Адиабена

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
вассальное государство Парфии, Сасанидов и Армении
Адиабена
Ἀδιαβηνή, Ադիաբենե
Адиабена в наибольшей экспансии в 37 г. н.э. при Изате II
Адиабена в наибольшей экспансии в 37 г. н.э. при Изате II
Столица Арбила
Язык(и) арамейский
старокурдский
древнеперсидский
древнегреческий
древнеармянский
Официальный язык классический сирийский
Религия политеизм, иудаизм, зороастризм, христианство и манихейство
Площадь 35 000 км² (I век н.э.)
Форма правления монархия
Династия Арташесиды
Аршакуни
Преемственность
← Парфянская империя

Римская империя →

Сасанидский Иран →

Адиабена[1][2] (греч. Ἀδιαβηνή[3], сир. ܚܕܝܐܒ,[4] , ивр. חדיב[5] , арм. Նոր Շիրական[6][7]) — античное государство в северной Месопотамии, соответствующее северо-западной части древней Ассирии[8][9][10][11] со столицей в Арбеле (современный Иракский Курдистан).

Правители Адиабены в I веке нашей эры перешли из политеизма в иудаизм[10]. Государство в разные годы входило в состав Парфии, Сасанидов и Великой Армении.

Восточная граница проходила по горам Загрос, и отделяла Адиабену от области Мидия (современный северо-восток и северо-запад Ирана)[12].

В первые века нашей эры Адиабеной правили цари из местных династий, зависимые от парфян. При этом они неоднократно вовлекались в споры, связанные с престолонаследием в Парфии и ряд римско-парфянских конфликтов. Особенно во время правления царя Изата II (ок. 36—59/60) было значительно влияние парфянского государства. Это был тот самый Изат, который вместе со своей матерью Еленой по политическим причинам перешёл в иудаизм. В этот период курдское[13][14] царство Кордуена вошло в состав Адиабены[12].

Царская семья поддерживала евреев Иудеи в финансовом отношении и даже посылала во время Иудейской войны войска. Елена и её второй сын Монобаз II[англ.] часто упоминаются в Мишне, где их хвалят за их благочестие.

Когда римляне завоевали Месопотамию при Траяне в 116 году, Адиабена стала римской провинцией под названием Ассирия. Тем не менее, преемник Траяна Адриан оставил месопотамские провинции. Только Септимий Север повторно захватил в 195 году Адиабену, но на короткий срок и принял победный титул «Адиабенский». В правление Каракаллы римляне в 216 году повторно вторгались в Адиабену.

Позже союзные правители Адиабены и правители Киркука, согласно Хронике Арбела, объединились с сасанидским царём Ардаширом I против парфянского правителя Артабана IV. Во время господства Сасанидов в Адиабене имелось много несторианских христианских общин. Из агиографических источников известно имя правителя Адиабены Кардага, принявшего христианство и казнённого за это по приказу сасанидского шаха Шапура II Великого в 358 году.[15]

Адиабена имело смешанное этническое население. В ней жили ассирийцы, арабы, иранцы, арамеи, греки, а также значительное еврейское население[16]. Сирийский язык в Адиабене, по некоторым данным, был доминирующим. Другие источники заявляют, что ираноязычное население преобладало над арамейским. Трудное смешение культур можно увидеть в истории мученичества Махануша, выдающегося иранского зороастрийца, принявшего христианство.

Примечания

[править | править код]
  1. The Chronicle of Arbela (PDF). — «In 115, the Romans invaded Adiabene and named it Assyria.» Архивировано 28 апреля 2004 года.
  2. The Biblical Geography of Central Asia: With a General Introduction, By Ern. Frid. Car. Rosenmüller. Page 122.
  3. Читается как «Адиабене»
  4. Лат: Ḥaḏy’aḇ
  5. Лат.: Ḥadayeb
  6. Читается как «Нор Ширакан»
  7. Richard Nelson Frye, 1984, The history of ancient Iran: Volume 3, Part 7 — Page 222
  8. In Memory of Rabbi and Mrs. Carl Friedman: Studies on the Problem of Tannaim in Babylonia (ca. 130—160 °C. E.) Author(s): Jacob Neusner Source: Proceedings of the American Academy for Jewish Research, Vol. 30 (1962), pp. 79-127.
  9. Ammianus Marcellinus, another fourth-century writer. In his excursus on the Sasanian Empire he describes Assyria in such a way that there is no mistaking he is talking about lower Mesopotamia (Amm. Marc. XXIII. 6. 15). For Assyria he lists three major cities-Babylon, Ctesiphon and Seleucia (Amm. Marc. xxIII. 6. 23), whereas he refers to Adiabene as 'Assyria priscis temporibus vocitata' (Amm. Marc. xxIII. 6. 20).
  10. 1 2 Gottheil, Richard. Adiabene. Jewish Encyclopedia. Дата обращения: 8 ноября 2011. Архивировано 6 октября 2012 года.
  11. Kia, Mehrdad (2016). The Persian Empire: A Historical Encyclopedia. ABC-CLIO. ISBN 978-1610693912
  12. 1 2 Michał Marciak. Sophene, Gordyene, and Adiabene: Three Regna Minora of Northern Mesopotamia Between East and West. — BRILL, 2017-07-31. — 597 с. — ISBN 978-90-04-35072-4.
  13. Revue des études arméniennes, vol.21, 1988-1989, p.281, By Société des études armeniennes, Fundação Calouste Gulbenkian, Published by Imprimerie nationale, P. Geuthner, 1989.
  14. James Phillips Fletcher. Notes from Nineveh, and Travels in Mesopotamia, Assyria, and Syria. — Lea and Blanchard, 1850. — С. 215. — 440 с. Архивировано 12 декабря 2021 года.
  15. Н. В. Пигулевская. Культура сирийцев в средние века. Дата обращения: 5 января 2016. Архивировано 4 марта 2016 года.
  16. Josef Wiesehöfer. Nisibis (англ.) // Oxford Research Encyclopedia of Classics. — 2016-03-07. — ISBN 978-0-19-938113-5.