Николай Японский: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
викификация, стилевые правки, уточнение, исправление, дополнение, источники, удаление не относящегося к биографии
Строка 81: Строка 81:
|викисклад =
|викисклад =
}}
}}
'''Никола́й Японский''' (в миру — '''Ива́н Дми́триевич Каса́ткин''', яп.: ニコライ・カサートキン; {{СС2|13|августа|1836|1}}, [[Берёза (Тверская область)|Берёзовский погост]], [[Смоленская губерния]] — {{СС2|16|февраля|1912|3}}, [[Токио]], [[Япония]]) — [[архиепископ]] [[Русская православная церковь|Русской церкви]]; [[Миссионерство|миссионер]], основатель [[Японская православная церковь|Православной церкви в Японии]], почётный член [[ИППО|Императорского православного палестинского общества]]. Прославлен в лике [[Святой|святых]] как [[равноапостольный]]; память — {{СС|16|февраля||3}}.
'''Никола́й Японский''' (в миру — '''Ива́н Дми́триевич Каса́ткин''', яп.: ニコライ・カサートキン; {{СС2|13|августа|1836|1}}, [[Берёза (Тверская область)|Берёзовский погост]], [[Смоленская губерния]] — {{СС2|16|февраля|1912|3}}, [[Токио]], [[Япония]]) — [[епископ]] [[Русская православная церковь|Русской церкви]]; архиепископ [[Токийская епархия|Токийский и Японский]] (с 1906 года). [[Миссионерство|миссионер]], основатель [[Японская православная церковь|Православной церкви в Японии]], почётный член [[ИППО|Императорского православного палестинского общества]]. Прославлен в лике [[Святой|святых]] как [[равноапостольный]] (1970); память — {{СС|16|февраля||3}}.


== Биография ==
== Биография ==
Родился в Березовском погосте Бельского уезда [[Смоленская губерния|Смоленской губернии]] (ныне д. [[Береза (Тверская область)|Береза]] Мостовского сельского округа Оленинского района Тверской обл.) в семье [[дьякон]]а. Окончил [[Бельское духовное училище]] и [[Смоленская духовная семинария|Смоленскую духовную семинарию]]. В числе лучших учеников в 1857 году был рекомендован и поступил в [[Санкт-Петербургская духовная академия|Санкт-Петербургскую духовную академию]] где в 1860 году, узнав, что есть вакансия на должность настоятеля церкви при недавно открытом русском консульстве в городе [[Хакодатэ]] ([[Япония]]), подал заявку и был избран для этого служения. Тогда же принял [[постриг]].
Родился в Берёзовском погосте Бельского уезда [[Смоленская губерния|Смоленской губернии]] (ныне д. [[Береза (Тверская область)|Береза]] Мостовского сельского округа Оленинского района Тверской обл.) в семье [[дьякон]]а. Окончил [[Бельское духовное училище]] и [[Смоленская духовная семинария|Смоленскую духовную семинарию]]. В числе лучших учеников в 1857 году был рекомендован и на казенный счет поступил в [[Санкт-Петербургская духовная академия|Санкт-Петербургскую духовную академию]], где учился с 1857 до 1860 года, когда узнав, что есть вакансия на должность настоятеля [[Церковь Воскресения Христова (Хакодате)|церкви]] при недавно открытом русском консульстве в городе [[Хакодатэ]] ([[Япония]]), изъявил желание. По личному ходатайству митрополита Санкт-Петербургского [[Григорий (Постников)|Григория (Постникова)]], ему было предоставлено место в Японии, а также присвоена ученая степень кандидата богословия без представления соответствующего квалификационного сочинения<ref name="karpuk">Дмитрий Карпук. [http://old.spbda.ru/news/a-2590.html Святитель Николай Японский в годы обучения в Санкт-Петербургской духовной академии.] // Доклад преподавателя СПбПДА Дмитрия Андреевича Карпука на конференции «Духовное наследие равноапостольного Николая Японского: К столетию со дня преставления», Николо-Угрешская православная духовная семинария, 21 февраля 2012 г.</ref>.

23 июня 1860 года ректором академии епископом [[Нектарий (Надеждин)|Нектарием (Надеждиным)]] [[Пострижение|пострижен в монашество]] с именем в честь святителя [[Николай Чудотворец|Николая Мирликийского]]. 30 июня рукоположён в [[иеромонах]]а<ref name="karpuk" />.

