Эта статья является кандидатом в хорошие статьи

Кербога

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кербога
Осада Антиохии Кербогой. BNF, Fr. 22495, fol. 50v
Осада Антиохии Кербогой.
BNF, Fr. 22495, fol. 50v

Рождение XI век
Смерть 1102
Отношение к религии ислам
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Абу Саид Кивам аль-Даула Кербога бин Абдулла аль-Джалали (араб. كربغا‎, тур. Kürboğa; ум. 1102) — сельджукский военачальник, атабек Мосула в 1096—1102 годах.

Кербога поддержал после смерти 19 ноября 1092 года великого сельджукского султана Мелик-шаха его жену Туркан-хатун, которая хотела возвести на престол своего пятилетнего сына Махмуда, против другой жены Мелик-шаха, Зубайды-хатун[англ.] и её сына Баркиярука. После смерти Туркан-хатун и Махмуда Кербога перешёл к Баркияруку и поддержал его в борьбе против Тутуша, но попал в плен. После гибели Тутуша в феврале 1095 года Кербога был освобождён его сыном Рыдваном[англ.].

Баркиярук назначил Кербогу вали Мосула. В этой должности он выступил с армией против крестоносцев, осадивших Антиохию. Он прибыл после того, как крестоносцы захватили город и осадил их, но проиграл в битве.

В борьбе за престол между султаном Баркияруком и его братом Мухаммедом Тапаром Кербога был на стороне Баркиярука.

В 1102 году Баркиярук послал Кербогу против восставшего в Азербайджане сельджукида Мавдуда бен Исмаил, но в походе Кербога заболел и умер.

Биография[править | править код]

Согласно словарю «Диван лугат ат-турк» Махмуда аль-Кашгари, слово Кер означает храбрый, непоколебимый, очень отважный, буйный, вспыльчивый и упрямый[1]. По мнению К. В. Зеттерстена[англ.], имя Кербога означает «отважный бык»[2].

Служба Туркан-хатун[править | править код]

Источники впервые упоминает Кербогу в связи с борьбой за престол, начавшейся в Государстве Великих Сельджуков после смерти 19 ноября 1092 года султана Мелик-шаха. Одна из его вдов, Туркан-хатун, хотела возвести на престол своего пятилетнего сына Махмуда[1]. Сын другой вдовы Мелик-шаха, Зубайды-хатун[англ.], Баркиярук, тоже был претендентом на престол[3]. Туркан обратилась к сельджукиду Кутбеддину Исмаилу ибн Якути, вали Азербайджана, брату Зубайды, с предложением стать её мужем и помочь её сыну утвердиться на престоле, используя родство с Баркияруком[4]. Когда Исмаил принял предложение, Туркан-хатун послала Кербогу и некоторых других эмиров на помощь ему с большой армией[5] и Кербога возглавил часть войск Исмаила[1]. В январе 1093 года между Исфаханом и Кереджем армия Баркиярука разбила войско Туркан[6]. Исмаил укрылся с Туркан в Исфахане[7], а Баркиярук отправился в Багдад и халиф объявил его султаном[5]. Туркан-хатун умерла в сентябре — октябре 1094 года, а через месяц умер Махмуд[8].

Плен[править | править код]

После смерти Мелик-шаха Тутуш призвал в свою армию эмира Эдессы Бузана и вали Алеппо Ак-Сункура[9]. В феврале-марте 1093 года Тутуш начал поход против Баркиярука. Бузан и Ак-Сункур присоединились к нему ним, но, встретив армию Баркиярука, перешли на его сторону. Тутуш был вынужден отступить и вернуться в Дамаск в декабре 1093/январе 1094 года[10].

