Бежтинцы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Бежтинцы
Численность и ареал
Всего: 6890

 Россия:
 6 890 (Всероссийская перепись 2021 г.)[1]

 Грузия: 850 (оценка 2009 г.)[4]

Описание
Язык Бежтинский язык
Религия Ислам суннитского толка.
Входит в цезские народы
Родственные народы аварцы, андийцы, гунзибцы, гинухцы, цезы, хваршины

Бежтинцы (капучинцы, самоназвание бежкьас  — по главному селению Бежта — от бежкьа — «на загоне») — этническая группа аварцев[5][6][7]. Один из коренных народов Дагестана[8][9][10][11][12][13]. Помимо Дагестана, также компактно проживают в Грузии[14].

Расселение

[править | править код]

Численность в РоссииДагестане) — 6184 чел. (по переписи 2002 года)[2] или около 8280 человек по оценке на 2009 год)[4].

Этническая территория бежтинцев находится в западном высокогорном Дагестане (Бежтинский участок), поселения их расположены по левым притокам реки Аварское Койсу, в отрогах Большого Кавказа и Богосского хребтов. На юго-западе они соседствуют с дидойцами (цезами), гунзибцами и гинухцами, на юге — с дидойцами (цезами), на востоке — с аварцами.

Основные бежтинские сёла: Бежта, Хашархота, Тлядал и окружающие их хутора. Часть бежтинцев с XVI—XVII вв. проживает в Грузии (в селе Чантлискуре в соседнем пограничном Кварельском районе — до 850 человек, оценка 2009 г.)[4];также бежтинцы компактно проживают в Азербайджане в двух кварталах селения Кабахчоли(Белоканский район) в советский период другая часть переселилась на Кумыкскую равнину — в Бабаюртовский (селения Качалай, Караузек, 40 лет Октября, Ахайотар, Ачи-Чунгур и Каратюбе) и Кизлярский (селения Заречное, Рыбалко, Вперёд) районы Дагестана. Незначительная часть проживает среди других аваро-андо-цезов, а также в городах республики.

Бежтинцы относятся к кавкасионскому типу балкано-кавказской расы большой европеоидной расы. Говорят на бежтинском языке, который относится к цезской подгруппе аваро-андо-цезской группы нахско-дагестанской ветви северокавказской семьи языков.

По мужской линии у бежтинцев встречаются следующие гаплогруппы [15].

  1. J1-97,70 %
  2. J2-1,15 %
  3. R1b-1,15 %

Как этнос бежтинцы представляют собой народность, процесс консолидации которой с аварцами ещё не завершился. С соседними народами отношения исторически мирные, деловые, добрососедские; столкновений на этнической почве не было.

О происхождении бежтинцев, как и других дагестанских народов, говорить весьма затруднительно. Известно, что издревле они входили в конфедерацию Дидо. Основой для образования горских племён Дагестана, в том числе и конфедерации племен Дидо, в I тыс. до н. э. послужили субобщности, на которые, начиная с III тыс. до н. э., стала распадаться восточно-кавказская этнокультурная общность. Позднее, уже в средние века, бежтинцы выделились из конфедерации Дидо как самостоятельный этнос. Письменные источники и археологический материал соседних микрорегионов позволяют полагать, что во 2-й пол. I тыс. до н. э. бежтинцы вместе с другими племенами переместились на современную территорию из Закавказья.

Первые свидетельства о племенах на северных склонах Большого Кавказа (в том числе и о капучинцах) относятся к первым векам н. э. Племена андо-цезов были известны античным авторам под общим названием «дидуры» (от груз. «большой», «огромный» — Страбон, Клавдий Птолемей, Плиний Старший и др.). Дальнейшее их пребывание на тех же территориях засвидетельствовано средневековыми армянскими, арабскими, грузинскими и др. авторами.

В XVXVI вв., в силу совокупности внутренних и внешних социальных и военно-политических причин, этнополитическое объединение Дидо распадается. Результатом этого было образование на территории Западного Дагестана самостоятельных союзов сельских общин и их федераций. Одним из самых сильных в военно-политическом отношении союзов здесь в XVI — нач. XVII вв. стал союз Анцухо-Капуча, в состав которого наряду с анцухцами и гунзибцами входили и бежтинцы. В сер. XVIII в. этот союз распался на отдельные военно-политические единицы Анцух и Капуча.

В начальный период движения горцев северо-восточного Кавказа за независимость народы северо-западного Дагестана в этой борьбе участия не принимали. Однако жестокая политика царизма по отношению к горцам, их торгово-экономическая блокада привели к тому, что нейтральная часть горцев, в том числе и капучинцы, с 1840-х гг. активно втянулись в войну на стороне Шамиля.