2 июля 1861 года прибыл в [[Хакодатэ]]. Первые годы своего пребывания в Японии самостоятельно изучал [[японский язык]], [[Культура Японии|культуру]] и быт [[Японцы|японцев]].

Первым японцем, обращённым им в православие, несмотря на то, что обращение в христианство было запрещено законом, стал приемный сын [[Синтоизм|синтоистского]] священнослужитель [[Савабэ, Павел|Такума Савабэ]], бывший [[самурай]], принявший крещение в числе 2-х других японцев весной 1868 года.<ref>[http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/41250.htm Иерей Павел Савабе]</ref>.


2 июля 1861 года прибыл в [[Хакодатэ]]. Первые годы своего нахождения в Японии о. Николай самостоятельно изучал [[японский язык]], [[Культура Японии|культуру]] и быт [[Японцы|японцев]] и занимался организационными вопросами для открытия подворья [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]]. Первым японцем, обращённым в христианство о. Николаем в 1868 году, стал [[Синтоизм|синтоистский]] священнослужитель [[Савабэ, Павел|Такума Савабэ]], бывший [[самурай]], пришедший в дом к о. Николаю, чтобы убить его, так как считал, что христианство — средство, используемое другими государствами для захвата Японии<ref>[http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/41250.htm Иерей Павел Савабе]</ref>. Но святитель остановил его, сказав, что нельзя судить о каком-либо предмете, не зная его. Это высказывание заинтриговало синтоиста. Впоследствии он часто беседовал с о. Николаем, с величайшей любознательностью впитывал неведомое для себя учение, а затем принял православие и в конце концов стал священником. К 1870 году православная община насчитывала свыше 4 000 человек, а к 1912 году — около 33 тысяч человек и 266 православных общин.
[[Файл:LordsPrayerJapaneseSeikyo.svg|220px|мини|справа|Молитва «[[Отче наш]]» в переводе на классической японский язык, выполненном святителем Николаем и [[Накаи Цугумаро, Павел|Павлом Накаи Цугумаро]]]]
[[Файл:LordsPrayerJapaneseSeikyo.svg|220px|мини|справа|Молитва «[[Отче наш]]» в переводе на классической японский язык, выполненном святителем Николаем и [[Накаи Цугумаро, Павел|Павлом Накаи Цугумаро]]]]
За полвека служения в Японии покидал её только дважды: в 1870 и в 1880 году. В 1870 году по ходатайству о. Николая, возведённого в сан [[архимандрит]]а, была открыта [[русская духовная миссия в Японии]] с центром в [[Токио]] в ведении Камчатской епархии. В 1880 году о. Николай возведён в сан [[епископ]]а Ревельского, викария Рижской епархии. В процессе миссионерской деятельности о. Николай перевёл на [[японский язык]] [[Священное Писание]], другие богослужебные книги, создал [[Токийская духовная семинария|духовную семинарию]], 6 духовных училищ для девочек и мальчиков, библиотеку, приют и другие учреждения. Издавал православный журнал «Церковный вестник» на японском языке. 8 марта 1891 года был освящен [[Кафедральный собор|кафедральный]] Воскресенский собор (называемый японцами ''[[Николай-до]]'').
За полвека служения в Японии покидал её только дважды: в 1869—1870 и в 1879—1880 году. В 1870 году, по его ходатайству, была открыта [[русская духовная миссия в Японии]] с центром в [[Токио]] в ведении [[Петропавловская и Камчатская епархия|Камчатской епархии]]. 17 марта 1880 года определением Святейшего синода ему указано быть епископом Ревельским, викарием [[Рижская епархия|Рижской епархии]], с откомандированием в Японию; 30 марта 1880 года в Троицком соборе Александро-Невской Лавры хиротонисан во [[епископ]]а<ref>[http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/39675.htm Токийский кафедральный Воскресенский собор в истории Японской Православной Церкви]</ref>.

В процессе миссионерской деятельности о. Николай перевёл на [[японский язык]] [[Священное Писание]], другие богослужебные книги, создал [[Токийская духовная семинария|духовную семинарию]], 6 духовных училищ для девочек и мальчиков, библиотеку, приют и другие учреждения. Издавал православный журнал «Церковный вестник» на японском языке.

