Анархическая федерация

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Анархическая федерация — форма структурирования безвластного общества в социально-экономической модели анархизма.

Анархисты полагают, что место власти должна занять реальная низовая инициатива, когда люди сами, коллективно будут решать общественные вопросы, и индивидуально (без вреда для других) свои личные вопросы. Ради решения любых проблем, которые касаются общества в целом, а также осуществления проектов, которые затрагивают широкие слои общества, инициатива должна выстраиваться снизу вверх, а не наоборот, как это имеет место в современном мире[1]. Именно таким образом строятся анархические федерации.

Анархисты предлагают создавать федеративные сообщества снизу вверх, вплоть до всемирного уровня, либо на конфедеративных началах, с широким разветвлением горизонтальных связей[2]. При создании федералистских образований анархисты предлагают осуществлять их через систему делегирования, с правом немедленного отзыва делегатов, базирующуюся на принципе императивного мандата. Федерации основываются на таких базовых принципах, как свобода, солидарность (взаимопомощь), справедливость, равенство, но действуют через представительство от коллективов. Такие делегаты не должны принимать решений за выдвинувших его людей, но должны выполнять возложенные на них обязательства (в этом и заключается принцип императивного мандата)[3].

Пьер-Жозеф Прудон, по праву считающийся подлинным основателем современной анархистской традиции[4], выступил с идеей «спонтанного порядка», противопоставив её идеям централизма, предложив идею «положительной анархии», когда порядок возникает в результате того, что все делают то, что они сами желают делать, и такая система самоуравновешивается, приходя к естественному порядку[5], и где «одни только деловые операции создают общественный строй»[6]. Прудон представлял анархию как

«форму правительства или конституции, в которой общественное и личное сознание, сформированное через развитие науки и закона, достаточных, чтобы поддерживать порядок и гарантировать все свободы. В таком случае, как следствие, учреждения полиции, превентивных и репрессивных методов, бюрократического аппарата, налогообложение и т. д., [должны были] уменьшаться до минимума. В этом, в особенности, формы монархии и усиленной централизации исчезают, чтобы быть замененными федералистскими учреждениями и образом жизни, основанной на коммуне»[7].

Под «коммуной» Прудон подразумевал местное самоуправление[8].

Михаил Бакунин тоже придерживался антиавторитарных федералистких взглядов, что явилось одной из существенных причин его разрыва с Карлом Марксом[9].

Сторонником безгосударственного федерирования был также теоретик анархо-коммунизма Пётр Кропоткин[10].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Бакунин М. А. Федерализм, социализм и антитеологизм Архивная копия от 6 августа 2009 на Wayback Machine // Философия. Социология. Политика. — М.: Правда, 1989.
  2. Петров А. Сетевое самоуправление Архивная копия от 18 марта 2012 на Wayback Machine // Либертарная Мысль № 1, осень 2008. С. 5-6
  3. О том, как работает принцип императивного мандата и системы делегирования, см. например здесь: Профсоюзная секция // Как работает анархо-синдикалистский профсоюз (на примере испанской секции). Архивировано 1 ноября 2011 года.
  4. Там же. Архивная копия от 18 марта 2009 на Wayback Machine С. 293
  5. Proudhon, Solution to the Social Problem, ed. H. Cohen (New York: Vanguard Press, 1927), p.45.
  6. Proudhon, Pierre-Joseph. The Principle of Federation. Toronto: University of Toronto Press. ISBN 0-8020-5458-7. «Понятие анархии в политике столь же рационально и положительно как и любое другое. Это означает, что, как только промышленные функции завладели политическими функциями, тогда уже одни только деловые операции создают общественный строй».
  7. Proudhon, Pierre-Joseph. Selected Writings. Garden City, New York: Anchor Books. OCLC 221546850.
  8. Подробнее о идеях Прудона см.: Шубин А. В. Социализм. «Золотой век» теории. С. 85-191 и Бессметрный К. С. Проблема осмысления анархизма в связи с книгой А. В. Шубина Социализм. «Золотой век» теории. Архивная копия от 21 марта 2012 на Wayback Machine Часть 1 // Либертарная Мысль № 1, осень 2008. С. 14-23
  9. Дамье В. В. Забытый Интернационал. Международное анархо-синдикалистское движение между двумя мировыми войнами. Т. 1. М.: НЛО, 2006. С. 21-22; Его же. Революция социальная или политическая Архивная копия от 3 сентября 2011 на Wayback Machine.; Шубин А. В. Социализм. «Золотой век» теории. С. 277—294
  10. Кропоткин П. А. Поля, фабрики и мастерские. Архивировано 1 ноября 2011 года. П-д.-М.: Голос труда, 1921