Колчигин, Сергей Юрьевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сергей Юрьевич Колчигин
Дата рождения 20 ноября 1954(1954-11-20) (69 лет)
Место рождения Алма-Ата, Казахская ССР, СССР
Страна  СССР-> Казахстан
Научная сфера философия, литература
Учёная степень доктор философских наук
Учёное звание профессор

Сергей Юрьевич Колчигин (20 ноября 1954, Алма-Ата) – советский и казахстанский философ и литератор, доктор философских наук, профессор. В область научных интересов С. Ю. Колчигина входят проблемы онтологии, философской антропологии, философии религии, в том числе такие темы, как духовность, формирование единого миропонимания, трансформации человека в современную эпоху и его внутренняя эволюция. Литературная деятельность Колчигина представлена лирической поэзией, художественно-философской прозой, эссеистикой, песенным творчеством.

Биография[править | править код]

Сергей Колчигин родился 20 ноября 1954 года в Алма-Ате, тогдашней столице Казахской ССР. Окончив в 1972 году алма-атинскую среднюю школу № 40, Сергей Колчигин поступил на филологический факультет Казахского государственного университета им. С.М. Кирова, где учился два года. В 1974 году перевелся на философско-экономический факультет того же университета.

В 1978 году поступил в аспирантуру Института философии и права Академии наук КазССР, которую окончил в 1981 году.

В 1982 году защитил кандидатскую диссертацию «Гносеологическая роль категории существования», а в 1993 – докторскую диссертацию на тему: «Философские основания целостного мировоззрения».

Научная биография Сергея Колчигина тесно связана с Институтом философии, политологии и религиоведения, в котором он прошел путь от аспиранта до главного научного сотрудника.

Научная и общественная деятельность[править | править код]

В конце 1990-х – начале 2000-х гг. Колчигин заведовал отделом онтологии и теории познания в Институте философии и политологии Министерства образования и науки Республики Казахстан. Был членом Экспертного совета ВАК РК.

В 1999–2013 – главный редактор философского и общественно-гуманитарного журнала «Адам әлемi-Мир человека»[1].

Лауреат премии им. Ч. Валиханова (2007), полученной за монографию «Онтология Духа» (написанную в соавторстве с А. Капышевым).

Вице-президент казахстанского общественного объединения «Философский конгресс».

В 2018–2023 гг. – член редколлегии казахстанского общественно-политического журнала «Мысль» (ISSN 1026-938).

Член-корреспондент Петровской академии наук и искусств (Россия, Санкт-Петербург)[2].

Член Президиума Российского философского общества[3].

Член редколлегии журнала «Вестник ТвГТУ. Серия «Науки об обществе и гуманитарные науки» (Россия, Тверь; ISSN (Online) 2687-0010)[4].

Преподавал философские и культурологические дисциплины в вузах Алматы, в магистратуре и докторантуре Казахского национального университета им. аль-Фараби, в Открытой литературной школе Алматы.

Основные идеи[править | править код]

Взгляды Колчигина формировались в 70-ые–80-ые гг. в лоне казахстанской школы диалектической логики. Это направление было нацелено на содержательный анализ универсально-всеобщих философских понятий (категорий) и проблему их приведения в целостную систему.

В 90-ые гг. Колчигин развивает тему целостности применительно к мировоззрению. В противовес гипертрофированным частным подходам – тотализирующему партикуляризму и плюрализму – он выдвигает идею целостного мировоззрения с его главным принципом – единством истины. При этом истина являет себя как такое конкретное, которое в то же время представляет целое в полном объеме и органичном соподчинении всех частных проявлений.

Идею единой истины Колчигин развивает во многих своих трудах, где речь идет уже не только о целостном мировоззрении, но и о едином объективно-истинном миропонимании. Сердцевиной, сущностным центром единого миропонимания выступает идея духовного начала. Оно понимается как источник человеческой сущности – души, которая выражает себя в высших этических проявлениях человека. На этой основе становится возможным бесконечное развитие человека и одухотворение мира материи.

Художественное творчество[править | править код]

Стихи, проза и публицистика Сергея Колчигина публиковались в казахстанских журналах «Простор» и «Книголюб», в российском литературном журнале «Москва»[5].

В 1996–1997 гг. Колчигин вел рубрику «Евразия» в казахстанском литературно-художественном журнале «Простор». Сергей Колчигин известен также как переводчик англоязычных писателей. Ему принадлежат переводы Джозефа Конрада[6], Эдгара По[7], Льюиса Кэрролла, Уильяма Драммонда и др.