8 марта 1891 года был освящен кафедральный [[Воскресенский собор (Токио)|Воскресенский собор]] в Токио, называемый японцами ''[[Никорай-до]]'' ({{lang-ja2|ニコライ堂}}).


Во время [[Русско-японская война|русско-японской войны]] остался со своей паствой в [[Япония|Японии]], однако в общественных богослужениях участия не принимал, так как согласно чинопоследованию богослужений (и благословению самого свт. Николая Японского), японские христиане молились о победе своей страны над [[Россия|Россией]]: «Сегодня по обычаю я служу в соборе, но отныне впредь я уже не буду принимать участия в общественных Богослужениях нашей церкви… Доселе я молился за процветание и мир Японской империи. Ныне же, раз война объявлена между Японией и моей родиной, я, как русский подданный, не могу молиться за победу Японии над моим собственным отечеством. Я также имею обязательства к своей родине и именно поэтому буду счастлив видеть, что вы исполняете долг в отношении к своей стране»<ref>[http://www.odos.ru/dostigshie/13-nick-jap.php Святитель Николай Японский].</ref>.
Во время [[Русско-японская война|русско-японской войны]] остался со своей паствой в [[Япония|Японии]], однако в общественных богослужениях участия не принимал, так как согласно чинопоследованию богослужений (и благословению самого свт. Николая Японского), японские христиане молились о победе своей страны над [[Россия|Россией]]: «Сегодня по обычаю я служу в соборе, но отныне впредь я уже не буду принимать участия в общественных Богослужениях нашей церкви… Доселе я молился за процветание и мир Японской империи. Ныне же, раз война объявлена между Японией и моей родиной, я, как русский подданный, не могу молиться за победу Японии над моим собственным отечеством. Я также имею обязательства к своей родине и именно поэтому буду счастлив видеть, что вы исполняете долг в отношении к своей стране»<ref>[http://www.odos.ru/dostigshie/13-nick-jap.php Святитель Николай Японский].</ref>.
Строка 94: Строка 103:
Когда в Японию стали прибывать русские пленные (общее их число достигало 73 тыс. чел.), епископ Николай с согласия японского правительства образовал Общество духовного утешения военнопленных<ref>{{Cite web|url=http://samlib.ru/editors/b/below_k_j/wospominanijastarcanektarijaiwanchewa.shtml|title=Воспоминания старца Нектария Иванчева|author=Белов Константин Юльевич|website=|date=|publisher=samlib.ru|accessdate=2017-02-03}}</ref>. Для окормления пленных им были отобраны пять священников, владевших русским языком<ref>{{Cite web|url=http://samlib.ru/editors/b/below_k_j/wospominanijastarcanektarijaiwanchewa.shtml|title=Белов Константин Юльевич. Воспоминания старца Нектария Иванчева|publisher=samlib.ru|accessdate=2017-02-03}}</ref>. Пленные снабжались иконами и книгами. Сам владыка неоднократно обращался к ним письменно (самого Николая к пленным не пускали).
Когда в Японию стали прибывать русские пленные (общее их число достигало 73 тыс. чел.), епископ Николай с согласия японского правительства образовал Общество духовного утешения военнопленных<ref>{{Cite web|url=http://samlib.ru/editors/b/below_k_j/wospominanijastarcanektarijaiwanchewa.shtml|title=Воспоминания старца Нектария Иванчева|author=Белов Константин Юльевич|website=|date=|publisher=samlib.ru|accessdate=2017-02-03}}</ref>. Для окормления пленных им были отобраны пять священников, владевших русским языком<ref>{{Cite web|url=http://samlib.ru/editors/b/below_k_j/wospominanijastarcanektarijaiwanchewa.shtml|title=Белов Константин Юльевич. Воспоминания старца Нектария Иванчева|publisher=samlib.ru|accessdate=2017-02-03}}</ref>. Пленные снабжались иконами и книгами. Сам владыка неоднократно обращался к ним письменно (самого Николая к пленным не пускали).


24 марта 1906 года [[Святейший Синод]] возвёл его в сан [[архиепископ]]а Японского. В том же году было основано [[Киотоская и Западно-Японская епархия|Киотоское викариатство]].
24 марта 1906 года возведен в сан архиепископа Токийского и всея Японии. В том же году было основано [[Киотоская и Западно-Японская епархия|Киотоское викариатство]].


