Ованес III Одзнеци

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ованес III Одзнеци
арм. Հովհաննես Գ Օձնեցի
Портрет Одзнеци. XVIII век
Портрет Одзнеци. XVIII век
Имя при рождении Ованес Одзнеци
Псевдонимы Имастасер
Дата рождения около 650
Место рождения Одзун, Гугарк
Дата смерти 729(0729)
Место смерти Двин, Айрарат
Род деятельности богослов, правовед
Язык произведений армянский

Ованес III Одзнеци (арм. Հովհաննես Գ Օձնեցի), также Иованнес Одзнеци, Иоанн Одзунский (около 650, Одзун729, Двин[1]) — армянский католикос, богослов и правовед[1], один из наиболее выдающихся представителей духовенства Армянской Апостольской Церкви, святой.

Родился в селении Одзун[1] области Ташир исторической провинции Гугарк Великой Армении, учился у одного из самых прославленных богословов того времени, Теодороса Кртенавора[2]. В 718 году стал католикосом армян. Вскоре после избрания созвал Двинский собор, в котором были рассмотрены вопросы реформации армянской литургии и монашеской дисциплины[1]. Тогда Одзнеци создаёт собрание Армянских церковных канонов. Это было первое подобное собрание канонов, которое с течением времени пополнялось и усовершенствовалось. В 726 году организовал в Маназкерте собор, где был рассмотрен вопрос союза с Сирийской якобитской церковью[1]. Попытался примирить сирийскую и армянскую христологию с православными определениями. Во времена, когда власть в Армении принадлежала арабам, он сумел остановить насильственное обращение христиан в ислам.

Иованнес Одзнеци также прославился как писатель, автор ряда посланий и размышлений.

Творчество

[править | править код]

Создал «Армянскую книгу канонов», первое собрание[1] церковного права в армянской реальности. Одзнеци собрал воедино разбросанные канонические материалы, как оригинальные армянские[3], так и переведённые с греческого и сирийского. Оригинальными являются Шаапиванские каноны 444 года, решения национальных церковных соборов в Двине, а также составленные каноны армянского высшего духовенства — Григория Просветителя, Саака Партева, Иоанна Мандакуни, Абраама Мамиконяна и Саака Дзоропореци[3]. Дошла до нас в нескольких редакциях, сохранились более 200 рукописей, 48 из которых содержат текст полностью[3]. Самый ранний сохранившийся список датирован 1098 годом. В средневековой Армении труд получило официальное значение.

Сочинения направлены против павликиан и других еретиков[2].

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 John IV of Odzun — статья из Британской энциклопедии
  2. 1 2 Michael E. Stone. Adam and Eve in the Armenian Traditions, Fifth through Seventeenth Centuries. — Society of Biblical Lit, 2013. — P. 696. — (Early Judaism and its literature, 38).
  3. 1 2 3 Аннотация: «Армянская книга канонов», т. 1. Предисловие, научно-критический текст и примечания В. Акопяна. Ереван, 1964 // Византийский временник. — М., 1968. — Т. 28 (53). — С. 288-289. Архивировано 21 апреля 2019 года.