Эгалитаризм: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Tempus (обсуждение | вклад) |
|||
Строка 45: | Строка 45: | ||
* [[Закон Янте]] |
* [[Закон Янте]] |
||
* «[[От каждого по способностям, каждому по потребностям]]» |
* «[[От каждого по способностям, каждому по потребностям]]» |
||
{{ВС}} |
|||
{{socio-stub}} |
{{socio-stub}} |
||
Версия от 10:23, 21 января 2017
Эгалитари́зм (фр. égalitarisme, от égalité — равенство; см. также англ. equality) — концепция, в основе которой лежит идея, предполагающая создание общества с равными политическими, экономическими и правовыми возможностями всех членов этого общества[1]. Противоположность элитаризма.
Может рассматриваться как разновидность утопического социализма, — основывающегося на всеобщем «уравнении» как основе социальной жизни. В социологии семьи — эгалитаризм признаёт за супругами равные права в самореализации. Принципы эгалитаризма лежат в основе программ различных политических партий.
История
Платон проповедовал политическое равенство мужчин и женщин, Аристотель — политическое равенство свободных граждан. Христианский эгалитаризм — равенство перед Богом всех людей (с разным пониманием слова «эгалитаризм»). Современное понимание термин приобрёл в XVII—XVIII веках во время революционных выступлений буржуазии, соединяясь с требованием свободы (фр. liberté) и братства (фр. fraternité): «Свобода, Равенство, Братство». Теоретико-философски был обоснован в трудах Гоббса, Локка, Руссо, Бабёфа и других мыслителей. Из этих учений возникли идеи демократии и гражданского общества.
Кроме того, эгалитаризм отождествлялся с однообразием, подчинением личности общности, «уравниловкой» — в произведениях Томаса Мора, Томмазо Кампанеллы.
Эгалитаризм и другие идеологии
Радикальные левые политические философии, например марксизм и анархизм, стремятся к максимальному политическому и экономическому равенству людей. Карл Маркс считал, что изменение высоты и профиля экономического неравенства при капитализме практически безгранично.
В современных условиях — социал-демократы являются умеренными эгалитаристами, ищущими компромисс между равенством возможностей и равенством результатов, и выступают за сглаживание имущественных и доходных различий; основным инструментом они считают государственное регулирование (налоговая политика, дотации, социальные программы, которые можно объединить понятием государства благосостояния).
Неоконсерваторы — отрицательно относятся к идее, — считая её:
- Противоречащей:
- Принципу свободы;
- Природе человека;
- Подрывающей эффективное функционирование:
- Общества;
- Его экономической системы;
- Порождающей иждивенческие настроения.
Примерами эгалитарных движений являются:
- Религиозные секты:
- Антипапистского толка в католицизме;
- Православные богомилы;
- С некоторыми ограничениями:
- Государство сарбедаров в Иране;
- Ложа Ариои в Полинезии.[2]
Примечания
- ↑ Т. Д. Длугач. Эгалитаризм / Новая философская энциклопедия. М.: Мысль, 2000—2001. — ISBN 5-244-00961-3.
2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9. - ↑ Кайтуков В. М. Эволюция диктата. Опыты психофизиологии истории. М.: Норд, Б/г. 415 с. — Глава 2
Ссылки
Литература
- Политология. Словарь. — М: РГУ. В. Н. Коновалов. 2010.
См. также
- Равенство перед законом
- Социальное равенство
- Традиционализм
- Закон Янте
- «От каждого по способностям, каждому по потребностям»
Это заготовка статьи по социологии. Помогите Википедии, дополнив её. |