Ак-Сункур вернулся в Алеппо, в апреле-мае 1094 года. Тутуш двинулся на него, намереваясь наказать эмира за предательство. Ак-Сункур обратился к Баркияруку, который послал Кербогу и Бузана ему на помощь[11]. Не дождавшись их прихода, Ак-Сункур сразился с Тутушем[12]. По словам Ибн аль-Адима[англ.], Тутуш первым перешёл реку и выступил на битву с Ак-Сункуром, тогда как Бузан и Кербога с войсками не могли возможности переправиться и напасть на Тутуша. После выступления Тутуша «не прошло и мгновения, как Бузан и Кербога бежали в сторону Халеба»[13]. Ак-Сункур попал в плен и Тутуш казнил его[14]. Бузан и Кербога укрылись в Алеппо. Уже 29 мая 1094 года Тутуш занял Алеппо и пленил их[15]. Бузан был казнен[16], Кербога остался в плену[5]. Чтобы привлечь на свою сторону тестя Кербоги, эмира Унера, Тутуш сохранил Кербоге жизнь и заключил его вместе с его братом Алтунташем сначала в Алеппо, а затем в Химсе[17].

Мосул[править | править код]

После гибели Тутуша в феврале 1095 года Кербога был освобождён его сыном Рыдваном[англ.] по просьбе султана Баркиярука[17]. и вместе со своим братом Алтунташем собрал отряд и занял Харран. К Кербоге обратился правитель Насибина Мухаммед бен Муслим бен Курейша. Ему нужна была помощь против его брата Али, которого Тутуш назначил правителем Мосула. Кербога заключил союз с Мухаммедом, но после того, как захватил Насибин, приказал убить его, а тело бросить в Тигр. Затем Кербога осадил Али в Мосуле[5]. Своего брата Алтунташа он поставил восточнее Мосула, а сам остался в деревне Бахлафа, недалеко от города. Али обратился за помощью к хакиму Джезират Ибн Умара Джекермышу, который пришёл с войском, но потерпел поражение от Алтунташа[18]. Кербоге удалось привлечь Джекермыша на свою сторону, и они продолжили осаду Мосула вместе. Когда в городе закончилось продовольствие, Али покинул его и укрылся у эмира Хиллы Садаки. В октябре-ноябре 1096 года после 9-месячной осады Кербога взял город под свой контроль. Алтунташ арестовал городскую знать и конфисковал их имущество, нарушив инструкции брата. Кербогу это разгневало, и на третий день их въезда в Мосул он казнил Алтунташа. По словам мосульского хрониста Ибн аль-Асира, народ был освобождён от тирании Алтунташа, а Кербога завоевал любовь населения[19]. Так в 1096 году Кербога стал правителем Мосула и начал управлять городом. Через короткое время он захватил Рахбе[20].

Кербога заботился об Имадеддине Занги[20]. Согласно Ибн аль-Асиру и Ибн Василю, однажды к Кербоге приехали туркмены из Алеппо. Кербога узнал, что это туркмены Ак-Сункура, с которыми он воевал против Тутуша. Они сообщили ему, среди прочего, что сын Ак-Сункура всё ещё находится в Алеппо. Кербога сказал: «Он сын моего брата по оружию», приказал привезти Занги к нему в Мосул[21], взял мальчика под свою защиту[22] и лично занимался его воспитанием[23].

Антиохия[править | править код]

В 1098 году крестоносцы осадили Антиохию. И. Демиркент утверждала, что вали города эмир Ягисиян попросил помощи у султана и тот послал Кербогу с армией[20]. Бар-Эбрей утверждал, что армию отправил султан Баркиярук. По словам турецкого историка А. Озайдина, в исламских хрониках или документах он не нашёл подтверждений, что Кербога действовал по приказу аббасидского халифа Аль-Мустазхира Биллаха или Великого сельджукского султана[24].

Кербога выступил из Мосула в начале мая 1098 года[25]. В Антиохию вели два пути: первый — через Синджар и Алеппо, и второй — через Нусайбин и Эдессу. Враждуя с сельджукским правителем Алеппо Рыдваном, Кербога не рискнул выбрать первый и направился в сторону Мардина, где была назначена встреча всех эмиров, согласившихся принять участие в походе. Хронисты называли разное число его союзников: Дукак и Тугтекин из Дамаска, Арсланташ из Синджара, Караджа из Харрана, Балдук (Балак) из Самосаты, Джанах-ад-Даула из Хомса, Артукид Сукман, Вассаб ибн-Махмуд, сыновья Ягисияна Шамседдин и Мухаммед. И христианские, и мусульманские хронисты единогласно называют армию Кербоги огромной, бесчисленной[26].

