Постчёрное искусство

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Постчёрное искусство (англ. Post-black art) ― направление в современном афроамериканском искусстве.

Представляет собой довольно парадоксальный жанр, в рамках которого раса и расизм переплетаются таким образом, что их взаимодействие отвергается. Иными словами, посыл постчёрного искусства заключается в том, что традиционное представление о расе рассеивается, а раса становится чем-то незначительным. В постчёрном искусстве популярны темы, где афроамериканцы могут выступать в роли белых[1].

Авторство термина «постчёрное искусство» приписывается Дебре Дикерсон, которая предложила его в своей книге «Конец черноты», опубликованной в 1995 году. По другой версии, его автором на самом деле является Тельма Голден, которая утверждала, что ввела его в оборот в конце 1990-х вместе со своим другом, художником Гленном Лигоном[2]. В 2001 году Голден изложила развёрнутое описание термина в каталоге выставки Музея-студии в Гарлеме под названием «Фристайл»[1]. Фристайл был выставкой, в которой приняли участие двадцать восемь начинающих художников афроамериканского происхождения. Голден определяла постчёрное искусство как то, что объединяет работы художников, которые «непреклонны в отношении того, чтобы их не называли "чёрными художниками", хотя их произведения направлены на переосмысление комплексного понятия черноты»[2]; « все эти художники пост-баскийцы и пост-биггианцы. Они охватывают дихотомии высокого и низкого, внутреннего и внешнего, традиции и инновации, с большой лёгкостью и изяществом»[3]. Лора Мейерс интерпретирует постчёрное искусство как «совокупность ультрасовременных произведений, которые не определяются как афроамериканское искусство»[4]. Голден заявляла о своей заинтересованности в том, чтобы попытаться устранить некоторые негативные ассоциации с фразой «чёрное искусство», а обратить внимание на разнообразие художников африканского происхождения[5]. В каталоге выставки Голден провозгласила: «Постчёрный ― новый чёрный»[2].

Согласно Голден, постчёрное искусство ― это самовыражение представителей молодого поколения художников, входивших в движение за гражданские права, которые ищут особый язык, с помощью которого они могут проявить свои художественные интересы и идентичность. Поскольку художники африканского происхождения исторически были маргинализованы и находились вне общего дискурса истории западного искусства, у афроамериканцев не было своего единого стиля или школы в искусстве[6]. «Постчёрными» называют художников разного происхождения и стиля, объединённых в своём стремлении показать жизненный опыт человека африканского происхождения.

В то время как понятие «постчёрный» пытается избежать каких-либо ярлыков, оно служит этническим маркером. Некоторые критики, в частности Дэвид Хэммонс, придираются к этой терминологии, утверждая, что «расизм ― это реальность, и многие художники, пережившие его последствия, считают, что музей [в Гарлеме] продвигает своего рода искусство ― модное, постмодернистское, международное, ― которое превратило это культурное учреждение в «бутик» или «кантри-клаб»[7]. Голден даже однажды заявила, что «постчёрность» ― это одновременно «и пустой социальный конструкт, и реальность со своей историей»[8].

Среди художников, представленных на Фристайле в Музее-студии в Гарлеме ― Кори Ньюкирк, Лейла Али, Эрик Уэсли, Сенам Окудзето, Дэвид Маккензи, Сьюзан Смит-Пинело, Санфорд Биггерс, Луи Кэмерон, Дебора Грант, Рашид Джонсон, Арнольд Кемп, Джули Мерету, Марк Брэдфорд и Дженни С. Джонс.

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Calder, Jaime. Review: Rashid Johnson/Monique Meloche. Newcity Art. Newcity Communications, Inc.. Дата обращения: 12 января 2009. Архивировано 5 августа 2014 года.
  2. 1 2 3 Thelma Golden, Freestyle, exhibition catalogue. (New York: Studio Museum in Harlem, 2001), 14.
  3. Thelma Golden, Freestyle, exhibition catalogue. (New York: Studio Museum in Harlem, 2001), 15.
  4. Laura Myers, “African American art moves beyond black and white; collectors, curators and galleries are embracing a greater diversity of genres and styles in African American art while other artists move toward a ‘post-black’ art which cannot be defined in terms of race,” Art Business News Jan 2003
  5. “Thelma Golden, Curator,” gothamist.com April 27 2005
  6. Laura Myers, “African American art moves beyond black and white; collectors, curators and galleries are embracing a greater diversity of genres and styles in African American art while other artists move toward a ‘post-black’ art which cannot be defined in terms of race,” Art Business News Jan 2003.
  7. Deborah Solomon, “The Downtowning of Uptown,” The New York Times Aug 19 2001.
  8. Sarah Valdez, “Freestyling – Studio Museum in Harlem,” Art in America Sep 2001.