После кончины архиепископа Николая японский император [[Император Мэйдзи|Мэйдзи]] лично дал разрешение на захоронение его останков в пределах города, на кладбище Янака.
После кончины архиепископа Николая японский император [[Император Мэйдзи|Мэйдзи]] лично дал разрешение на захоронение его останков в пределах города, на кладбище Янака.
Строка 106: Строка 115:


== Канонизация ==
== Канонизация ==
[[10 апреля]] [[1970 год]]а причислен к лику [[Святой|святых]]. Служба ему была написана митрополитом Ленинградским и Новгородским [[Никодим (Ротов)|Никодимом]] и опубликована в [[1978 год]]у<ref>Журнал Московской патриархии. — 1978. — № 5. — С. 73—80.</ref>.
10 апреля 1970 года решением Священного синода Московского патриархата причислен к лику [[Святой|святых]]. Служба ему была написана митрополитом Ленинградским и Новгородским [[Никодим (Ротов)|Никодимом]] и опубликована в [[1978 год]]у<ref>Журнал Московской патриархии. — 1978. — № 5. — С. 73—80.</ref>.
; Тропарь, глас 4
; Тропарь, глас 4
{{начало цитаты}}
{{начало цитаты}}

Версия от 01:20, 5 мая 2019

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Николай и фамилией Касаткин.
Николай Японский
Николай Японский
Флаг
Флаг
Архиепископ Токийский и Японский
28 марта (10 апреля1906 — 3 (16) февраля 1912
Церковь Японская православная церковь
Предшественник должность учреждена
Преемник Сергий (Тихомиров)

Имя при рождении Иван Дмитриевич Касаткин
Рождение 1 (13) августа 1836
Берёзовский погост, Бельский уезд, Смоленская губерния, Российская империя
Смерть 3 (16) февраля 1912 (75 лет)
Токио, Япония
Похоронен
Принятие монашества 1860
Канонизирован 28 марта (10 апреля1970
Лик святости равноапостольный
День памяти 3 (16) февраля
Почитается в православии

Награды
Орден Святого Владимира 1-й степени Орден Святого Владимира 2-й степени Орден Святого Александра Невского с бриллиантовыми знаками Орден Святой Анны 1-й степени
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Никола́й Японский (в миру — Ива́н Дми́триевич Каса́ткин, яп.: ニコライ・カサートキン; 1 [13] августа 1836, Берёзовский погост, Смоленская губерния3 [16] февраля 1912, Токио, Япония) — епископ Русской церкви; архиепископ Токийский и Японский (с 1906 года). миссионер, основатель Православной церкви в Японии, почётный член Императорского православного палестинского общества. Прославлен в лике святых как равноапостольный (1970); память — 3 (16) февраля.

Биография

Родился в Берёзовском погосте Бельского уезда Смоленской губернии (ныне д. Береза Мостовского сельского округа Оленинского района Тверской обл.) в семье дьякона. Окончил Бельское духовное училище и Смоленскую духовную семинарию. В числе лучших учеников в 1857 году был рекомендован и на казенный счет поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, где учился с 1857 до 1860 года, когда узнав, что есть вакансия на должность настоятеля церкви при недавно открытом русском консульстве в городе Хакодатэ (Япония), изъявил желание. По личному ходатайству митрополита Санкт-Петербургского Григория (Постникова), ему было предоставлено место в Японии, а также присвоена ученая степень кандидата богословия без представления соответствующего квалификационного сочинения[1].

23 июня 1860 года ректором академии епископом Нектарием (Надеждиным) пострижен в монашество с именем в честь святителя Николая Мирликийского. 30 июня рукоположён в иеромонаха[1].

2 июля 1861 года прибыл в Хакодатэ. Первые годы своего пребывания в Японии самостоятельно изучал японский язык, культуру и быт японцев.

Первым японцем, обращённым им в православие, несмотря на то, что обращение в христианство было запрещено законом, стал приемный сын синтоистского священнослужитель Такума Савабэ, бывший самурай, принявший крещение в числе 2-х других японцев весной 1868 года.[2].

Молитва «Отче наш» в переводе на классической японский язык, выполненном святителем Николаем и Павлом Накаи Цугумаро

За полвека служения в Японии покидал её только дважды: в 1869—1870 и в 1879—1880 году. В 1870 году, по его ходатайству, была открыта русская духовная миссия в Японии с центром в Токио — в ведении Камчатской епархии. 17 марта 1880 года определением Святейшего синода ему указано быть епископом Ревельским, викарием Рижской епархии, с откомандированием в Японию; 30 марта 1880 года в Троицком соборе Александро-Невской Лавры хиротонисан во епископа[3].