Прежде чем отправиться к Антиохии, Кербога осадил стоявшую на пути Эдессу[20], не желая оставлять её в тылу[25]. Но он не только не смог захватить Эдессу, но и потерял время с 4 по 25 мая 1098 года[20]. Получив новость о приближении войска Кербоги, лидеры крестоносцев поняли, что с его прибытием на помощь Ягисияну их шансы на захват Антиохии будут практически равны нулю. Осада Кербогой Эдессы дала им передышку[25]. В этот период крестоносцы хитростью захватили Антиохию. 25 мая Кербога отказался от осады Эдессы[27]. Крестоносцы обеспечили защиту от подходящей армии Кербоги, распределив участки стены между отрядами[28]. 4 или 5 июня передовой отряд Кербоги подошёл к железному мосту и наткнулся на крестоносцев в сторожевых башнях моста. Весь гарнизон сторожевых башен был уничтожен, а командира пленили и заковали в цепи. Основная армия мусульман подошла лишь на следующий день[29].

Лагерь Кербоги, согласно Дж. Франсу, предположительно был севернее города по течению Оронта. Но после армия обосновалась на небольшое время в горах недалеко от Цитадели[29]. Шемседдин из Цитадели отправил к Кербоге посланника, прося о помощи. Но Кербога не желал помогать ему отстаивать наследство отца[28]. Интерес Кербоги состоял в присвоении города, потому он настоял на том, чтобы гарнизоном Цитадели командовал его человек. Тщетно сын Ягисияна просил разрешения сохранить командование хотя бы до освобождения города — он был вынужден передать крепость и всё, что в ней было, доверенному лицу Кербоги Ахмеду ибн Мервану[30].

Посольство к Кербоге.
Bibliothèque de Genève, Ms. fr. 85, fol. 057r.

В начале июня происходили бои у различных ворот города. И крестоносцы, и Кербога понимали важность контроля над воротами Св. Павла и Св. Симеона. Но основные бои в начале осады происходили в районе Цитадели. Уже 8 июня Кербога поднялся с армией в горы и перенёс туда свой лагерь. Его целью было через Цитадель прорваться в город. Крестоносцы совершили вылазку через выход на восточном участке стены, но потерпели неудачу[29]. После небольшой разведки Ахмед ибн Мерван начал штурм этого сектора, вероятно, в начале 9 июня[28], при этом из Цитадели вышел отряд, который напал на франков с другой стороны[29]. По словам Раймунда Ажильского, франки понесли большие потери. В течение двух дней бои велись как с Кербогой, так и с гарнизоном Цитадели[29]. Предвидя опасность проникновения в город через Цитадель, Боэмунд и Раймунд наскоро построили стену, чтобы отрезать её от городских укреплений[28]. 12 июня в результате внезапного нападения Кербога едва не завладел одной из башен на юго-западной стене[31]. Из Цитадели вёлся обстрел христиан из лука, мусульмане совершали вылазки. Кербога решил изменить тактику и осадить одновременно все ворота. Серьёзной ошибкой Кербоги было снижение активности в нападениях и оставление лагеря у Цитадели[29].

Незадолго до 28 июня лидеры крестоносцев отправили к Кербоге двух посланников[32]. Участники похода заявляли, что Петр Варфоломей был послан для предъявления Кербоге ультиматума. Латинские авторы, современники событий, которых не было в Антиохии в момент осады (Фульхерий Шартрский и Радульф Канский) считали, что Пётр был послан, чтобы предложить Кербоге решить исход противостояние поединком равного числа воинов. Ряд не латинских и менее пристрастных источников приводят другие данные[33]: Матвей Эдесский, Ибн аль-Асир, и Анна Комнина сообщали, что предводители крестоносцев предлагали сдать Антиохию Кербоге, прося только свободный выход из города[34]. По сообщениям этих хронистов, Кербога не принял предложения, по словам Ибн-аль-Асира, он отказался со словами: «Вам придётся сражаться за выход»[35].

