Эта статья входит в число добротных статей

Алкивиад Старший

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Алкивиад
др.-греч. Ἀλκιβιάδης
Род Саламинии
Отец Клиний
Дети Клиний и Аксиох[вд]

Алкивиа́д (др.-греч. Ἀλκιβιάδης; VI—V века до н. э.) — древнегреческий аристократ, которого относят к роду Саламиниев, афинский политический деятель, предок самого известного носителя имени Алкивиад. Согласно античным источникам, был соратником Клисфена, позже дважды подвергался остракизму. Исследователи полагают, что речь идёт о двух разных людях, деде и внуке, причём из Афин изгоняли только второго (приблизительно в 460 году до н. э.).

Биография[править | править код]

Имя Алкивиад было традиционным для одного из знатнейших родов Аттики, члены которого возводили свою генеалогию к легендарным царям Саламина Аяксу Теламониду и сыну Аякса Еврисаку, перебравшемуся из своего царства в Афины[1][2]. После территориальной реформы Клисфена они были приписаны к дему Скамбониды[англ.] в городской черте Афин[3][4], а их семейные владения располагались в деме Эрхия. Надёжной информации о том, как этот род именовался, в сохранившихся источниках нет. В историографии звучали варианты Евпатриды[3], Еврисакиды и др. Благодаря эпиграфическим источникам преобладающим стал вариант Саламинии[5], но есть мнение, что чёткого названия не было вообще[6].

Исократ в речи «Об упряжке» упоминает Алкивиада, который совместно с Клисфеном, «предводительствуя изгнанниками, вернул власть народу и изгнал тиранов»[7]. Речь идёт о свержении Писистратидов в 510 году до н. э.[3], причём соратник Клисфена здесь назван прадедом самого известного Алкивиада, жившего во второй половине V века до н. э.[7] Ещё несколько авторов упоминают Алкивиада, приходившегося самому известному носителю имени дедом: он был отцом Аксиоха[англ.] и Клиния[8], его дважды подвергали остракизму[9][10]. Кроме того, Фукидид пишет, не называя имени, что дед Алкивиада-младшего «из-за какой-то обиды» добровольно отказался от отношений взаимного гостеприимства (проксении) со спартанцами[11].

Немецкий антиковед Иоганн Топфер[нем.], написавший статьи о ряде Саламиниев для «Паули-Виссова» (опубликованы в 1894 году), полагал, что в источниках речь идёт об одном и том же человеке, деде Алкивиада-младшего. По мнению учёного, Алкивиад-старший мог отказаться от проксении со спартанцами на фоне распри между Алкмеонидами, к которым принадлежал Клисфен, и спартанским царём Клеоменом I[3]. Остракизм этого политика до середины XX века датировали 480-ми годами до н. э. или ещё точнее — 485 годом до н. э., отождествляя[12] Алкивиада с упомянутым у Аристотеля[13] «другом тиранов», не названным по имени[14].

Американский археолог и историк Евгений Вандерпул[нем.], изучив найденные остраконы с именем Алкивиада и сопоставив данные эпиграфики с литературными источниками, пришёл к выводу, что речь идёт о двух разных людях (его статья на эту тему увидела свет в 1952 году). По мнению Вандерпула, первый Алкивиад, родившийся приблизительно в 550 году до н. э., стал соратником Клисфена и отцом Клиния — участника греко-персидских войн, упомянутого Геродотом в числе героев битвы при Артемисии 480 года до н. э.[15] Второй Алкивиад, сын этого Клиния, родился приблизительно в 500 году до н. э., разорвал проксению со спартанцами приблизительно в 462/461 году и был подвергнут остракизму предположительно в 460. Сын второго Алкивиада Клиний (II), родившийся приблизительно в 477 году до н. э. и погибший в битве при Коронее, стал отцом самого известного из Алкивиадов[16].

В дальнейшем мнение о двух разных Алкивиадах и об остракизме второго из них приблизительно в 460 году до н. э. стало общепринятым. Немецкий антиковед Херберт Хефтнер констатирует, что роль Алкивиада I в свержении Писистратидов явно была выдающейся, но сказать что-либо определённое об участии этого политика в реформах Клисфена невозможно из-за состояния источниковой базы[17]. Именно этот Алкивиад мог заключить приблизительно в 510 году до н. э. проксению со спартанцами[5]. Предположительно его внук в 460-х годах до н. э. был вынужден демонстративно разорвать эту связь из-за обострения отношений между Афинами и Спартой[18][19].

Утверждения источников о том, что Алкивиада изгоняли дважды, историки считают сомнительными[20][21] (Гарольд Мэттингли[англ.] уверен даже, что не было ни одной остракофории[22]). Единственный остракизм они связывают с борьбой политических партий: Алкивиад II мог пострадать либо как лаконофил, которому не помог разрыв проксении со спартанцами[21], либо как союзник Перикла и, соответственно, враг лаконофильской группировки Кимона[23]. В любом случае сам факт остракофории говорит о том, что Алкивиад играл выдающуюся политическую роль в своём полисе[24].

