Александр (Чекановский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии существуют статьи о других людях с именем Александр и фамилией Чекановский.
Александр
Дата рождения 21 декабря 1881 (2 января 1882)
Дата смерти 10 декабря 1937(1937-12-10) (55 лет)
Род деятельности священник

Александр (в миру Алексей Иванович Чекановский; 21 декабря 1881 — 10 декабря 1937) — деятель обновленчества, до 1922 года — епископ Русской православной церкви, епископ Бердичевский, викарий Киевской епархии.

Родился 21 декабря 1881 г. в Воронежской губернии в семье священника Иоанна Чекановского. Учился в Воронежской ДС (1901).

В 1905 году окончил Киевскую Духовную Академию со степенью кандидата богословия и с правом получения степени магистра без новых устных испытаний и оставлен профессорским стипендиатом[1].

С 1906 года преподавал в Самарской Духовной семинарии.

В 1911 году за сочинение «К уяснению учения о самоуничижении Господа нашего Иисуса Христа» (Изложение и критический разбор кенотических теорий о Лице Иисуса Христа) удостоен звания магистра богословия. С 1912 год — доцент.

В 1913 году рукоположён во пресвитера и определён экстраординарным профессором Киевской Духовной Академии.

В 1921 году пострижен в монашество и возведён в сан архимандрита.

В 1921 году в Киеве хиротонисан во епископа Бердичевского, викария Киевской епархии. Хиротонию возглавил митрополит Киевский Михаил (Ермаков).

По данным М. Е. Губонина, в 1921—1922 годы был епископом Уманским, викарием Киевской епархии, что не подтверждается другими источниками[2].

11 сентября 1922 года уклоняется в обновленческий раскол с титулом епископа Бердичевского и Уманского, став членом «Всеукраинского Высшего Церковного Управления».

С 1921 по 1924 годы епископ Александр проживает в Бердичеве при Николаевской церкви, которая стала для него кафедральным собором. За это время многие приходы в округе переводят за ним в обновленчество[3].

В 1924 году он уже архиепископ, викарий Киевской обновленческой митрополии[3].

В январе 1925 года становится членом Всеукраинского Обновленческого Синода[3].

После избрания архиепископа Александра в 1928 году митрополитом Киевским и Галицким он возглавил обновленческий раскол на Украине как «Первоиерарх Украины». Теперь его кафедральным собором становится Притисско-Николаевская церковь в Киеве[3].

Был преподавателем Высшей Богословской Украинской школы в Киеве в годы устроения обновленческой церкви на Украине.

1 декабря 1937 года был арестован[4].

В конце 1937 года был арестован по обвинению в участии контрреволюционной организации и контрреволюционной агитации. Приговорён к высшей мере наказания. 10 декабря 1937 года расстрелян, находясь вне общения с Церковью[5].

14 декабря 1937 года уволен обновленцами за штат.

  • «Степень неизменности догмата». Киев, 1913.
  • «К уяснению учения о самоуничижении Господа нашего Иисуса Христа»: (Изложение и критический разбор кенотических теорий о Лице Иисуса Христа). Киев, 1910.
  • «Искупительный подвиг Христа Спасителя с точки зрения церковного учения о Лице Его». Киев, 1913.
  • «О церковной дисциплине». «Церк. Обновл.» 1925, № 9, с. 75.

Кроме этих трудов, вышедших отдельными изданиями, его сочинения помещались в «Трудах Киевской Духовной Академии» и других богословских журналах.

Литература

[править | править код]
  • Лавринов Валерий, протоиерей. Обновленческий раскол в портретах его деятелей. — М.: Общество любителей церковной истории, 2016. — 736 с. — (Материалы по истории Церкви. Кн. 54). — ISBN 978-5-9906510-7-4.

Примечания

[править | править код]