В понедельник 28 июня готовые к бою крестоносцы вышли из города. Когда франки выступили из Антиохии, то Кербоге доложили об этом, но он не стал им мешать[36], решив, что без труда расправится с немногочисленным войском противника. Он не внял советам своих военачальников и решил атаковать всю армию целиком, а не каждый отряд по очереди. Он отдал приказ изобразить отступление, чтобы увлечь крестоносцев в более сложную для сражения местность. По его приказу мусульмане поджигали траву и осыпали градом стрел преследующих их христиан[37]. Но некоторые эмиры со своими войсками покинули армию Кербоги из вражды с ним, желая его поражения. Эмир с основными силами выступил из лагеря, но увидел, что остальная часть его армии бежит, и повернул назад[36]. С позором он отступил в Мосул, а его лагерь был захвачен и разграблен[38].

Ставленник Кербоги Ахмед ибн Мерван видел бегство армии мусульман и, понимая безвыходность своего положения, сдал Цитадель Боэмунду, получив гарантии сохранения жизни, принял христианство и присоединился к крестоносцам[39].

Последние годы[править | править код]

Кербога оказался вовлечённым в борьбу за престол между султаном Баркияруком и его братом Мухаммедом Тапаром. Как и другие эмиры, Кербога легко менял сторону в зависимости от обстоятельств и без колебаний переходил на сторону победителя[40]. В 1099 году шихне[англ.] Багдада Джевхерайин, хаким[англ.] Джезират Ибн-Умар Джекермыш, хаким Кинкинера Сурхаб бен Бедр и некоторые другие эмиры вместе с Кербогой встали на сторону Мухаммеда Тапара[41]. Однако, не получив от Мухаммеда Тапара чинов или наград, они вернулись к Баркияруку. Во время битвы между Баркияруком и Мухаммедом Тапаром в Сефидруде недалеко от Хамадана 15 мая 1100 года Кербога командовал левым крылом армии Баркиярука[41]. После битвы с Мухаммедом Тапаром 6 марта 1101 года, в которой Баркярук одержал победу, он отправился в Рей, где к нему присоединились Кербога и эмир Хиллы Дубайс[40].

В 1101 году Кербога напал на Амид, находившийся в руках Иналогуллары, чтобы компенсировать расходы на неудачный поход к Антиохии[42], и эмир города Ибрагим бен Инал обратился за помощью к Артукиду Сукману[43]. Сукман пошёл на помощь Ибрагиму вместе со своим племянником Якути[43]. В битве у стен города перевес сначала был на стороне Ибрагима и Сукмана[44]. Тогда Кербога предъявил Имадеддина Занги мамлюкам его отца со словами: «Он сын вашего бывшего господина, сражайтесь за него». Бывшие мамлюки Ак-Сункура помнили, что Сукман «обязан своим состоянием семье Тутуша», убийцы Ак-Сункура, поэтому удвоили силы, и войска Сукмана были разбиты[45]. Однако Кербога понял, что не может взять город, и снял осаду[46]. Якути Кербога захватил в плен[47]. Вдова Артука, бабка Якути, обратилась к Кербоге, с просьбой об освобождении внука и Кербога отпустил его[48].

Смерть[править | править код]