О дальнейшей жизни Алкивиада II ничего не известно: неясно, например, смог ли он вернуться в Афины через 10 лет после остракофории или умер на чужбине[21].

Демосфен и Плутарх упоминают псефисму Алкивиада, согласно которой сын Аристида Лисимах, потерявший отца в 467 году до н. э., получил ежедневную выплату из государственной казны в 4 драхмы[25][26]. О каком именно Алкивиаде идёт здесь речь, неясно[3].

Семья[править | править код]

У Платона упоминаются двое сыновей Алкивиада — Клиний и Аксиох[англ.][8][27]. Первый из них женился на Диномахе из рода Алкмеонидов, двоюродной сестре и свояченице Перикла, и в этом браке родился ещё один Алкивиад — самый известный носитель этого имени[28]. Сын Аксиоха по имени Клиний появляется в диалоге Платона «Евтидем»[29].

О супруге Алкивиада ничего не известно. Поскольку имени Аксиох не было в традиционном ономастиконе Саламиниев, существует гипотеза о том, что Алкивиад во время изгнания женился на дочери милетянина Аксиоха, а по истечении 10 лет вернулся в Афины, привезя с собой не только жену, но и её сестру Аспасию, ставшую позже возлюбленной Перикла. Это родство может объяснять и появление у Саламиниев впоследствии мужского имени Аспасий[30][31].

Примечания[править | править код]

  1. Плутарх, 1994, Алкивиад 1.
  2. Heftner, 2011, s. 11.
  3. 1 2 3 4 5 Toepffer, 1894.
  4. Суриков, 2006, с. 542.
  5. 1 2 Суриков, 2002, с. 7.
  6. Суриков, 2011, с. 175.
  7. 1 2 Исократ, 2013, XVI, 26.
  8. 1 2 Платон, 1986, Евтидем 275a.
  9. Андокид, 1996, Против Алкивиада 34.
  10. Лисий, 1994, XIV, 37.
  11. Фукидид, 2010, V, 43, 2; VI, 89, 2.
  12. Reinmuth, 1942, kol, 1680.
  13. Аристотель, 1937, Афинская полития 22, 6.
  14. Суриков, 2006, с. 153.
  15. Геродот, 1972, VIII 17.
  16. Vanderpool, 1952, p. 6—7.
  17. Heftner, 2011, s. 12.
  18. Суриков, 2006, с. 340.
  19. Heftner, 2011, s. 12—13.
  20. Суриков, 2006, с. 88; 553.
  21. 1 2 3 Heftner, 2011, s. 13.
  22. Суриков, 2006, с. 96.
  23. Суриков, 2006, с. 153—154.
  24. Суриков, 2006, с. 339—340.
  25. Демосфен, 1994, XX, 115.
  26. Плутарх, 1994, Аристид 27.
  27. Vanderpool, 1952, p. 5—6.
  28. Kirchner, 1901.
  29. Платон, 1986, Евтидем, прим.
  30. Henry, 1995, p. 9—10.
  31. Суриков, 2006, с. 262—263.

Литература[править | править код]

Источники
  • Аристотель. Афинская полития / Перевод С. И. Радцига. — М., Л.: Государственное социально-экономическое издательство, 1937.
  • Андокид. Речи, или История святотатцев / Перевод и комментарии Э. Д. Фролова. — СПб.: Алетейя, 1996. — 256 с. — (Античная библиотека). — ISBN 5-85233-003-26.
  • Геродот. История в девяти книгах / Перевод и примечания Г. А. Стратановского, под общей редакцией С. Л. Утченко. Редактор перевода Н. А. Мещерский. — Л.: Наука, 1972.
  • Демосфен. Речи Демосфена в 3-х томах / Перевод с греческого В. Г. Боруховича, М. Н. Ботвинника, А. И. Зайцева, В. В. Вальченко, Л.М. Глускиной, А. Я. Тыжова, И. А. Шишовой. Ответственные редакторы: Е.С. Голубцова, Л. П. Маринович, Э.Д. Фролов. — М.: Издательство РАН, 1994. — Т. 1. — 605 с. — (Памятники исторической мысли). — ISBN 5-88451-08-X.
  • Исократ. Речи. Письма / Общая редакция Э. Д. Фролова. — М.: Ладомир, 2013. — 1072 с. — ISBN 978-5-86218-213-2.
  • Лисий. Речи / Перевод с греческого С. И. Соболевского. — М.: Ладомир, 1994. — 373 с. — (Античная классика). — ISBN 5-86218-124-5.
  • Платон. Диалоги / Перевод с греческого С. Я. Шейнман-Тонштейн. — М.: Мысль, 1986. — 607 с. — (Философское наследие).
  • Плутарх. Сравнительные жизнеописания в двух томах / Перевод С. П. Маркиша, обработка перевода для настоящего переиздания — С. С. Аверинцева, переработка комментария — М. Л. Гаспарова. — второе. — М.: Наука, 1994.
  • Фукидид. История // Геродот. Фукидид. Ксенофонт. Вся история Древней Греции. — М.: Астрель, 2010. — ISBN 978-5-271-27404-6.
Исследования