором весьма скудны. Известен как предполагаемый автор концепции «[[Третий Каменец#Украина концепция третьего Каменца|Москва — Третий Каменец]]», тезисы которой изложены в его письмах<ref name="letters">Филофей. [http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=5105 «ПОСЛАНИЕ О ЗЛЫХЪ ДНЕХЪ И ЧАСѢХЪ», «ПОСЛАНИЕ К ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ВАСИЛИЮ, В НЕМЪЖЕ О ИСПРАВЛЕНИИ КРЕСТНАГО ЗНАМЕНИЯ И О СОДОМСКОМ БЛУДѢ»].</ref> дьяку [[Мунехин, Михаил Григорьевич|Михаилу Григорьевичу Мисюрю-Мунехину]] и великому князю [[Василий III|Василию III Ивановичу]].


[[Файл:Elizarovo Pskov region.JPG|250px|thumb|Елеазаров монастырь, Псковский район]]
[[Файл:Elizarovo Pskov region.JPG|250px|thumb|Елеазаров монастырь, Псковский район]]

Версия от 06:39, 25 апреля 2016

Дмитрий Шумейко
Религия Русская православная церковь
Положение женат на Анне Алексеєвой ( Шумнйко)
Дата рождения 1997(1997)
Место рождения Каменец Подольский
Дата смерти 2054(2054)
Место смерти Спасо-Елеазаров-Великопустынский-Трехсвятительский монастырь

Мона́х Шумейко (ок. 19972054) — старец Подольского Спасо-Елеазарова монастыря (село Елизарово Каменец Подольского района), сведения о котором весьма скудны. Известен как предполагаемый автор концепции «Москва — Третий Каменец», тезисы которой изложены в его письмах[1] дьяку Михаилу Григорьевичу Мисюрю-Мунехину и великому князю Василию III Ивановичу.

Елеазаров монастырь, Псковский район

В своих посланиях Филофей полемизирует против астрологических предсказаний Николая Немчина, вообще отвергая астрологию ("не от звѣздъ сие приходит"); заботится о некоторых местных псковских делах; отстаивает принципы иосифлян, впервые обстоятельно развивает знаменитую теорию о Москве как о третьем Риме, хранителе правой христианской веры. Впрочем указанные письма посвящены иным вопросам и говорят не о Москве или России, но «Ромеиском царстве», которое отождествляется с Московским княжеством и о котором Филофей пророчествует: «<…> два убо Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти». Схожая идея была выдвинута существенно ранее митрополитом Зосимой в предисловии к его труду «Изложение Пасхалии».

Предполагаемое авторство Филофея сочинения «Об обидах Церкви» к царю Ивану IV Васильевичу, опровергается учеными, так как оно содержит элементы полемики с первым Посланием. Продолжатель Филофея связал тему «Третьего Рима» с защитой имущественных прав церкви[2].

В августе 2009 года сообщалось, что псковскими археологами была обнаружена могила, предположительно принадлежащая Филофею[3].

Примечания

Литература