Меланиппа-узница

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Меланиппа-узница
Μελανίππη ἡ δεσμῶτις
Жанр трагедия
Автор Еврипид
Язык оригинала древнегреческий
Дата написания незадолго до 412 года до н. э.

«Меланиппа-узница» или «Меланиппа скованная»[1] (др.-греч. Μελανίππη ἡ δεσμῶτις) — трагедия древнегреческого драматурга Еврипида, сюжет которой связан с мифом об Арне-Меланиппе. Её текст утрачен за исключением отдельных фрагментов, но сохранились пересказы содержания (в том числе частичный пересказ у Псевдо-Гигина)[2].

Предположительно трагедия была написана и поставлена на сцене незадолго до 412 года до н. э.[3]; возможно, в 414—413 году до н. э. Эта датировка связана с наличием отсылок к «Меланиппе-узнице» в комедии Евполида «Демы» (поставлена в 412 году до н. э.), а также с предполагаемым влиянием на Еврипида трагедии Софокла «Тиро» (незадолго до 414 года до н. э.) и с интересом афинян к Южной Италии во время Сицилийской экспедиции[4].

Главная героиня трагедии — Меланиппа, дочь Эола (Псевдо-Гигин называет её дочерью Десмонта, но он неправильно понял греческое слово δεσμῶτις, «узница»[2]). Она стала возлюбленной морского бога Посейдона, от которого родила сыновей Эола и Беота. В этой версии сюжета отец выслал Меланиппу в Южную Италию, там её дети были усыновлены царём Италии Метапонтом. Когда они выросли, жена Метапонта Феано подговорила своих братьев убить Эола и Беота во время охоты, но сыновья Меланиппы победили в схватке[5]. Позже они явно встретили свою мать, но как произошли встреча и узнавание, остаётся неясным[3]. В финале, по одному из предположений, появлялся Посейдон, который приказывал Метапонту жениться на Меланиппе, а Беоту и Эолу предрекал славную судьбу в Элладе[6].

О том же персонаже Еврипид написал трагедию «Мудрая Меланиппа»[2], тоже в основном утраченную. Антиковеды не всегда могут веренно определить, к какой из этих двух пьес относятся конкретные сохранившиеся отрывки[7].

Российский исследователь Фаддей Зелинский причислял «Меланиппу-узницу» к лучшим пьесам Еврипида, констатируя, что её утрата при том, что сохранились «такие посредственные драмы, как „Гераклиды“ и „Андромаха“», точно не связана с эстетической стороной вопроса[8].

Примечания

[править | править код]
  1. Ботвинник М. Меланиппа // Мифы народов мира. Т. 2. М.: Искусство, 1988. С. 134.
  2. 1 2 3 Гигин. Мифы. СПб.: Алетейя, 2000. 186, прим.
  3. 1 2 Ярхо В. Обретённые страницы. История древнегреческой литературы в новых папирусных открытиях // Ярхо В. Собрание трудов. М.: Лабиринт, 2001. Т. 4. С. 231.
  4. Ярхо В. Незнакомый Еврипид. Трагедии интриги и случая // Вестник древней истории. 1995, № 3. С. 244.
  5. Гигин. Мифы. СПб.: Алетейя, 2000. 186.
  6. Ярхо В. Незнакомый Еврипид. Трагедии интриги и случая // Вестник древней истории. 1995, № 3. С. 243—244.
  7. Ярхо В. Обретённые страницы. История древнегреческой литературы в новых папирусных открытиях // Ярхо В. Собрание трудов. М.: Лабиринт, 2001. Т. 4. С. 230.
  8. Зелинский Ф. Еврипид // Зелинский Ф. Еврипид и его трагедийное творчество. СПб.: Алетейя, 2017. С. 13.