Дар аль-харб: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
в статье "Деление мира в исламе" чётко описывается история термина - в то время как здесь голословно возводится ко временам Пророка. Ошибка! |
в Дарь ал-Ислам написано одно - здесь другое. Нужно как-то согласовывать статьи |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Abbasid Caliphate most extant.png|thumb|250px|Территория [[Аббасидский халифат|Аббасидского халифата]] и [[Кордовский эмират|Кордовского эмирата]] (тёмно-зелёное), VIII век]] |
[[Файл:Abbasid Caliphate most extant.png|thumb|250px|Территория [[Аббасидский халифат|Аббасидского халифата]] и [[Кордовский эмират|Кордовского эмирата]] (тёмно-зелёное), VIII век]] |
||
'''Дар аль-харб''' ({{lang+ar|دار الحرب|территория войны}}) или '''дар аль-куфр''' (''территория неверия'') — обозначение территорий, граничащих с [[Дар аль-ислам]]ом (территория [[ислам]]а), лидеры которых призывают принять ислам. К дар аль-харб не относятся территории, с которыми мусульмане имеют договор о ненападении и мире, то есть [[Дар ас-сульх]] (Дар аль-ахд, {{lang+ar||«территория мира»}}). Первое исторически зафиксированное употребление термина относится к трудам [[Абу Ханифа|Абу Ханифы]], однако некоторые правоведы возводят историю термина ко времени пророка [[Мухаммад (пророк)|Мухаммад]]а (по легенде он отправил призыв [[Персия|персидскому]], [[Абиссиния|абиссинскому]] и [[Византия|византийскому]] императору с требованием выбора между принятием ислама и войной ([[харб]])). |
'''Дар аль-харб''' ({{lang+ar|دار الحرب|территория войны}}) или '''дар аль-куфр''' (''территория неверия'') — обозначение территорий, граничащих с [[Дар аль-ислам]]ом (территория [[ислам]]а), лидеры которых призывают принять ислам. К дар аль-харб не относятся территории, с которыми мусульмане имеют договор о ненападении и мире, то есть [[Дар ас-сульх]] (Дар аль-ахд, {{lang+ar||«территория мира»}}). Первое исторически зафиксированное употребление термина относится к трудам основателя [[Ханафит|ханафитского]] [[Мазхаб|мазхаба]] имама [[Абу Ханифа|Абу Ханифы]], однако некоторые правоведы возводят историю термина ко времени пророка [[Мухаммад (пророк)|Мухаммад]]а (по легенде он отправил призыв [[Персия|персидскому]], [[Абиссиния|абиссинскому]] и [[Византия|византийскому]] императору с требованием выбора между принятием ислама и войной ([[харб]])). Данный термин не является каноническим, так как не упоминается в [[Коран|Коране]] и [[Сунна|Сунне]] пророка [[Мухаммед|Мухаммеда]]. |
||
После того, как лидеры Дар аль-харба принимают ислам, их территория становится частью Дар аль-Ислам, где превалирует исламский закон. По мнению большинства юристов, если на исламской территории исламское право заменяется немусульманским, то оно становится территорией войны. Как и другие классические правовые концепции, введение понятия Дар аль-харб обусловлено рядом исторических изменений. Данная концепция не имеет серьёзного значения сегодня<ref>{{cite web|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e490?_hi=1&_pos=1|title= Dar al-Harb |publisher=Oxford Islamic Studies Online|accessdate=2013-12-13}}</ref>. |
После того, как лидеры Дар аль-харба принимают ислам, их территория становится частью Дар аль-Ислам, где превалирует исламский закон. По мнению большинства юристов, если на исламской территории исламское право заменяется немусульманским, то оно становится территорией войны. Как и другие классические правовые концепции, введение понятия Дар аль-харб обусловлено рядом исторических изменений. Данная концепция не имеет серьёзного значения сегодня<ref>{{cite web|url=http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e490?_hi=1&_pos=1|title= Dar al-Harb |publisher=Oxford Islamic Studies Online|accessdate=2013-12-13}}</ref>. |
||
Версия от 16:48, 18 января 2017
Дар аль-харб (араб. دار الحرب — территория войны) или дар аль-куфр (территория неверия) — обозначение территорий, граничащих с Дар аль-исламом (территория ислама), лидеры которых призывают принять ислам. К дар аль-харб не относятся территории, с которыми мусульмане имеют договор о ненападении и мире, то есть Дар ас-сульх (Дар аль-ахд, араб. — «территория мира»). Первое исторически зафиксированное употребление термина относится к трудам основателя ханафитского мазхаба имама Абу Ханифы, однако некоторые правоведы возводят историю термина ко времени пророка Мухаммада (по легенде он отправил призыв персидскому, абиссинскому и византийскому императору с требованием выбора между принятием ислама и войной (харб)). Данный термин не является каноническим, так как не упоминается в Коране и Сунне пророка Мухаммеда.
После того, как лидеры Дар аль-харба принимают ислам, их территория становится частью Дар аль-Ислам, где превалирует исламский закон. По мнению большинства юристов, если на исламской территории исламское право заменяется немусульманским, то оно становится территорией войны. Как и другие классические правовые концепции, введение понятия Дар аль-харб обусловлено рядом исторических изменений. Данная концепция не имеет серьёзного значения сегодня[1].
В колониальный период среди мусульманских богословов обсуждался статус колонизированных территорий. Индийские мусульмане утверждали, что Британская Индия была частью Дар аль-харб и мусульмане обязаны вести джихад против англичан. Также Дар аль-харбом считался колонизированный Алжир. Среди алжирских богословов возникла дискуссия об обязанности выезда (хиджры) в Дар аль-ислам[2].
См. также
Примечания
- ↑ Dar al-Harb. Oxford Islamic Studies Online. Дата обращения: 13 декабря 2013.
- ↑ Dar al-Islam. Oxford Islamic Studies Online. Дата обращения: 13 декабря 2013.
 | Это заготовка статьи об исламе. Помогите Википедии, дополнив её. |