Обсуждение:Косма и Дамиан
Проект «Православие» (уровень I, важность для проекта высокая)
.svg){kind=small}
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Православие», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с православием. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. |
 | Эта статья входила в число избранных статей русской Википедии. См. страницу номинации. Избрана 15 августа 2006 года. Впоследствии статья была лишена статуса. |
... есть ещё Козьмодемьянски ... Юра
Untitled[править код]
- Отлично! Добавляйте материал:)--Shargin 15:45, 23 июля 2006 (UTC)
Император Карин[править код]
А что это за император и почему о нём ничего не известно? Или это опечатка?--Nxx 22:53, 6 августа 2006 (UTC)
Вопрос о различении[править код]
Я не совсем понял, если в католической традиции Косма и Дамиан одни, а в православной их три разных пары, то истории каких пар святых смешивал доминиканский монах Фра Анджелико в своей росписи? Православных? APL 09:58, 12 августа 2006 (UTC)
- Смешение трех историй. Мы не можем исходить только из утверждения, что именно православная традиция разделила историю одной пары святых на три самостоятельных сюжета (хотя это кстати очень хорошо иллюстрирует тезис "новых хронографов" о искусственном удлинении истории за счет разведения одних и тех же событий по временной шкале). Но мы не можем занять однобокую позицию. Поэтому высказывание следует дополнить контр-предположением: а именно тем, что в католической церкви могли в свою очередь разные пары святых привести к единому знаменателю. А святые изначально не были православными или католическими, но просто христианскими.--Shargin 18:19, 12 августа 2006 (UTC)
- Да, очень хотелось бы, чтобы в статье был отражен вопрос как (в каком количестве) святых почитали раньше (до Схизмы 1054 года, когда еще было просто христианство, в XII, XIV веках). Это известно? И если в XIV веке католики уже почитали 1 пару, а православные 3, то пример с католиком Фра Анджелико некорректен. А если и там и тут было 3, то это надо отразить в части про католицизм. И потом, не следует ли в таком случае передвинуть часть «Вопрос о числе святых и их различении» поближе к праволавной традиции, ведь у католиков такого вопроса нет? APL 19:53, 12 августа 2006 (UTC)
- Вы задаете очень хорошие вопросы:) Но увы, информации очень мало, серьезных исследований нет. Времени же этим заняться лично, у меня тоже немного, здесь нужен специалист. Но в перспективе может что-то и найдется. Спасибо еще раз. Про Анджелико: я же не пишу, что это именно он возможно смешал сюжеты, а пишу, что он отразил в своей живописи принятую интерпретацию (одну из?) истории святых. Вообще, конечно, формулировки надо будет уточнить, раз возникают такие вопросы.--Shargin 20:58, 12 августа 2006 (UTC)
- Да, очень хотелось бы, чтобы в статье был отражен вопрос как (в каком количестве) святых почитали раньше (до Схизмы 1054 года, когда еще было просто христианство, в XII, XIV веках). Это известно? И если в XIV веке католики уже почитали 1 пару, а православные 3, то пример с католиком Фра Анджелико некорректен. А если и там и тут было 3, то это надо отразить в части про католицизм. И потом, не следует ли в таком случае передвинуть часть «Вопрос о числе святых и их различении» поближе к праволавной традиции, ведь у католиков такого вопроса нет? APL 19:53, 12 августа 2006 (UTC)
Увеличьте введение[править код]
Пожалуйста, расширьте введение статьи. Желательно в нём сделать краткое резюме всей статьи, как это обычно делается в других статьях. А то, например, помещая статью на Заглавную страницу, пришлось поработать, чтобы написать какой-то сопровождающий текст, и я не уверен, что хорошо справился. В любом случае, для читателей было бы лучше расширить введение. LoKi 10:15, 15 августа 2006 (UTC)
- Согласен. Как только будет время, сделаю. Может кто и раньше успеет.--Shargin 22:00, 18 августа 2006 (UTC)
Город имени Святых Космы и Дамиана в провинции Латина, регионе Лацио (Италия).[править код]
Прямо так и назывался? Он it:Santi Cosma e Damiano, и наверное назывался бы Санти-Косма-э-Дамиано, как и одноимённый храм в Риме.Конст. Карасёв 19:56, 22 октября 2006 (UTC)
- Да, наверно Вы правы. Исправим.--Shargin 05:53, 23 октября 2006 (UTC)
Косьма и Дамиан[править код]
В описании картины, где соединены святые, упомянут верблюд "пришедший на похороны Космы", тогда как он, кажется, пришёл на похороны Дамиана. 144.206.178.251 06:52, 21 октября 2009 (UTC)
Во Львове[править код]
Во г. Львов (Украина) есть церковь Космы и Дамиана на ул. Лысенко. Греко-католическая. --aeou 16:07, 4 марта 2010 (UTC)
Про Козьму.[править код]
Сколько помню, но этих святых по русски всегда именовали "Козьма и Дамиан". Так было начиная от Брокгауза и до научных трудов по древнерусской иконописи. Кто придумал обозвать их не по русски "Косма и Дамиан"? И главное, зачем? Или это, как часто бывает, перевод иностранного текста без знания русской научной традиции? Честно говоря, поменять бы неплохо! Е. Ардаев. 188.123.230.181 19:26, 30 января 2015 (UTC)