После окончания Кавказской войны бежтинцы, как и другие дагестанцы, вошли в состав Российского государства с административным статусом Бежтинского округа Дагестанской области. С 1861 года они вошли в Бежтинское наибство Гунибского округа, в советское время вместе с дидойцами (цезами), гунзибцами и гинухцами — в состав Цунтинского района Дагестанской АССР РСФСР, а с 1993 года образовали Бежтинский участок Цунтинского района Республики Дагестан.

Подавляющее большинство бежтинцев исповедуют ислам суннитского толка. Хотя их этническая территория находилась в непосредственном соседстве с Грузией и представляла собой поле широкой деятельности христиан-миссионеров, христианство здесь заметного следа не оставило, как это было к примеру, в Центральной Аварии, тем не менее элементы поклонения кресту в религиозных представлениях бежтинцев сохранялись вплоть до принятия ислама, хотя в своей основе эти представления носили характер язычества. Сведений о распространении здесь ислама непосредственно арабами не сохранилось. Со временем, однако, здесь появились свои учёные-арабисты, богословы, знатоки Корана и мусульманского права. Созданная на основе арабской графики аджамская письменность позволила бежтинцам писать и читать на родном и аварском языках.

В наши дни подавляющее большинство местного населения считает себя мусульманами. Значительная часть населения определяет свою причастность к исламу тем, что придерживается мусульманских бытовых правил и обычаев, ориентаций и критериев. У различных слоёв населения знание основ мусульманской религии существенно разнится. Но тенденция углублённого следования духу и букве исламского вероучения, соблюдения всех «столпов ислама», начиная с конца 1980-х — начала 1990-х гг. заметно возрастает.

Примечания

[править | править код]
  1. Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года. Дата обращения: 5 января 2023. Архивировано 30 декабря 2022 года.
  2. 1 2 Всероссийская перепись населения 2002 года. Дата обращения: 24 декабря 2009. Архивировано из оригинала 2 февраля 2008 года.
  3. 1 2 Этносостав населения Дагестана. 2002. Дата обращения: 21 октября 2011. Архивировано 30 мая 2012 года.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Бежтинский участок. Дата обращения: 21 октября 2011. Архивировано 24 мая 2012 года.
  5. М. М. Ихилов. Народности лезгинской группы: этнографическое исследование прошлого и настоящего лезгин, табасаранцев, рутулов, цахуров, агулов Архивная копия от 18 мая 2022 на Wayback Machine / Дагестанский филиал АН СССР, Институт истории, языка и литературы им Г. Цадасы. — Мх., 1967. — С. 330.
  6. Северный Кавказ. Академия Наук СССР. Институт географии. 1957, — С. 507.
  7. Всероссийская перепись населения 2010 г. Национальный состав населения Российской Федерации. «Демоскоп». Дата обращения: 5 декабря 2015. Архивировано 17 ноября 2019 года.
  8. Бежтинцы (Россия) — Etnolog.ru. Дата обращения: 11 октября 2017. Архивировано 21 октября 2017 года.
  9. Бежтинцы (историко-этнографический очерк). | Этноциклопедия. Дата обращения: 11 октября 2017. Архивировано 11 октября 2017 года.
  10. Бежтинцы - народ, история, традиции, культура, религия, язык. Дата обращения: 11 октября 2017. Архивировано 11 октября 2017 года.
  11. Бежтинцы | Рэм (недоступная ссылка)
  12. Contact Support. Дата обращения: 11 октября 2017. Архивировано 27 марта 2016 года.
  13. БЕЖТИНЦЫ, Что такое и значение слова БЕЖТИНЦЫ - трактовка в словарях Библиофонда. Дата обращения: 11 октября 2017. Архивировано 11 октября 2017 года.
  14. БЕЖТИНЦЫ • Большая российская энциклопедия - электронная версия. bigenc.ru. Дата обращения: 11 января 2023. Архивировано 23 января 2023 года.
  15. Генофонд коренных народов Дагестана цезской группы по маркерам Y-хромосомы | Глазунова | Медицинская генетика. Дата обращения: 8 августа 2019. Архивировано 8 августа 2019 года.

Литература

[править | править код]
  • Лугуев С. А., Магомедов Д. М. Бежтинцы (капучинцы, хьванал). Ист.-этнограф. исслед. XIX — нач. XX вв. Махачкала, 1994;
  • Лугуев С. А., Магомедов Д. М. Бежтинцы // Народы России. Энциклопедия. М., 1994. С. 108—110.