В процессе миссионерской деятельности о. Николай перевёл на японский язык Священное Писание, другие богослужебные книги, создал духовную семинарию, 6 духовных училищ для девочек и мальчиков, библиотеку, приют и другие учреждения. Издавал православный журнал «Церковный вестник» на японском языке.

8 марта 1891 года был освящен кафедральный Воскресенский собор в Токио, называемый японцами Никорай-до (ニコライ堂).

Во время русско-японской войны остался со своей паствой в Японии, однако в общественных богослужениях участия не принимал, так как согласно чинопоследованию богослужений (и благословению самого свт. Николая Японского), японские христиане молились о победе своей страны над Россией: «Сегодня по обычаю я служу в соборе, но отныне впредь я уже не буду принимать участия в общественных Богослужениях нашей церкви… Доселе я молился за процветание и мир Японской империи. Ныне же, раз война объявлена между Японией и моей родиной, я, как русский подданный, не могу молиться за победу Японии над моим собственным отечеством. Я также имею обязательства к своей родине и именно поэтому буду счастлив видеть, что вы исполняете долг в отношении к своей стране»[4].

Когда в Японию стали прибывать русские пленные (общее их число достигало 73 тыс. чел.), епископ Николай с согласия японского правительства образовал Общество духовного утешения военнопленных[5]. Для окормления пленных им были отобраны пять священников, владевших русским языком[6]. Пленные снабжались иконами и книгами. Сам владыка неоднократно обращался к ним письменно (самого Николая к пленным не пускали).

24 марта 1906 года возведен в сан архиепископа Токийского и всея Японии. В том же году было основано Киотоское викариатство.

После кончины архиепископа Николая японский император Мэйдзи лично дал разрешение на захоронение его останков в пределах города, на кладбище Янака.

Награды

Канонизация

10 апреля 1970 года решением Священного синода Московского патриархата причислен к лику святых. Служба ему была написана митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом и опубликована в 1978 году[7].

Тропарь, глас 4

А҆пⷭ҇лѡвъ є҆динонра́вне и҆ сопресто́льне, ꙳ слꙋжи́телю хрⷭ҇то́въ вѣ́рный и҆ бг҃омꙋ́дрый, ꙳ цѣвни́це и҆збра́ннаѧ бжⷭ҇твеннагѡ дх҃а, ꙳ сосꙋ́де преизлива́ющїйсѧ любвѐ хрⷭ҇то́вы, ꙳ ꙗ҆пѡ́нскїѧ землѝ просвѣти́телю, ꙳ ст҃ы́й нїко́лае, і҆ера́рше равноапо́стольне, ꙳ моли́сѧ живонача́льнѣй трⷪ҇цѣ ꙳ ѡ҆ все́мъ твое́мъ ста́дѣ ꙳ и҆ ѡ҆ все́мъ мі́рѣ.

使徒(しと)(ひと)しく同座(どうざ)なる(もの) 忠實(ちゅうじつ)にして神智(しんち)なるハリストスの役者(えきしゃ) (せい)なる神゚(しん)(えら)ばれたる(ふえ) ハリストスの(あい)滿()ちたる(うつは) ()(くに)日本(やまと)(くに))の光照者(くわうせうしゃ) 亞使徒(あしと)大主教(だいしゅけう)(せい)ニコライよ (なんぢ)牧群(ぼくぐん)(ため) (およ)全世界(ぜんせかい)(ため)に 生命(いのち)(たも)生三者(せいさんしゃ)(いの)(たま)