В следующем году султан Баркиярук послал Кербогу с 10 000 отрядом против восставшего в Азербайджане сына Исмаила, Мавдуда. Кербога захватил большую часть региона, но заболел у Хоя и не смог продолжить экспедицию. После 13 дней болезни он умер 31 августа 1102 года и был похоронен в Хое. Управление Мосулом он завещал своему доверенному человеку — Сунгурдже, приказав всем из своего окружения подчиняться ему[49]. После смерти Кербоги Сунгурджа и большая часть его солдат отправились в Мосул, но старейшины города отправили послание регенту Кербоги в Хисн-Кайфе Мусе эт-Туркмани. Тот отправился в Мосул. Сунгурджа вышел ему навстречу, они обнялись, но переговоры между ними закончились дракой, в которой Сунгурджа ранил Мусу. Мансур бен Мерван, сопровождавший Мусу, убил Сунгурджу, а управление Мосулом перешло в руки эмира Мусы эт-Туркмани. Другие города и замки, находившиеся под властью Кербоги, были разделены между разными эмирами[50].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 Özaydın, 2011, S. 405.
  2. Zetterstéen, 1986.
  3. Садр ад-Дин, 1980, с. 79.
  4. Zetterstéen, 1986; Садр ад-Дин, 1980, комм. 48.
  5. 1 2 3 4 Zetterstéen, 1986; Demirkent, 2002.
  6. Садр ад-Дин, 1980, комм.48, с. 78.
  7. Садр ад-Дин, 1980, комм. 48; Bezer, 2011.
  8. Bezer, 2011.
  9. Elisseeff, 1967; Coşkun, 1989; Sevim, 1990, S. 79—80.
  10. Elisseeff, 1967, Tome II: Āq-Sunqur et l'avènement de Barkyārūq; Coşkun, 1989; Sevim, 1990, S. 80—81.
  11. Elisseeff, 1967, Tome II: Āq-Sunqur et l'avènement de Barkyārūq; Sevim, 1990, S. 81—82.
  12. Özaydın, 2011, S. 407; Sevim, 1990, S. 82; Камаль аль-Дин, 1990, с. 118.
  13. Özaydın, 2011, S. 407; Камаль аль-Дин, 1990, с. 118; Elisseeff, 1967, Tome II: Āq-Sunqur et l'avènement de Barkyārūq.
  14. Sevim, 1990, S. 82—83.
  15. Özaydın, 2011, S. 407.
  16. Elisseeff, 1967, Tome II: Āq-Sunqur et l'avènement de Barkyārūq.
  17. 1 2 Özaydın, 2011, S. 407; Demirkent, 2002.
  18. Özaydın, 2011, S. 409.
  19. Özaydın, 2011, S. 410; Zetterstéen, 1986; Demirkent, 2002.
  20. 1 2 3 4 5 Demirkent, 2002.
  21. Ömür, 2022, s. 1761.
  22. Bezer, 2013; Elisseeff, 1967, Tome II: Le parti des mamlouks d'Aq-Sunkur et Kirbuga.
  23. Demirkent, 2002; Alptekin, 1972, p. 33.
  24. Özaydın, 2011, S. 412.
  25. 1 2 3 Setton, 1969, p. 316.
  26. France, 1994, p. 260—268.
  27. Demirkent, 2002; Setton, 1969, p. 316.
  28. 1 2 3 4 Runciman, 1987, p. 237.
  29. 1 2 3 4 5 6 France, 1994, p. 270—282.
  30. Demirkent, 2002; Runciman, 1987, p. 237.
  31. Runciman, 1987, p. 241.
  32. Asbridge, 2007, p. 16; France, 1994, p. 281.
  33. Asbridge, 2007, p. 17.
  34. Мишо, 2005, с. 21—22; Asbridge, 2007, p. 17—18.
  35. Asbridge, 2007, p. 18.
  36. 1 2 France, 1994, p. 284—296.
  37. Лависс,Рамбо, 1999, Глава 6.
  38. Asbridge, 2005, p. 238.
  39. Письмо Урбану II; Özaydın, 2011, S. 418.
  40. 1 2 Özaydın, 2011, S. 419.
  41. 1 2 Özaydın, 2011, S. 419; Zetterstéen, 1986; Demirkent, 2002.
  42. Elisseeff, 1967, Tome II: Le parti des mamlouks d'Aq-Sunkur et Kirbuga.
  43. 1 2 Sevim, 2009.
  44. Sevim, 2000; Elisseeff, 1967, Tome II: Le parti des mamlouks d'Aq-Sunkur et Kirbuga.
  45. Özaydın, 2011, S. 419—420; Elisseeff, 1967, Tome II: Le parti des mamlouks d'Aq-Sunkur et Kirbuga.
  46. Demirkent, 2002; Elisseeff, 1967, Tome II: Le parti des mamlouks d'Aq-Sunkur et Kirbuga; Bezer, 2013; Sevim, 2000.
  47. Sevim, 2009; Väth, 1987, s. 49.
  48. Demirkent, 2002; Väth, 1987, s. 49.
  49. Özaydın, 2011, S. 419—420.
  50. Özaydın, 2011, S. 420—421; Zetterstéen, 1986; Demirkent, 2002.

Литература[править | править код]