Колчигин – автор более трехсот песен. Лауреат конкурса бардовской песни «Весенний эдельвейс-1982». Песни транслировались по радио и телевидению, размещены на сайтах в Интернете.

Публикации[править | править код]

Сергей Колчигин – автор свыше 300 публикаций. Наиболее важными среди них являются следующие:

  • Логика целостного мировоззрения. – Алматы: Ғылым, 1993. – 200 с. – ISBN 5-628-01341-2.
  • Философия Грядущего (в соавторстве с А. Капышевым). – Алматы: ТОО «Комплекс», 1999. – 184 c. – ISBN 9965-471-05-3; София: Гелиополь, 2004 (на болгарском языке). – 244 c. – ISBN 954-578-125-4; Москва: Белые альвы, 2006 (2-е изд.) – 224 c. – ISBN 5-7619-0249-4.
  • Капли света: Стихи и миниатюры. – Алматы: Акыл кiтабы, 2002. – 151 c. – ISBN 5-7667-5796-4.
  • Онтология Духа (в соавторстве с А. Капышевым). – Алматы: СаГа, 2005. – 204 c. – ISBN 9965-443-32-7.
  • Истина: История души. – Алматы: СаГа, 2010. – 256 с. – ISBN 9965-443-95-5.
  • Понятие души в феноменологической аппроксимации // Философия и культура. – М.: Nota Bene, 2012. – № 7 (55).
  • Внутренний человек. – Алматы: СаГа, 2015. – 234 с. – ISBN 978-601-7285-43-2.
  • Формула Достоевского: культурно-смысловой синтез «великого пятикнижия» // Творчество и жизненный мир человека. – Москва: ИИнтеЛЛ, 2017. – Вып 3. – ISBN 978-5-98956-013-4.
  • Чувство и мысль (Опыт коррелятивной феноменологии). – Алматы: СаГа, 2018. – 212 c. – ISBN 978-601-7285-62-3.
  • Смысложизненная рефлексия: российско-казахстанский диалог (в соавторстве с Т. Лешкевич) // Философские науки. – 2019. – № 8. – Том 62[8].
  • Между ангелом и бесом: «проклятые вопросы» Достоевского (в соавторстве с Д. Качеевым) // Философия. Журнал Высшей школы экономики. – Том 5. – № 3[9].
  • Перед Светом (очерк философии России XIX–XXI веков). – Алматы: СаГа, 2021. – 224 c. – ISBN 978-601-7285-80-7[10].
  • Итака: Метафизический дневник. – Алматы, СаГа, 2023. – 208 c. – ISBN 978-601-7285-87-6.


Примечания[править | править код]

  1. 1 См. также Қилыбай Д. С. Философские дискуссии на страницах журналов «Адам әлемі» и «Тамыр» в период с 1999 по 2022 гг. // Вестник Евразийского национального университета им. Л. Н. Гумилева. Серия: Исторические науки. Философия. Религиоведение. 2023. № 4 (145). Стр. 238-254.
  2. Диплом № 1409 от 24 июня 2004 г.
  3. 3
  4. 4
  5. Из книги литературоведа Светланы Ананьевой «Встречи, которые выбрали нас» (Алматы, 2004. – ISBN 9965-9507-3-3): «…Я знала его больше по философским трудам. И вдруг приятное открытие: тонкий поэт-лирик, поэт-философ… Острый ум, отточенный стиль, умение разглядеть главное – всё это присуще автору “Капель Света”. При этом один из его излюбленных образов – образ Солнца, источника света. Поэт уверен в том, что “мы свёрстаны в одну земную книгу вселенского романа про любовь”. Капельками света, хорошими мгновениями, добрыми впечатлениями, которые порою дарила и дарит жизнь автору, на которые отзывается душа, он щедро поделился с читателями. И от этого выиграли все: и автор, и читатели».
  6. См. казахстанский журнал «Простор», 1999, № 5.
  7. См. книгу Колчигин С. Слово и дух. – Алматы, 2012.
  8. 8
  9. 9
  10. См. Фаритов В. Т. Рецензия на монографию С. Ю. Колчигина "Перед Светом (очерк философии России XIX–XXI веков)" // Вестник Самарского государственного технического университета. Серия: Философия. Т. 5. № 1. С. 59-64.

Ссылки[править | править код]