Ин тропарь, глас 4

Ꙗ҆́кѡ а҆пⷭ҇лѡмъ соприча́стника въ трꙋдѣ́хъ и҆ возме́здїихъ ꙳ цр҃ковь тѧ̀ съ любо́вїю почита́етъ, ꙳ ст҃лю ѻ҆́ч҃е нїко́лае равноапо́стольне. ꙳ Положи́въ бо мно́гими пѡ́двиги нача́ло правосла́вїѧ въ ꙗ҆по́нїи ꙗ҆зы́честѣй, ꙳ ᲂу҆мно́жилъ є҆сѝ въ не́й ча̑да спⷭ҇нїѧ, ꙳ и҆ по кончи́нѣ прїѧ́тъ тѧ̀ бг҃ъ во ѻ҆би́тели а҆пⷭ҇лъ свои́хъ по достоѧ́нїю. ꙳ Сегѡ̀ ра́ди мо́лимъ тѧ̀: ꙳ моли́сѧ гдⷭ҇еви пребы́ти и҆ въ прє́днѧѧ дѣ́лꙋ твоемꙋ̀ незы́блемꙋ на вѣ́ки, ꙳ и҆ ввести́сѧ въ ло́но цр҃кве правосла́вныѧ всѣ̑мъ поги́бнꙋти и҆мꙋ́щымъ, ꙳ ᲂу҆мири́тисѧ мі́рови ꙳ и҆ спⷭ҇ти́сѧ дꙋша́мъ на́шымъ.

Кондак, глас 4

Стра́нника и҆ прише́льца прїѧ́тъ тѧ̀ страна̀ ꙗ҆по́нскаѧ, ꙳ равноапо́стольне ст҃лю нїко́лае, ꙳ въ не́йже и҆спе́рва позна́лъ є҆сѝ себѣ̀ ꙗ҆́кѡ чꙋжда́го, ꙳ ѻ҆ба́че теплотꙋ̀ и҆ свѣ́тъ хрⷭ҇то́въ и҆сточа́ѧ, ꙳ прелага́лъ є҆сѝ враги̑ твоѧ̀ въ сыны̀ дх҃ѡ́вныѧ, ꙳ и҆̀мже разда́й блⷣгть бж҃їю, созида́лъ є҆сѝ цр҃ковь хрⷭ҇то́вꙋ, ꙳ ѡ҃ не́йже ны́нѣ моли́сѧ, ꙳ и҆ тебѣ̀ бо сы́нове є҆ѧ̀ и҆ дщє́ри взыва́ютъ: ꙳ ра́дꙋйсѧ, па́стырю до́брый на́шъ.

成聖者(せいせいしゃ)亞使徒(あしと)ニコライよ ()(くに)日本(やまと)(くに))は(なんぢ)旅人(たびびと)(およ)寄寓者(きぐうしゃ)として()け (なんぢ)(はじ)()(くに)日本(やまと))にて(おのれ)他所者(よそもの)()れども ハリストスの(ひかり)(あたゝ)かきを(なが)し (なんぢ)(てき)屬神(ぞくしん)()()へ 彼等(かれら)(かみ)恩寵(おんちょう)(あた)へ ハリストスの教會(けうかい)(きづ)けり (いま)()教會(けうかい)(その)日本(やまと)教會(けうかい))の(ため)(いの)(たま)へ (けだし)(その)諸子(しょし)(なんぢ)()ぶ ()()牧者(ぼくしゃ)よ (よろこ)べよ

Ин кондак, глас 2

Тве́рдаго и҆ бг҃овѣща́ннаго проповѣ́дателѧ є҆ѵⷢ҇лїѧ твоегѡ̀, гдⷭ҇и, ꙳ возме́здилъ є҆сѝ бг҃олѣ́пнѡ, ꙳ трꙋды̀ бо є҆гѡ̀ и҆ болѣ̑зни прїѧ́лъ є҆сѝ па́че всѣ́хъ же́ртвъ зако́нныхъ и҆ всесожже́нїй. ꙳ Того̀ мл҃твами соблюдѝ на́съ ѿ непрїѧ́зни.

Примечания

  1. 1 2 Дмитрий Карпук. Святитель Николай Японский в годы обучения в Санкт-Петербургской духовной академии. // Доклад преподавателя СПбПДА Дмитрия Андреевича Карпука на конференции «Духовное наследие равноапостольного Николая Японского: К столетию со дня преставления», Николо-Угрешская православная духовная семинария, 21 февраля 2012 г.
  2. Иерей Павел Савабе
  3. Токийский кафедральный Воскресенский собор в истории Японской Православной Церкви
  4. Святитель Николай Японский.
  5. Белов Константин Юльевич. Воспоминания старца Нектария Иванчева. samlib.ru. Дата обращения: 3 февраля 2017.
  6. Белов Константин Юльевич. Воспоминания старца Нектария Иванчева. samlib.ru. Дата обращения: 3 февраля 2017.
  7. Журнал Московской патриархии. — 1978. — № 5. — С. 73—80.

Литература

Ссылки